2020年散文阅读二轮复习:文化哲思专练
20202020 年散文阅读二轮复习:文化哲思专练年散文阅读二轮复习:文化哲思专练 一、阅读下面的文字,完成后面的一、阅读下面的文字,完成后面的 1 1——3 3 题。题。 ((1515 分)分) 乌镇的修辞乌镇的修辞 汗汗漫漫 茅盾、木心这两个乌镇之子,应对乌镇熟稔于心并萦回于异乡的梦中。 茅盾,1896 年生于乌镇东栅,本名沈雁冰,后外出求学、从文、投身社会 变革运动,先后用过几十个笔名,最终以“茅盾”和《子夜》 《林家铺子》 《春蚕》 等小说确立其在中国文坛的位置。 “茅盾”这一笔名,显现出大革命失败后一个 左翼文人的苦闷、 犹豫和矛盾——人生困境表现为语言的困境。 正因这双重困境, 他在 1949 年之后处于一种微妙、尴尬的位置,反复检讨其内心与行动的革命坚 定性,站在了那些表面上从来没有苦闷、犹豫和矛盾的文人的偏远处。而正是这 种“偏远”赢得我的敬意,当然,这仅仅是一个小人物的敬意,分量不大。 在乌镇上可以找到茅盾笔下林家铺子的原型——一家老杂货店, 现改成专营 字画古玩的商铺, 在观前街茅盾故居对面。 当然, 眼前的老板并不姓林, 却按 《林 家铺子》里的描写来打扮自己,着长袍马褂,表情灿烂像乌镇上的晴空,没有一 丝面临破产的忧愤。我伏在柜台上问他,那林老板的后人还在乌镇上否?他说, 都去了国外。因茅盾小说,一个普通店铺有望永远保持其格局而不被拆迁,显现 出了修辞的力量。 木心,本名孙牧心,1927 年生于茅盾故居附近一富裕人家,入上海美专、 杭州国立艺专求学,师从于刘海粟、林风眠学习油画。1971 年蒙冤入狱,三根 手指被折断,仍坚持写作,在纸上画出白键黑键“弹钢琴” ,后获释。1982 年移 居美国纽约,以作画、讲学谋生,后尝试写作,出版小说集、散文集、诗集十多 部,像文坛突然出现的一个新人,语言充满汉语言的诗意、别致,例如: “公园 石栏上伏着两个男人,毫无作为地容光焕发。 ” “昨夜有人送我归来,前面的持火 把,后面的吹笛。 ” “秋天的风都是从往年秋天吹来的。 ”——这风,也都是从乌 镇吹来的吧?晚年,木心乘风还乡,2011 年辞世。 木心家的“孙家花园” ,是乌镇最美的私宅。花园应该有鲜花和如花的女人。 当时乌镇码头上搬运的麻袋,都印着一个“孙”字。仆人打扫房间,把花瓶抱出 抱进重新摆在案头时出错,会遭到主人责备: “怎么把明代的花瓶搬出来了—— 1 去,摆宋朝的,要记住样式的不同。 ”一个富贵华丽之家,1949 年后相继改造成 为农具厂、铁器社、五金轴承厂,乃至成为野草高过围墙的废园。90 年代,木 心声名大动于华语文学界,乌镇政府开始在画家陈丹青指导下,于孙家花园原址 重建“晚晴小筑” 。2006 年,木心回乌镇在此居住五年,去世,晚晴小筑改为“木 心纪念馆” ,展有各种版本的木心著作、手稿、乐谱,及其用过的写字台、礼帽、 皮鞋、手杖等遗物。依然是修辞的力量,在挽留一个人的余温和气息。 木心不是游客,大概不会喜欢乌镇的面目一新。在剧变中的故乡,一个人, 反而会加重异乡感吧。孙家花园转化而成晚晴小筑,木心如落叶转化成树根处的 泥土,大约会想:乌镇还在乌镇吗?我还是我吗?“从前的那个我如果来找现在 的我,会得到很好的款待。 ”木心这样说,充满对“从前”的留恋和对“现在” 的谅解。从前的玉勒雕鞍、锦帽貂裘,现在的霜天断雁、淡茶清酒。 留恋和谅解,我大抵上也是如此态度,对乌镇,对青春。 (有删改) 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是() A.