理解五类文言实词（教师版）.docx

理解五类文言实词（教师版） 2021高考一轮文言文专题复习学案 2.理解五类文言实词 （教师版） 训I练目标 一、理解掌握五类文言实词； 二、通过阅读训练，学会阅读和翻译文言文。 学习过程 【导入学习】 阅读和翻译文言文，首先遇到的即文言实词，其中重点有一词多 义、古今异义词、通假字、偏义复词（同义复词）、词类活用五类。 【自主学习】 一、一词多义 一词多义指同一词在不同的句子里意思不同的现象。文言实词, 多义现象非常普遍，一个词在词典中少则有几个义项，多则有十几个 义项。而这些义项，又可以分为本义、引申义、比喻义、假借义等。 而文中的实词，确切的含义只有一个。阅读时，应根据该词的特定语境 来断定其特定的含义。 ［解题指津］ 方法 示例 1 .巧借本义联系 识记多义词，一定要找出其本义（工具书中一般列为第一条）或基 本义项，寻求众多义项之间的关联。例如，从会意字，像两个人相随 行走在路上。本义跟随、随从，如“吾从而师之”。引申义①听从、 服从，如“从善如流”；②次要的，如“从犯”；③堂房亲属关系，如“从 弟二 2 .紧扣语境推敲 根据上下文意，看时间、地点、什么人说、为什么说、对谁说、 怎么说等语言环境。不但要看该词的含义在句中能否讲通，而且要看 其与全段乃至全篇表达的思想内容是否协调，前后语境是否一致。如 燕日“我之得以依人者，以人不之憎且爱之也。子之病我者，伎 其爱乎 “鸥日“子谓人之于我，爱乎，憎乎 ”燕日“皆无之。” 鸥日”吾以傲野自适，人之憎爱非所论也。即以人论，吾以不见爱, 故不见憎。然则，见爱者其危哉” 燕不喻而去。其后，巷人方食，燕泥污其羹。因怒而逐之，燕于是 始思鸥言。 （节选自刘熙载寤崖子） A.不乐依人焉依依傍 B.故飙风得所障 障遮挡 C.子其病矣 病生病 D.以人不之憎且爱之也 爱怜爱 答 案C （“子其病矣”中的“病”意为“苦，困乏二） K参考译文U 海鸥与住在巷子里的燕子在海岛相遇。 巷燕对海鸥说“我到你的住所来看你，你却不到我住的地方去, 为什么呢 海鸥回答道“因为我性情孤傲而且不愿受拘束，不喜欢 依附人，因而才这样。” 巷燕说“我因为依附人居住，所以狂风中有屏障，冷雨里有遮蔽, 烈日下有庇护。由此看来，你的生活是多么困苦不堪啊。”海鸥回答道 “我看似困苦，却能像没有困苦一样生存，不像你生活在隐藏的困苦 之中自己却觉察不到 巷燕说“我得以依附人,是因为人们不讨厌我而且还怜爱我。你 认为我生活困苦不堪，是嫉妒我被人怜爱吧 ”海鸥说“你说人们对 我是怜爱还是厌恶呢 “巷燕回答道“都不是。”海鸥说“我因为 孤傲无拘无束自由自在，所以人们对我的爱憎就无从说起。站在人的 角度看，我因为不被人怜爱，所以也不被人厌恶。这样看来，被人怜爱 是多么危险啊” 巷燕不明白其中的道理，飞走了。后来，巷子里的人吃保时，巷燕 筑巢衔的泥（掉下）弄脏了他们的饭汤。因而他们发怒赶走了燕子，巷 燕此时才想起海鸥说的话。 3 .写出下列加点词语的古义和今义。 （1）忠之属也。可以一战。（曹刿论战） （2）率妻子邑人来此绝境。（桃花源记） （3）乃不知有汉，无论魏晋。（桃花源记） （4）叶徒相似，其实味不同。（晏子使楚） （5）枝枝相覆盖，叶叶相交通。（孔雀东南飞） 参考答案（1）古义可以凭借；今义表示可能或能够，表示许 可。（2）古义与人世隔绝的地方；今义比喻没有出路的境地。 ⑶古义不要说，（更）不必说；今义表示在任何条件下结果都不会 改变。