中国传统文化初中涉及的知识点整理

1 中国传统文化涉及和知识点整理 一、古代年龄称谓 襁褓包裹婴儿的布或被。现在以此借指未满周岁的婴儿。古代泛指 岁以下幼童。 “我是在白云的襁褓中笑着长大的”雨说郑愁予 【九年级上册 】 始龀刚刚换牙，指七八岁。龀，换牙。 “邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 ”愚公移山 列子汤问 【九年级下册 】 垂髫也指童年。古代儿童未成年时不戴帽子，头发下垂。后因以“垂髫”指童年。 【 八年 级下册 】 “黄发垂髫，并怡然自乐。 ”桃花源记陶渊明【八年级上册 】 总角古代儿童把头发扎成想一对牛角般的小髻，称总角。 诗经齐风甫田 “总角丱（ ）兮。 ”角，小髻；丱，儿童束发成两角的样子。后人因用“总角”代指童年。【八年级下 册 】 豆蔻指十三四岁的少女。唐代杜牧赠别有诗 “娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。 ” 后因以“豆蔻年华”指称十三四岁的少女。 【八年级下册 】 及笄（ ī） 笄是古代妇女用来固定盘发的簪子。及笄指女子至 岁时，把头发簪起表示 已成年。 礼记内则 “女子十有五年而笄” 【八年级下册 】 弱冠男子 岁。古代男子 岁行成年礼束发戴冠，表示已成年。 礼记曲礼上记载 “二十曰弱，冠。 ” 【八年级下册 】 而立之年 岁。立，这里理解为独立做事情。 不惑之年 岁。惑，迷惑，疑惑。 知命之年 岁。天命，指不能为人力所支配的事情。 耳顺之年 岁。耳顺，通常的解释为能听得进不同的意见。 从心之年 岁。 “孔子曰 “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十 而从心所欲” 。论语为政 ）【七年级上册 】 中岁中年。 “中岁颇好道，晚家南山陲”终南别业王维【八年级下册】 黄发用来指老人 “黄发垂髫，并怡然自乐。 ”桃花源记陶渊明【八年级上册 】 2 二、古代诗歌意象 、月亮对月思亲引发离愁别绪，思乡之愁。 李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 “我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 ”七上 李白峨眉山月歌 “峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 ”七下 苏轼水调歌头 “明月几时有，把酒问青天” ， “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 ”八下 李白宣州谢朓楼饯别校书叔云 “俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 ”八下 李商隐无题 “晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 ”八下 李煜相见欢 “无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 ”八下 李白月下独酌 “举杯邀明月，对影成三人。 ” 白居易望月有感 “共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 ” 欧阳修生查子 元夕 “月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。 ” 、柳树以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲 人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。由于“柳” 、 “留”谐音，古人在送别之时，往往折柳 相送，以表达依依惜别的深情。 李白春夜洛城闻笛 “此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 ”七下 、蝉以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，故古人常以蝉的高洁表现自己 品行的高洁。 王维辋川闲居赠裴秀才迪 “倚杖柴门外，临风听暮蝉。 ” 、松柏 论语子罕中说 “岁寒，然后知松柏后凋也。 ”后世诗歌常用松柏象征孤直耐 寒的品格。 刘祯赠从弟 “岂不罹凝寒，松柏有本性。 ”八下 、草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。 杜甫春望 “国破山河在，城春草木深。 ”八上 、芳草在中国古典诗歌中喻离愁别绪。 崔颢 黄鹤楼 “晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。 ” 八上 、梧桐在中国古典诗歌中大多表示一种凄苦之音。 3 李煜相见欢 “无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 ”八下 、梅花一种高洁人格的象征。 陆游卜算子咏梅 “零落成泥碾作尘，只有香如故。 ”九上 、杜鹃杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清 脆而短促，唤起人们多种情思。如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它 啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红，便把这种 颜色说成是杜鹃啼的血。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。 李白左迁龙标遥有此寄 “杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 ”七上 、乌鸦按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典 诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。 马致远天净沙秋思 “枯藤老树昏鸦。 ”七上 、羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。羌笛发出的凄切之音， 也常让征夫怆然泪下。 岑参白雪歌送武判官归京 “中军置酒宴归客，胡琴琵琶与羌笛。 ”八下 范仲淹渔家傲秋思 “浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。 ”九上 、水在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。 李煜相见欢 “自是人生长恨水长东” 。 经典诵读 白居易长相思 “汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。 ” 经典诵读 王籍入若耶溪 “艅艎何泛泛，空水共悠悠。 ” 经典诵读 温庭筠望江南 “过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。 ”九上 、鸿鹄鸿鹄飞得很高，常用来比喻志向高远的人。 史记 陈涉世家 “陈涉太息曰 ‘燕雀安知鸿鹄之志哉 ’ ” 九上 、婵娟婵娟，姿态美好，多用于形容女子；因人们常喻月为美女，故称月亮婵娟。 苏轼水调歌头 “但愿人长久，千里共婵娟。 ”八下 、烂柯古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听 他们唱， 小孩给他一个像枣核的东西， 他含在嘴里就不觉得饿了。 过了一会儿， 小孩催他回去， 他站起来，发现斧头柄已全烂了。他回到家，原来的人一个都不在世了。后来便以“烂柯” 喻离家年久。 刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠 “怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