[精品]古代文学史期末(复习资料)

中国古代文学史毛线复习材料 一填空题（约12个约12分） 1、回元杂剧和散曲合称为元曲，两者都采用北曲为演唱形式。散曲是元代文学主体。不过， 元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。 其中匮皿于金元时在北方起源，故散曲又称北曲。它包括小令、套数和介于两者之间的带过曲 等几种主要形式。散曲从结构上可分为小令，中调，长调。 2、元曲前期代表作家关汉卿、马致远、王实甫、王小军、白朴等人；中期代表作家有郑光 祖、睢景臣、乔吉、张可久等；后期代表作家有张养浩、徐再思等 3、关汉卿是“东方的莎士比亚”。 4、|临川四梦|,又称玉茗堂四梦。指明代剧作家汤显祖的牡丹亭紫钗记邯郸记南柯记四 剧的合称。 5、琵琶记，元末南戏，高明撰。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。其中杜甫诗“满村听 说蔡中郎中蔡中郎”即是指蔡伯喈。 6、关于岳飞抗金的两部著作大宋中兴通俗演义是一部历史演义，作者题熊大木撰，说岳全传 是一部小说，作者钱彩。 7、关汉卿的代表作有公案剧窦娥冤，风情剧救风尘、望江亭，历史剧单刀会。 8、白朴墙头马上写尚书之子裴少俊，奉命到洛阳购买花苗，巧遇总管之女李千金。二人一见钟情, 私订终身，但为裴少俊之父所不容，后历经坎坷终于夫妻团圆。 9、 唐宋派 公安派 台阁派 代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。主张“文道合一”； 代表人物有袁宏道、袁中道，袁宗道。主张“独抒性灵，不拘格套”，“发前人之所未发”。 代表人物有杨荣，杨溥，杨士奇。在艺术上追求雍容典丽、平和安闲的格调。 10、清初的古文三大家侯方域、魏禧和汪琬。 11、|近代诗界革命|鲜明提出“诗界革命” 口号的是梁启超，而早已反映出诗歌变革趋向并获得 创作成功，成为“诗界革命”旗帜的是黄尊宪。 12、“一书兼二体”是纪日匀（纪晓岚）对聊斋志异的评价。 13、红楼梦的版本有最早的是脂砚本，其他还有己卯本、庚辰本等古本；水浒传的版本 以明万历乙丑刊本、容与堂刊本，双峰堂刊本等较有代表性。 二多选题（约10个约20分） 1、|历史题材|的有汉宫秋、桃花扇、梧桐雨、黑旋风、武松打虎、薛仁贵、青楼集等 2、|著作的主人公砰牡丹亭描写杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事；西厢记描写张生 与崔莺莺的爱情故事；琵琶记写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。窦娥冤写窦娥被 无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事。 3、| “四大名著‘q的主要人物，“四大谴责小说”即李宝嘉（李伯元）的官场现形记、吴沃 尧（吴距人）的二十年目睹之怪现状、刘雾的老残游记、曾朴的孽海花。 4、|前七子|成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人，以李梦阳、何景 明为代表。 后七子|成员包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦。以李攀龙、工 世贞为代表。 5、|拟话本小说|主要有冯梦龙的警世通言醒世恒言喻世明言（简称三言），凌蒙 初的初刻拍案惊奇和二刻拍案惊奇（简称二拍），陆人龙的醒世言，周清源的西 湖二集于霖的清夜钟以及佚名的石点头醉醒石等。 6、| “四大南戏可荆钗记、白兔记、拜月亭、杀狗记。 二名词解释（约3个约12分） 1、|元曲四大家|指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。他们代表了元代不同时期不同 流派杂剧创作的成就，受周德清等元明时人的推崇，简称“关、马、郑、白”。 2、|纳兰性德|满族人,字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。他的诗词不但在清代词坛享 有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。他生活于满汉 融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。这 一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术 风格。 3、|台阁体|是指以当时馆阁文臣杨士奇、杨荣、杨溥等为代表的一种文学创作风格。它的出现， 是诗歌创作的一种倒退，因为它只追求所谓“雍容典雅”，内容大多比较贫乏，多为应制、题 赠、酬应而作，题材常是“颂圣德，歌太平”，e毫无创新，毫无生气，比宋代的“西昆体”影 响更坏。 4、|公安派|代表人物有袁宏道、袁中道，袁宗道。他们反对前七了和后七了的拟古风气，主张“独抒性 灵，不拘格套”，“发前人之所未发”。 5、|前七子|成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人，以李梦阳、何景明 为代表。文学主张被后人概括为大力提倡”文必秦汉、诗必盛唐”，旨在为诗文创作指明一条新路 子，以拯救萎靡不振的诗风。他们都怀着强烈的改造文风的历史使命，却走上了一条以复古为 革新的老路。 6、|后七子|成员包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦。以李攀龙、王 世贞为代表。受李梦阳、何景明等人的影响，继续提倡复古，相互呼应，彼此标榜，声势更为 浩大；文学主张基本上与前七了相同，强调文必秦汉，诗必盛唐。 7、|常州词派|是兴盛于清中叶嘉庆年间的一个词学流派,代表人物是张惠言和周济，因他们都是 江苏人，世称常州词派。反对把词当作“小道”末流，主张词与诗骚同科，强调词的比兴寄托， 主张“意内而言外”、“深美闵约”。其影响山江、浙直至岭南，从清中叶直至晚清，使清词呈现 出一个新局面。 8、|桐城派|是清代散文流派,它发端于清初，兴盛于清中叶，其余绪直至晚清，被认为是与清代 国运相始终的一个文学流派，代表人物是被称为“桐城三祖”的方苞、刘大槌、姚鼐；桐城派的 古文理论的核心是“义法”论，主张“义理，考据，词章”三者合一，对中国古代散文理论做了比较系 统全面的总结 四默写（二选一，8分） 西厢记 【正宫端正好】碧云天，黄叶地，西风紧。北雁南飞，晓来谁染霜林醉总是离人泪。 【耍孩儿】淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底 人千里，且 尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。 【四煞】这忧愁诉与谁相思只自知，老天不管人憔悴。泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。 到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。 牡丹亭惊痞 【皂罗袍】原来姓紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院 恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。〔合）朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船一一锦屏 人忒看的这韶光贱 【好姐姐】遍青山啼红了杜鹃，荼藤外烟丝醉软。春香啊，牡丹虽好，他春归怎占的先〔贴） 成对儿莺燕啊。〔合〕闲凝眄，生生燕语明如翦，吸吸莺歌溜的圆。 【隔尾】观之不足山他缱，便赏遍了十二亭台是枉然。到不如兴尽回家闲过遣。 五简答题（4选3 24分） （一）|窦娥冤的悲剧性 1、窦娥的悲剧是个人的悲剧 她三岁丧母，窦娥从小孤苦无依，七岁别父，寄身蔡婆婆家当童养媳，以偿还父