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药 [知识梳理] 一、文学常识 1、关于药的时代背景与创作背景 作品的时代背景（辛亥革命前夕） 药以 1907 年资产阶级革命家秋瑾被害事件为背 景，反映了辛亥革命前后中国的社会现实。 自鸦片战争之后，中国逐渐沦为半封建半殖民地社会，腐败无能的清政府对外勾结帝 国主义，投降卖国；对内加强反动统治，残酷镇压革命运动，另一方面又在思想上愚弄和麻 痹人民，使人民任其宰割，穷苦大众处于极端的悲苦之中。 到 20 世纪初，中国资产阶级领导的民主革命兴起了，1905 年前后，资产阶级革命团体 “光复会” 、“同盟会” 等相继成立。 但是由于中国几千年封建统治使广大民众在思想上麻木、 愚昧，民主革命的思想得不到响应，革命总是陷于失败。1907 年 7 月 6 日光复会成员徐锡 麟刺杀安徽巡抚恩铭，事败被捕，恩铭的亲兵残酷地挖出徐的心肝“炒食净尽” 。不久，光 复会的另一成员秋瑾被捕杀于绍兴城内“古轩亭口” 。鲁迅以此事件为背景，写了这篇小说 药 。 作者的创作背景（五四运动前夕） 1911 年辛亥革命爆发，曾使鲁迅先生振奋。但是辛 亥革命只是推翻了满清统治， 中国社会并没有发生任何实际变化， 革命的资产阶级未能完成 反帝反封建的民主革命任务。鲁迅在失望和痛苦中，深刻剖析中国社会种种弊端，积极探索 救国救民的真理。小说药就写在这个时期。 2、关于药中人物姓氏的理解 华夏两家，合称“华夏”，中国古代称“华夏”，华夏两家代表中国，中国那时候就那样子； 辛亥革命脱离人民，人民落后不觉悟。但如果不是为着暗喻中国，“秋瑾”勿须叫“夏瑜”，华 老栓一家不一定非姓“华”不可。 二、字词积累 拗 ． 开（ｏ） 丛冢 ． （ｚｈǒｎｇ） 肩胛骨（ｊā） 蹩 ． 进（ｂｉ） 搔 ． 痒（ｓāｏ） 乖角 ． 儿（ｊｕ）搭讪 ． （ｓｈｎ） 尽 ． 量（ｊｎ） 恪 ． 守（ｋ）踌躇 ． （ｃｈ） 踉跄 ． （ｑｉｎｇ） 竦 ． 然（ｓǒｎｇ） 置之度 ． 外（打算、考虑） 弥 ． 满（遍） 偌 ． 大（这么）恍然 ．． 大悟（仿佛） 浑 ． 厚（天然的） 解 剖 ． （分开）和颜悦色 ． （脸色） 发怔 ． （发愣） 抚 ． 养（养育）贪 ． 官污吏（不廉洁） 自立 ． （站） 讨 ． 厌（招惹） 三、文章鉴赏 （一）故事结构 1、明写华老栓买“药”，暗写夏瑜牺牲。 开头写阴暗气氛，接着写华老栓拿着好不容易积攒下来的血汗钱去买“药”的情景，然后 写他怀着无限希望回家。──情节的开端 2、明写华老栓夫妇煨“药”和华小栓吃药，暗写革命者夏瑜的血被吃。 从华老栓夫妇煨“药”和看着华小栓吃“药”的描绘中， 可以看出他们爱子心切和深信人血 馒头是治病的良药。华小栓吃“药”的情景和他吃“药”后的咳嗽，预示着华小栓的悲剧命运。 ──情节的发展 驼背五少爷到茶馆，在结构上有过渡作用。 3、明写刽子手和茶客们谈“药”，暗写革命者在狱中的英勇斗争。 开头写华老栓的辛勤劳动，接着写“闯进”来的一副凶相的刽子手康大叔，他先自欺欺人 地吹嘘“药”，又怀着炉羡的心情介绍了他的同伴牢头阿义和出卖革命者的夏三爷，然后作者 又借他的口讲述了夏瑜的英勇无畏和坚贞不屈； 而驼背五少爷等人对他叫嚷的反应， 则再次 反映了各阶层群众愚昧的精神状态。──情节的高潮 这一部分人物最集中，作者把不同人物都清晰地刻画出来了，在这么多的人物中，竟然 没有一个略表同情的，作者从深沉的悲痛中暗示了辛亥革命失败的原因。 