文章从对两个乌镇之子的简介入手,淡化作者的旅游踪迹,突出乌镇的 地域文化,进而表达了作者浓郁的乡愁。 B.文章第二段概要地叙述了茅盾的巨大文学成就,并用衬托手法表现了他 襟怀坦荡、严于解剖自己的高尚品质。 C. “表情灿烂像乌镇上的晴空,没有一丝面临破产的忧愤”这句话运用了比 喻和对比等手法,讥讽老板的滑稽。 D.文章之所以写“孙家花园”几度更名,意在反映时代的变迁对乌镇的影 响以及政府对旧时代富豪的谅解与挽留。 【答案】B【解析】A 项,对散文主题归纳有误,作品不是“表达了作者 浓郁的乡愁” ,而是对乌镇的文化旅游的观感与反思。C 项,句意理解有误,文 章没有明显表示“讥讽老板的滑稽”的意思,但对文化旅游持保留态度。D 项, 曲解文意, “政府对旧时代富豪的谅解与挽留”错,从原文内容来看, “谅解”是 木心和“我”对乌镇发生剧变的态度, “挽留”则是指当地政府对文化名人的真 诚敬重和对文化的珍惜。 2.文章标题“乌镇的修辞”指什么?文中两次写到“修辞的力量”,各有什么含 2 义?请结合文意加以理解。 (6 分) 【解析】第一问中考查标题。作答时,可先结合文章内容对标题进行分析理 解。对乌镇而言, “修辞”即改造与修缮,也指两位作家的影响使江南水乡增添 光彩和文化底蕴。第二问考查重要词句,需回归原文进行分析。第三段中,林家 铺子因为茅盾的小说而有望保持其格局不被拆迁,显出了“修辞的力量” ;第五 段中,木心的故居由“晚晴小筑”改为“木心纪念馆” ,其著作和人品使人敬仰 怀念。这些都体现了乌镇人对文化的尊重和留恋之心。 【答案】第一问: “乌镇的修辞”既指对乌镇的改造与修缮,也指乌镇借助 两位作家的影响而使江南水乡增添光彩和文化底蕴。 第二问: “修辞的力量” :①第一处指的是因为茅盾的小说,乌镇一家普通杂 货店被打造成“林家铺子” , “有望永远保持其格局而不被拆迁” 。②第二处指的 是文化名人木心的故居由“晚晴小筑”改为“木心纪念馆” ,其著作和人品永焕 光辉,令人敬仰与怀念。③两处“修辞的力量”含义虽不尽相同,但都体现了乌 镇人们对于文化的尊重和留恋之心。 3.“对乌镇” ,作者持“留恋和谅解”的态度。你是否赞同?请简述理由。(6 分) 【解析】作答本题需先明确“留恋和谅解”的含义, “留恋”是对“从前” , “谅解”是对“现在” ,作答时可从这两方面入手表明态度。如回答赞同,可从 乌镇的地域风光、 文化底蕴、 名人大家入手; 如回答不赞同, 可从乌镇面目全非, 文化感与历史感淡漠入手,言之成理即可。 【答案】观点一:赞同。理由如下:①乌镇作为江南小镇,人杰地灵,不仅 有宜人的地域风光, 更有深厚的文化底蕴, 从这里走出了茅盾、 木心等名人大家, 3 让人喜爱与敬佩,其文化影响力绵延不绝。②乌镇被世风裹卷,随时代变迁,也 有面目一新的变化,甚至给人以物是人非之感,对此我们也应予以谅解。 观点二:不赞同。理由如下:①乌镇以其独具特色的地域文化而闻名于世, 固然值得去观光旅游,对于当地的文化名人,我们自然也会心生敬意,但是,假 借文化之名,大行经济之实,毕竟有对文化的轻慢乃至亵渎之嫌。②茅盾有《林 家铺子》 , 杂货店老板就按小说里的描写来打扮; 木心家的花园随着时代几经 “修 辞” ,已不是原来的模样,可见,乌镇的文化味和历史感淡了、远了,清纯靓丽 已消失,徒留遗憾、徒剩怅惘而已。 二、阅读下面的文章,完成二、阅读下面的文章,完成 4 4~~6 6 题。题。 ((1515 分)分) 静夜品瓷静夜品瓷 程应峰程应峰 ①夜静时分, 忽地就想到了景德镇, 想到了多年前不经意打碎的一只来自景 德镇的薄胎青花瓷瓶,