（4）古义它们的果实；今义表示所说的是实际情况（承上 文，多含转折意）。（5）古义交错相通；今义原是各种运输和邮 电事业的统称，现仅指运输事业。 4 .阅读下面的文言文，对下列句中加点词语的解释，不正确的一 项是（） 汪廷珍，字瑟庵，江苏山阳人。少孤，母程抚之成立。家中落，岁凶， 粥或不给，不令人知。母曰“吾非耻贫，耻言贫，疑有求于人也。”力 学，困诸生十年，始举于乡。廷珍学有根底，初为祭酒，以师道自居，教 学者立言以义法，力戒摹拟剽窃之习。与士语，谆谆如父兄之于子弟。 廷珍风裁严峻，立朝无所亲附。出入内廷，同僚见之，莫不肃然。服用 朴俭，或讥之，笑曰“大丈夫不以曲学阿世为耻，而徒畏鳏生之讥乎 ” 后进以文谒，言不宗道，曰“斯人华而不实，何以立朝异日恐丧所 守。”后皆如所言，人服其精鉴。 （节选自清史稿・汪廷珍传） A.母程抚之成立 成立成人自立 B.廷珍学有根底 根底根源底细 C.立朝无所亲附 亲附亲近依附 D.人服其精鉴 精鉴善于鉴别 答 案B （根底根基，基础。“学有根底”即学问有坚实的 基础。） K参考译文H 汪廷珍，字瑟庵，江苏山阳人。年幼丧父，母亲程氏将他抚养成人。 后来家道中落，碰上灾年，家里有时连粥都吃不上，他母亲却不让人知 道这件事。他母亲说“我并不以贫穷为耻，但是对人说自己贫穷是可 耻的，那会让别人怀疑我们有求于别人汪廷珍刻苦学习，但是用了 十年时间才从秀才考中举人。汪廷珍学问颇有根基，刚当上国子监祭 酒时，就以弘扬师道为己任，教导学生应以儒家义法为写文章的法则， 力戒模拟剽窃的文风。和学子对话时诚恳耐心，好像父亲兄长对子弟 一样。汪廷珍为人作风严厉，在朝廷中没有亲近依附什么大臣。出入 内廷，同僚看到他，态度都很恭敬。他的服饰和日常用度都非常俭省， 有人讥笑他，他笑着回答说“大丈夫不把歪曲学术迎合世人作为耻辱, 却只担忧见识浅陋之人的讥笑吗 ”有文坛后学带着文章拜见他，言 论并不符合儒家正道，他说“这个人华而不实，如何在朝堂中立足 他日恐怕会丧失操守。”日后果然都像他预料的那样，当时的人都叹服 他的识人之明。 三、通假字 通假字是指本当用甲字，却借用与其音同或音近的乙字去代替甲 字的一种语言现象。甲字叫本字，乙字就是甲字的通假字。如“旦日 不可不蚤自来谢项王”（鸿门宴），句中本该用“早”字，却用音同 的“蚤”替代。 还有一种情形，一个汉字（古字）原本有好几个意义，后为了区别 不同义项，另造一个新字（今字）来表示其中的一个或几个意义。如“至 莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下”（石钟山记），“莫”是会意 字，从字形结构分析，就是“太阳坠入草丛中”的意思，后来为了区别 其他义项，才又造了一个“暮”字专门表示“太阳落山的时刻，即傍晚” 这个意思。因此，这两个字的关系，“莫”是古字，“暮”是今字。中 学教学中，把古今字也视为通假字。 应该注意的是，由于古今语音的演变，有的通假字现在的读音已 与本字读音相差甚远，甚至完全不同。如“君子生非异也，善假于物也” （劝学）中的“生”通“性”，二者在现代汉语中的声母、韵母、 声调都不相同，这类字在平时就应着重识记。 因为通假字和本字多没有意义上的必然联系，所以在阅读时如遇 到按其本义、引申义、比喻义等都解释不通的字时，就要考虑这个字 是不是某个字的通假字。通假的分类如下 类别 释义 示例 通用字 两个读音相同或相近、意义