心理咨询治疗概述.doc

心理咨询治疗概述一、什么是咨询治疗1、心理咨询治疗的误区（1）不是提供资料、信息（因为他们认为缺乏个人心理健康知识造成了心理问题。但这其实是学校、培训机构做的事）（2）不是社交谈话（社交谈话①无中心；②经常不断转移话题，话题转换快；③本质就是人格攻击。从论事开始，从攻击人格结束咨询①紧紧围绕当事人的问题展开，想办法让当事人关注问题，以此来降低当事人的焦虑感②在现实中当事人的人格受到攻击，而咨询后人格变强大）例自卑的人看不起自己，在话语、体态中就会表现出来。话语问这个水龙头时谁关的答①是我关的。（最自信）②是张三让我关的。③是张三叫关的。（话语中缺少“我”的主语，最自卑）体态低头措施咨询师让当事人说出主语。例问你吃饭了吗答我吃了。（3）不是了解情况（这种了解是让咨询师了解问题，而不是让当事人反省，这是错误的。这是对弗洛伊德理论的误解以为帮助来访者了解了自身的情况就可以自我改变；深入挖掘有时候是二次伤害）（4）不是教导（教导是让一个受教导者接受一个他本来就知道的东西。而心理咨询的本质是来访者一个自我接纳的过程）我→自我意识→①个体对自身外部生理特征的认识。②个体对自己内部心理特征的认识。（三十而立；立，指自我确立）③对自己的群体位置的认识。（人能认识到自己的群体位置，但不认同，努力改变，于是产生心里矛盾）（5）不是逻辑分析（成功与失败都不是事物的属性）（来访者问题所在①逻辑前提有问题；例前提经过努力奋斗，成功是必然的，失败是偶然的。→我奋斗了，但我失败了。→推理所以我是一个无用的人。（前提错误，而成功是管理学概念，只能是小部分人才能成功，小概率才有其意义。成功是小概率事件，因此应该是成功是偶然的，而失败概率较大，是必然事件。而且失败是原地不动，那努力也不代表白费）②推理无问题，但不愿接受推理结果）人之患，好为人师例当事人英语单词如何背→他自己知道只能死记硬背→但怕吃苦，不愿承担做此决定的责任（6）不是忠告，不是建议（①当事人不是真的不知怎么办，而是之前的方法都不可行，或没有胆量做出决策；②咨询师不是万能的，没有办法来解决来访者的问题，而建议会阻碍当事人的成长。唯一要做的是使来访者的自我强大起来，直到自我可以作出选择）注意有自杀倾向的人不能给忠告，建议行不通，很容易让他感觉最后的希望也没了（7）不是解决特定事件（咨询师要做的是指向来访者的个性，不需要关心来访者的事件是否能得到解决。特定事件是推动其心理成长的契机，是撬动心理健康的支点。）每个人都会面对相同的问题，如，失恋，但不同人处理不同，为什么有些人找咨询师，而有些人能自己解决，两者的差别是关注的重点。（8）不是安慰（安慰只会压抑了来访者情感的宣泄，剥夺了来访者自己找到问题的解决办法的能力，要让来访者的情感得到宣泄）（9）不是同情，不是同感，而是同理（既认可来访者的理智，也认可来访者的情感）同情对某人的状态、情感上的认同，但不认同怎么变成这种状态（如，对残疾乞讨者）同感认可这种情感，但不认可他的理智。同理站在他人的立场，以他人的视角去体验事件。即认可情感，又认可理智，如果同一件事发生在咨询师身上，他也会有一样的反应。国内关于共情、高级共情的说法本质上是错误的，应该叫同理（10）不是吓唬（11）不是批评（攻击人格）当事人本来就对自己人格不满意（12）不是嘲讽、嘲笑要尊重、帮助发展当事人的人格2、心理咨询治疗的内涵（1）是一个改变个体意识倾向的过程（例学习是人存在的形式之一，要让学习者重新体验学习的快乐）（2）是一个让个体的人格独立、自我意识强大的过程（自我不够强大的时候，容易投射到强大的外界物体上。