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横看成岭侧成峰——变换角度成就个性化议论

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横看成岭侧成峰——变换角度成就个性化议论

横看成岭侧成峰变换角度成就个性化议论 摘 要议论文是高中生作文最常见、最主要、最重要的文体,在高考中也为大多数考生所选择。空洞乏味、老生常谈、庸常随流也是议论文中最突出的问题,众说雷同、难辨殊异使得许多学生很难在议论文中脱颖而出,只能拿个平均分。所以不趋同的个性化议论,在议论文写作中显得尤为重要。变换审题立意、说理、用材的角度,不走寻常路,不人云亦云才是议论文取胜之道。本文将从审题立意、说理、用材三方面,尤其是说理方面,谈角度变换的策略和方法,为学生提供议论文写作的若干借鉴,以期对学生的议论文写作有所助益。 关键词议论文;个性化;角度 唐代杜甫在七律江上值水如海势聊短述中说“语不惊人死不休。”清代袁枚在随园诗话中说“文似看山不喜平。”无论作诗还是为文,言之有物之外,还要新奇有波澜,才能让人读起来有滋有味。 然而现在大多数高中生所写的议论文,往往一眼到底,立意四平八稳,说理角度相似,选材、用材撞车,用语通俗平常,这如何能吸引读者,获得高分呢 因此,议论文写作要以变出新,出奇制胜,变换角度是不错的方法。 一、在审题立意上变换角度,落笔不凡 学生在审题立意上往往是不肯、不敢弄险的,因为偏题的代价太大,出新的难度太高,久而久之,便习惯于在审题立意上随波逐流了。以2022年新高考Ⅰ卷高考作文题为例,多数学生可能会在审题后直接选择“妙手”作为立意方向,大谈特谈“妙手”的好处和意义,而对“俗手”“本手”视而不见。这样审题立意,固然不会出大错,但也不可能在立意上“冒尖”,在落笔时便输了一阵。若是能从辩证的角度既看待“俗手”的不足,借鉴其合理性,或者重视“本手”的厚积之功,在立意上往往会给人意料之外的期待[1]。 在策略上,应着重留意那些不为人所注意、重视、忽略的审题立意的角度,试着挖掘这些立意角度在议论说理上的可能性,只要具有现实的针对性,便大可一试。 首先,要认真审题,仔细梳理作文材料,摸排多种立意角度,不因循守常,为变换出新提供可能性。高考作文材料往往篇幅较长,内容丰富,这就为多角度立意提供了可能性。其中,有一些立意是明显的、主要的,显而易见的,学生拿到材料往往一眼就能看出来,也是“公认”的比较安全的立意,但也因如此,写的人较多,没什么新意。若能仔细梳理材料,不满足于浅尝辄止,更广泛深入地挖掘材料,或有可能得到新的立意角度。比如有名的寓言故事小马过河,小马、老牛、小松鼠、马妈妈各成一个角度,小马的勇于尝试,老牛对问题的低估,小松鼠对问题的高估,马妈妈的循循善诱,都是常见的立意角度,此外老牛和小松鼠的设身处地、真诚关切,马妈妈的大胆放手、守望成长,小马的小心谨慎、善听明辨、独立思考又是新的立意角度,给人耳目一新之感。 其次,要敢于找碴,勇于质疑,大胆批判,提出异议,立意往往能“新”声夺人。任何事情都有两面性,有正就有反,但是人在看问题的时候,往往容易为先入为主的观念或思维习惯所左右,造成习惯性认同,看不到事情的另一面,造成立意上的随大流。比如刚才在小马过河的寓言故事里,老牛和小松鼠劝诫小马一事从正面看是设身处地、真诚关切、善意劝谏,从反面看是自以为是、一叶障目、乱出主意,从多数人不容易看到的另一面去立意,往往能收到意想不到的效果。再如若以网上凭借花式拉面走紅的小伙为作文材料,多数人看到的往往是小伙卖拉面的创意,若能从拉面的味道着手,来看形式与内容的问题,是不是在立意上更深刻一些呢 二、在议论说理上不走常路,避易就难 学生在议论说理上大多喜欢从“是什么”“为什么”“怎么做”这几个常见角度上正面直入。