4、明写华大妈和夏四奶奶上坟，暗写革命者死后的寂寞与悲凉。 作者写了华大妈因儿子吃了“灵药”，仍不免一死的悲哀与空虚，并刻画了夏四奶奶伤心 羞愧的感情，反映了夏四奶奶对儿子的不理解，同时也写了华大妈对夏四奶奶的关心。坟场 的景物描写渲染了悲凉的气氛， 而花圈的描写则表现了革命的希望和作者对革命的关心。 ── 情节的结局 两条线索通过刑场、茶馆、坟地等场景由连结到交织，最后融合在一起，形成一个完整 的故事。 作者之所以把华老栓一家的悲惨遭遇作明线来写， 而把革命者夏瑜的英勇斗争作为暗线 来写，是由小说所要表现的主题所决定的。把明线暗线交织在一起写，特别是选择华老栓的 小茶馆作为主要场景， 让各种人物聚集在一起， 可以简明地表现人物间的复杂关系和各自性 格，使情节集中，结构严谨，更好突出主题。 （二）人物形象 药的人物形象 作者以爱憎分明的感情，塑造了几个不同类型的人物形象，深刻地揭示了作品的主题。 1.华老栓──当时社会中一部分没有觉悟的劳动群众的代表 勤劳善良 经营小茶馆，借以维持一家三口的生活，为了给儿子治病，不惜拿出长期辛 勤积攒的钱。但到了买“药”的市场──刑场，却吃了一惊，不敢走近，退到一家铺子屋檐下 发愣。看到康大叔像两把刀的眼光，刺得他缩小一半，一再吃惊，在他的眼里，看杀人的闲 人竟像“鬼似的”，当刽子手给他“良药”──人血馒头时，他却不敢去接。这是他性格中本质 的一面。 愚昧麻木 用人血馒头治病，是一种迷信，他却深信不疑，为有机会去买“药”而感到爽 快、幸福，买到“药”后，无比兴奋。他对人血馒头来历的态度上表现更为突出，只关心自己 的儿子， 偏不想一想， 手中馒头所蘸的人血不正是来自别人的儿子吗 对刽子手康大叔是那 样地卑躬屈膝，他完全不理解什么是革命，对革命者的死无动于衷，对敲诈他的骗子，毫无 认识，以为是好心，结果上当受骗，人财两空。这是他性格另一个重要方面──即消极落后 的一面。 他拮据的生活，卑贱的地位，久病的独子，渺茫的前途，确实令人同情。他愚昧麻木， 极端自私，为封建统治者长期奴役的产物，他不敢同命运抗争，逆来顺受，确实令人可憎， 所以作者对他既同情又批判。“哀其不幸，怒其不争。” 2.夏瑜──资产阶级民主主义革命者的形象通过刽子手的谈话侧面描写他 坚贞不屈、视死如归 在狱中坚持斗争，宣传革命，甚至劝“牢头造反”，还要在老虎头 上搔痒，声称“这大清的天下是我们大家的”，尽管挨打，不但没有丝毫的恐惧和胆怯，反而 觉得阿义不觉悟而可怜他。他为革命献出了宝贵的生命。 孤独与寂寞 但他对如何造反，如何打天下，是不清楚的。他在狱中竟劝极端顽固的牢 头阿义造反，把阿义错当群众，而群众在他眼里是“可怜虫”，夏瑜的革命理想和革命行动连 自己的母亲也不能理解， 儿子为革命牺牲， 她感到“羞愧”， 更可悲的是 他的鲜血竟被贫穷、 善良的华老栓当做一种“药”给儿子治病。他宣传的革命道理，二十多岁的人“感到气愤”，他 挨了打，驼背、花白胡子感到高兴。他说阿义可怜，茶客们说他疯了。他被杀害时，“潮一 般”的人在看热闹。从这些事实可以看出他脱离群众是孤独与寂寞的。 夏瑜的牺牲，只是给母亲带来了悲哀和羞愧，给华老栓提供了一味假药，给刽子手一份 诈骗钱财的资本，给看客们一次鉴赏杀人的盛举，给茶客们增添了无聊的谈资。这一惨痛事 实， 一方面极其深刻地揭露封建统治者对广大人民思想毒害的严重程度， 一方面也显出辛亥 革命的失败，是与资产阶级革命者脱离群众分不开的。 当然夏瑜的死并不