[精品]西哲期末考试论文

我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。 若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去不过，那些东西并未经过验证。生活不是论 据；生存条件也许原本就有错误。 尼采 自我鞭笞的尼采 有时候我觉得尼采是绝对的矛盾体，他的每一句都犹如一把锋利的匕首，深深刺进他自 己的心脏，有时候还要转动几下，享受一番凌虐的快感，仿佛这样才能舒缓他灵魂上的苦痛。 然而这把本身刀子就像欧洲根系极深的贵族一般，镶嵌着华丽的、自我标识的宝石那般，以 展现世家之荣耀。他的灵魂是挺直的，在荆棘之中，无妨说他也是享受的。 他深深地探讨着人性，他说人是都是有奴性的，他难道会不知道自己也是有奴性的吗然而 他却说，他沉沦，他跌倒。你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极 生悲，可他的强光紧接着你们的黑暗。” 他在黑暗的彼方挣扎着，在那毫无光亮，阴冷、孤寂的世界里，向我们这些“凡夫俗子” 嘲笑着，然而他不可否认他作为人的部分，他无法否认那孤独。立于巅峰，端坐于王坐，他 主宰着自己的世界，主宰着自己的伦理道德和知识体系，他满足，而他又是如此仁慈，他还 是想要拯救凡夫俗子。 一个人的世界终究是孤独的。 他将人分为了几等，鄙视那些生来便缺乏知识的。这样的偏见似乎令人感到有些悲哀， 尼采的世界令人难以接近，他的话难以令人理解，是如此充满绝望，如此冷酷以至于让我们 错看了他。 “智者问傻子，通往幸福的途径是什么傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个 都市之路似的，答曰自我欣赏，再就是东游西荡。智者嚷道住嘴，你要求太多拉， 自我欣赏就够拉傻子回答说没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢 将如此的绝路、黑暗与绝望展现给我们，将人类的奴性展现给我们，将阶级性展现给我 们，将这个世界的黑暗写给我们看的尼采，他却说上帝死了。 他把西方人的光给杀了，那人还能剩下什么呢这个渎神者的残忍令人窒息。然而你没 发现这毒舌下的温柔么你没发现他伤痕累累却依然坚强的心么 我这样矫情地说他，尼采估计要从坟墓里跳出来骂我了，他不需要这样软弱的一面 在他的世界里，在他的信念中。即便如此我还是要说的，因为我脑海中的他，交给我许 多新的知识，他若不是拥有这样一颗坚硬外壳下柔软的心，对我而言莫不是一种打击。所以 我要在引用中写上那句话。 尼采，允许我们的世界有错误。 正因为有错误，有bug,有游离数，有上帝，才会有正确，有系统，有上帝死了的自由 解放。 人类是多么肤浅的生物啊，他们以为眼见的就是真实，接触的就是真实，知识就是真实， 经验就是真实，然而这基于各种自我理解基础上的世界，难道不是一个美好的幻想么现在， 尼采说这世界是被我们造出来的，就像上帝造了世界那样造出来的，人人都是上帝，人人又 是自己的奴隶，这不让人感到恐怖么自己的真实被打碎了，而且还是这样该死的有理。 但不，这不是全部。 若没有可信之物，人便活不下去了。须知人生苦短，尼采自己最后也不是活在自己的世 界里么，他不是疯了么也许他是快乐的，我宁可相信他是快乐的一一因为他所坚信的一切, 那真实的匕首，化为一句句言语，如同利剑一样已经深深扎根在他的心脏里，再也拔不出来 了。苦痛被时间麻木，真实被历史湮灭。惟独尼采一人留在一个人的王国里，因无力拯救而 沉沦悔恨，又因真实的错误和不经验证而崩溃，最后，组成支离破碎的可信之物，这毁灭他, 又塑造了他的匕首，成了他的信仰，他的太阳，他自己。 他被自我鞭笞所束缚了。思想被禁锢了，但是在他的世界里自由翱翔。他留给我们一个 全然的矛盾，一个神秘，一个误解，又留下一个坚决不可动摇的意志和精神，用不被遗忘地 话语和自我真相。如此令人痛恨，又如此令人心碎。 他将枪与玫瑰献给这个世界，留下鲜血与芬芳。 最后，他说，我是太阳。 无论你误解与否。 最后，用尼采的话，献给他自己 任何一种伟大的思想都是危险的，而危险首先就在于其新颖。 要成为不朽，其代价有时就是生命。 我是最后的哲学家，我是最后的人。 痛苦既是知识，只有最深地体验了痛苦的人，才能悲悼致命的真理。 谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。