庆祝奥林匹克运动复兴25周年教案

庆祝奥林匹克运动复兴庆祝奥林匹克运动复兴 2525 周年教案周年教案 ● 教学目标教学目标 1．理清课文的思路，理解文章中关于奥林匹克精神的含义。 2．了解奥运会，了解北京奥运会，用奥林匹克精神来激发自己学习、生活的激情。 3．用演讲本文的方式加深理解，掌握演讲的技巧。 4．熟悉演讲稿的写作体例，能够用较具文采的文笔写作规范的演讲稿。 5．通过活动体验，激发体育热情。 ● 重点、难点重点、难点 作为奥林匹克运动的重要文献， 让学生通过文本理解现代奥林匹克运动创始人对奥林匹 克精神的内涵定义是非常重要的一个教学任务。 教学难点在于深刻理解奥林匹克精神内涵，引导学生体验演讲，学会写演讲稿。 ● 设计思想设计思想 本专题主要学习方式是活动体验。通过朗读、演讲、提问、答辩、聆听、记录、观看、 采访等活动，锻炼语言表达能力，体验语言的重要，体会语言的魅力。 奥林匹克精神这 篇文章的教学拟通过朗读和倾听， 体验该篇演说词的文采、 激情和思想。担任朗读任务的学 生要以热烈、赞颂的语气来读，语速不宜太快。担任倾听任务的同学看着“活动体验”第2 题的表格，边倾听、边记录。对朗读和倾听的质量要设计活动来检查和评价，真正把朗读和 倾听能力的培养落到实处。 教学方法以创设情境为主，组织模拟演讲活动。通过朗读和倾听，体验该篇演说词的 文采、激情和思想。 课前要求学生收集作者、时代背景相关的材料，熟读全文。 课时安排2 课时 ● 教学资源教学资源 1．资料辑录。 顾拜旦于 1863 年 1 月 1 日出生在一个法国贵族家庭，享有男爵爵位。他的贵族家庭希 望他进入军界、外交界或政界，但他具有的反对因循守旧的性格，立志要“把自己的名字和 伟大的教育改革联系在一起” ． 他的功绩在于首先把竞技运动列入学校体育课程， 使学生在体育锻炼中培养刚毅、 果断、 尚武、勇敢、遵守纪律和公正无私等品质。 顾拜旦也是一位历史学家，1890 年，他在欧洲陆续访问之后，到达古代奥林匹克运动 会的发源地希腊雅典的奥林匹亚， 看到了古奥运会的遗址， 产生复兴奥林匹克运动会的念头。 于 1892 年 11 月 25 日在巴黎大学发表了“重建奥运会”的构想。在他不满32 岁时，成 功地组织了“巴黎国际体育代表大会” ，从 1894 年 6 月 16 至 23 日，会议讨论并决定了恢复 奥运会的原则， 选定希腊雅典为举办第一届现代奥林匹克运动会的城市， 同时还成立了国际 奥林匹克委员会，制定了第一部奥林匹克宪章 。 由于他对现代奥林匹克运动的卓越贡献， 被国际奥委会授予终身名誉主席称号， 这一荣 誉是史无前例的。 2． 奥林匹克精神教学PPT ● 教学设计教学设计 第一课时第一课时 教师活动 ●导入。借助ppt，教师 导入新课，板书课题。 ●走近作者 ● 研习 主导学生活动 学生集体朗读全 观看 pptppt 简介作者。 学生活动 观看 ppt 说明 ppt 出示课题，导入新课。 朗读、梳理明确本文按照内容可以分成五个层次。 第一层（第 1、2 段） 回顾奥林匹克运动发展史，详 细阐述了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的区别。 第二层（第 3 段） 阐明以全新的理念来重开奥林匹 克运动。 第三层（第 4、5 段） 阐述自己关于近代奥林匹克精 神的理解。 第四层（第 6 段） 表示对纪念活动主办方的感谢。 第五层（第 7 段） 对奥林匹克运动美好未来的坚定 信念。 课文文， 梳理文章层次 结构 主导学生活动 提问 1．奥林匹克精神 与纯粹的竞技精 阅读、概1.提示 顾拜旦认为 “奥林匹克精神包括但又超越了 括、发言。竞技精神” 。纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上 自得其乐的悦乐感， 奥林匹克精神带给人们的将是美 感、荣誉感。