劝学必修一原文对照翻译苏教版
劝 学(节选) 君子曰:学 不行以已。 青, 取之于蓝, 而 青 于 蓝; 冰, 君子说:学习不行以停止的。靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块 水 为 之, 而 寒于水。 木 直 中 绳, 輮以为轮, 是冷水凝聚而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那 其 曲 中 规。 虽有槁暴(pù), 不复挺者, 么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺 輮 使之 然也。 故 木 受绳 则 直,金 就 砺 直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨 则 利,君子 博 学 而 日 参 省乎己, 则 知 明 而 行 无 过矣。 就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会才智明理并且行为没有过错了。 吾尝终 日 而 思 矣, 不 如 须臾之所学也; 吾 尝 跂而 望 矣, 我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的学问(收获大);我曾经踮起脚向远处望, 不如登高之博见也。 登高而 招, 臂 非 加长也,而 见 者 远; 顺风而呼, (却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能望见;顺着风喊, 声 非 加疾也,而 闻者 彰。 假 舆马 者, 非 利足也, 而 致千里; 声音并没有加大,可是听的人却能听得很清晰。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之 假 舟楫者, 非 能水也, 而 绝 江 河。 君子 生 非 异也, 外,借助舟船的人,并不擅长游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只 善 假 于物也。 是君子)擅长借助外物罢了。 积土 成山, 风雨 兴焉; 积水 成 渊, 蛟龙 生焉; 积 善 积累土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行 成 德, 而神明自得, 圣 心 备 焉。 故 不积 跬 步, 养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没 无 以 至 千里; 不 积 小 流, 无 以 成 江 海。 骐骥一跃, 不 能 十 步; 有方法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有方法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远; 驽马 十 驾, 功 在 不舍。 锲 而 舍 之, 朽 劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成果来源于走个不停。(假如)刻几下就停下来了,(那么)腐烂 木 不折; 锲而不舍, 金石 可镂。 蚓 无 爪 牙 之 利, 的木头也刻不断。(假如)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻胜利。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿, 筋骨之强, 上 食埃土, 下 饮 黄 泉, 专心一也。 蟹 六 跪 强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它专心专一啊。螃蟹有六条腿, 而二螯, 非 蛇 鳝之穴 无可寄予者, 用 心 躁 也。 两个蟹钳,(但是)假如没有蛇、鳝的洞窟它就无处存身,这是因为它专心浮躁啊。 3 / 3