例小孩小时候遇到狗时，会抱紧妈妈，寻求支持、依靠）（3）既是哲学的，也是艺术的过程定义心理咨询治疗是发生在咨询师和当事人之间相互影响的改变心理倾向的操作过程二、人及人的问题1、人是什么（1）人的本质是精神。人等于思维着的精神。马克思论费尔巴哈人独有的其它动物没有的（人既有理性思考又有情绪体验，后者构成前者的目标与动力）（2）人的本质是各种社会关系的总和。2、人的问题（1）死亡是自我意识的消失。人终究会死亡。↓惧怕死亡是所有人都在想的事。↓面对死亡，人通常会做的事①逃避死亡吃饭、吃药、蹦蹦跳②对抗死亡把活着的时间过好。↓人就会思考生一定比死好吗这个问题无从而知。↓因此人们选择与他人比较，比别人过得好就好。↓产生价值所有的价值都是对抗死亡的方式。（如果没有死亡，一切都没有意义，生活就没有价值了。例如，赚钱是为了买食物、药品等生活必需品，但如果人不会饿死、病死，那钱也就没有意义了）理性认知、思维、分析等激情体验自身状态反身自认对自我情绪等的感知（2）荒诞（①是指个人价值追求虚假、不真实、不可信，总感觉生活找不到意义；②目标未实现之前，努力争取，得到之后觉得没意思）①一件事的重要性不在于现在和过去，而在于未来又发生了什么与这件事，两者的相关程度。原来感觉很有意义的未必真的有意义，直到未来遇到某件事才显现出意义，例如，小学的时候学英语，如果之后用不到它，那它就没什么意义，而如果之后工作要用到，就很有意义了。任何意义都是当代的意义，多年后回头再看，就不一定感到有意义了。②在目标还未实现时，会比实现后感觉到的意义更大。↓因此，实现目标后，人常感到荒诞感。↓之后，人就思考为什么实现后就感到没有意义了呢↓原因是现在的目标太小↓再努力追求更大目标，如此反复。直至死亡。人要摆脱荒诞感设立目标目标实现更大的荒诞感产生荒诞感目标实现设立更高的目标人永远都是托着高傲的观念（不断追求更大目标），过着庸俗的生活（平凡）。这些问题都是人存在的形式，没有这些问题就没有人了。而当事人来咨询的原因就是无法忍受荒诞。当事人总是认为自己做的事很有意义，对别人很好。人的这种荒诞感正是推动人类文明前进的动力。因此，认为心理咨询要消除来访者的荒诞感是完全错误的。荒诞感即无意义感，是无法消除的。（3）道德判断（运气）道可道，非常道。（事理、事件中的规律可被认识和表达，不一定是事件本身，二者并不一致。）道理当事人认可的价值标准说话的人对事物的认识和表达。公理为社会所普遍认可接受的价值标准大多数人的认识和表达真理符合客观规律的价值标准。不依赖于人的思考，蕴含在客观事物中。我们都是根据偶然的价值因素对别人进行判断。（随机的）例如一司机酒后驾驶，如果当时路上没人，没发生任何事，那就还可以接受，但是如果撞到了一个老奶奶，那就有问题了。人不会根据道德素质，而只会根据道德行为来判断道德的好坏，对道德行为的判断又通常依据人的道德运气判断，所以，道德判断取决于我们无法控制的事情①现象的生成；②人所处环境的决定否定意识的主观能动性；③以前环境决定现在的运气精神分析的否定④行动和（计划）结合造成的运气因果关系实际上很复杂，往往是一因多果或者一果多因。（4）公平问题①人际关系人的社会性远远超过他的生物性，人是社会性动物。②如果单打独斗，就无法战胜比人类庞大的其他兽类。为了生存，需要分工合作、群策群力。等级制是以分工合作为基础的，是人类存在的方式，不可被消灭。只有存在等级制，才能推动社会的进步。人们为了促进社会的发展而追求公平，但现实的结论是精细的分工更能促进社会的发展。因此，不能消灭等级制。③群体力量越强大，越需要等级制来维