顾拜旦进一步表明他决心 “把盎格鲁撒 神有什么不同 2．课文最后一段 说 “目前的时势 依然很严峻。 即将 破晓的黎明是暴 风雨过后的那种 黎明。 但待到日近 中天时， 阳光会普 照大地。 黄褐色的 玉米又将沉甸甸 地压在收获者的 双臂上。 ”这段话 到底应如何理 解 3．顾拜旦认为奥 林匹克精神的内 涵究竟是什么 4．作者倡导的奥 林匹克精神的根 本出发点是什 么他是如何阐 述奥林匹克的教 育作用的 5． 演说需要激情， 这篇演说词是如 何体现激情的 6. 现代奥运赛场 上的白热化较量， 国与国之间金牌 克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、 强 烈的观念结合起来，开辟奥林匹克新时代” 。 2.提示 可从以下几个方面理解（1） 时势依然严峻。 ①奥林匹克运动只是贵族的活动，大众被排除在外； ②人们渴望进步但往往被引入歧途； ③青少年因落后 的教育失去平衡。 这些都与奥林匹克精神相违背。（2） 即将破晓的黎明。奥林匹克精神已逐渐被青年所崇 尚， 它必将以现代化产业发展所赋予的各种形式为地 位最低下的公民所享受。 （3） “黄褐色的玉米” ，比喻 沉甸甸的收获， 作者相信通过努力一定会有光明的前 景。 3.提示 顾拜旦认为， 奥林匹克精神是人类吸收古代 传统构筑未来的力量之一。 主要体现在①虽“不足 以确保社会和平” ，仍可促进和平；②虽“不能更加 均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权利” ， 但仍可促进公平； ③虽 “不能够为青少年提供免费接 受智力培训的机会” ，但仍可促进教育。 总之，和平， 具有公平性和教育性并为大众所享受， 就是完整、 民 主的奥林匹克精神。 4.提示 根本出发点是通过体育竞赛来教育青年。 顾 拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。 在演说中， 他阐释了 “敲响重开奥林匹克时代钟声的 原因” ，基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往 为陈旧、 复杂的教学方法， 愚蠢和严厉相交替的说教 以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡” 的现状。 希 望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容， 从而 促进青少年全面、均衡、协调地发展。 5.提示 顾拜旦一生致力于奥林匹克运动， 做到了 “鞠 躬尽瘁，死而后已” 。这首先应是源于他对奥林匹克 总数的激烈角逐， 无不牵动着每一 个参赛国人民的 神经。 可是作者在 这篇演说词中谈 到 “奥林匹克精神 同纯粹的竞技精 神是有区别的” ， “奥林匹克精神 包括但又超越了 竞技精神” ，你是 否同意他的观 点 运动的热爱， 对生活充满热情。 这篇简短的演说词充 分体现了这一点。 演说一开始， 作者在回顾了过去五年局势后指出， 世 界崩溃了，但是奥林匹克精神没有恐惧， 前景是“豁 然开朗”的。在演说的结尾，作者又说到目前的时势 依然很严峻，但是“待到日近中天时， 阳光会普照大 地。黄褐色的玉米又将沉甸甸地压在收获者的双臂 上” 。既有对现实冷峻的认识，又有对未来美好的憧 憬，而且满怀必胜的信心。 在演说中，作者也不断地 使用反问、 排比等手法， 盛赞奥林匹克运动的价值和 对人类的深远影响， 给听者以强烈的感染。 如写到奥 林匹克精神和纯粹的竞技精神的区别时，作者写道 “设想一下另一种情况， 当这种内心的悦乐向外突发 与大自然的乐趣和艺术的奔放融合在一起， 当这种悦 乐为阳光所萦绕， 为音乐所振奋，