但是因为思维的局限,议论说理常是捉襟见肘“是什么”上往往不能精准概括直击要害而被绕过;“为什么”上关于原因,尤其是根源的挖掘常常被回避掉,而在作用、意义上说一些不痛不痒的车轱辘话;“怎么做”是学生最喜欢写的,但是又常常缺乏针对性变得空泛[2]。比如以“创新”为话题创新是什么,在不借助百度或搜狗的情况下,学生却往往欲说无辞;为什么要创新,因为创新才能进步、发展、突破,这常常是学生说得最多的,却又显得空泛;“怎么做”上有些学生会说诸如要勇敢、自信,有实力这样模棱两可、似是而非的空话,这样的话放到其他话题,例如“学会说不”“自尊自强”“独立自主”上也常能说得通,毫无违和感。所以说,学生在议论说理上最大的问题便是人云亦云,陈词滥调,缺乏个性化议论说理。 “是什么”“为什么”“怎么做”是议论说理的三把钥匙,以此为切入角度无可厚非。但是,这三个角度能不能再细化出若干角度来,除了从正面展开,能不能从反面切入,在这三个角度外能不能补充其他说理角度,从而提供更为丰富多样的说理角度来,为个性化议论提供议论结构、说理层次上的多种可能。 首先,在议论方式上变正面立论为驳立结合,先驳后立,边驳边立,驳中有立,立中有驳。驳的是反面的、错误的、片面的观点,立的是正面的、正确的、严谨的观点,是自己的观点。两相对照之下,正误、高下立现,能将道理讲得更加明白透彻。例如鲁迅先生的拿来主义,拿来主义先驳“闭关主义”“送去”“送来”,再立“拿来主义”。在立“拿来主义”时,可以先驳斥“拿来主义”的几种错误观点和做法。比如刚才所说的“创新”这个话题,大可在立“创新”之前,先驳“守旧”“守常”,再立“创新”,在立“创新”时,可以先驳“创新”的几种错误做法。这样来写“创新”,比起其他多数写“创新”的议论文,就显得摇曳多姿了。这样议论就好比两面煎饼,正面、反面两面翻翻、加加热,饼就会煎得更熟更透了。 驳论也是有技巧的。在驳的时候,许多人认为是非正即反的,创新的反面即是守旧,独立的反面即是依赖,勇敢的反面即是怯懦。其实,除了非正即反,还有过犹不及创新退一步是守旧,进一步则是激进,独立退一步是依赖,进一步则是孤僻,勇敢退一步是怯懦,进一步则是鲁莽。在驳的时候,完全可以凭此树两个靶子,进行两次驳斥,形成驳的双重奏[3]。 在驳的时候,除了过与不及两个角度,还有过、太过、稍过与不及、更不及、稍不及这样几个层次形成的更多角度。比如“同情”这个话题,“不及”的是有同情之心而无同情之行,“更不及”的是心性冷漠,连同情心都没有,“稍不及”的是施予廉价的或不当的同情。再如“自由”这个话题,“过”的将自由变成随性懒散,“太过”的是牺牲他人成就自己的自由,“稍过”的是抗拒、抵触规则与规矩。这样便可以轻重、深浅等程度进行多次驳斥,丰富驳的层次和角度,形成驳的三重奏。 此外,在驳的时候,还可以借鉴古人的境界论。好比清人张潮,谈及人生有三种境界和格局。第一种隙中窥月,常人之境;第二种庭中望月,强人之境;第三种台上赏月,达人之境。第三种应该才是张潮心仪并追求的境界,是立;第一种、第二种并非有错,却未必佳,不是张先生心之所向,于先生而言也算是“驳”。在写议论文的时候,当然也可以仿境界、格局论,展开驳立结构。比如以“志向”为话题第一境界,志向于个人有所建树,建功立业;第二境界,志向于有功国家社稷,彪炳千秋;第三境界,志向于有益人民百姓,不计功名。这三种志向都是积极正向的,健康向上的,却又有境界高下之分,可以摆开议论说理的层次结构。 其次,用拆分、正反、递进、补充、列举等方法转换“是什么”的

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