明月几时有把酒问青天的全诗是

1 / 9 明月几时有把酒问青天的全诗是 明月几时有把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐 琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 翻译 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词， 同时思念弟弟苏辙。 明月从什么时候才开始出现的我端起酒杯遥问苍天。不明白在天上的宫殿， 何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九 天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。 月儿转过朱红色的楼阁， 低低地挂在雕花的窗户上， 照着没有睡意的.自我。 明月不该对人们有什么怨恨吧， 为什么偏在人们离别时才圆呢人有悲欢离合的变 迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只期望这世上所有人的亲人 能平安健康，即便相隔千里，也能共享这完美的月光。 注释 2 / 9 1、转朱阁，低绮qǐ户，照无眠月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低 低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人指诗人自我。朱阁朱红的华丽楼 阁。绮户雕饰华丽的门窗。 2、不胜sh ng，旧时读 shēng经受不住。胜承担承受。 3、达旦到天亮。 4、天上宫阙qu 指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。 5、不应有恨，何事长ch ng向别时圆月儿不该对人们有什么怨恨 吧，为什么偏在人们分离时圆呢何事为什么。 6、千里共婵ch n娟juān只期望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也 能一齐欣赏这完美的月光。共一齐欣赏。婵娟指月亮。 7、琼qi ng楼玉宇美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。 8、何似何如，哪里比得上。 3 / 9 9、把酒端起酒杯。把，执持。 10、但只。 11、归去回去，那里指回到月宫里去。 12、此事指人的 欢 合 和月的 晴 圆 。 13、弄清影意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄赏玩。 14、丙辰指公元年宋神宗熙宁九年。这一年苏轼在密州今山东省诸城 市任太守。 15、子由苏轼的弟弟苏辙的字。 赏析一 这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（ 1076），即丙辰年的中秋 节，为作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙之作。 4 / 9 全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描述、抒 情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把 自我对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷 达的人生态度和对生活的完美祝愿、无限热爱。 上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧重写天上。开篇 明月 几时有 一句，借用李白 青天有月来几时我今停杯一问之 诗意，经过向青天 发问， 把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。 不知天上宫阙， 今夕是何年 以 下数句， 笔势夭矫回折， 跌宕多彩。 它说明作者 出世 与 入世 ， 亦即 退 与 进 、 仕 与 隐 之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月，是对明月产 生的疑问、进行的探索，气势不凡，突兀挺拔。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒 几句，写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入 世的双重矛盾心理。 起舞弄清影，何似人间 ，写词人的入世思想战胜了出世思 想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。 下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释， 侧重写人间。 转朱阁，低绮户，照无眠 三句，实写月光照人间的景象，由月引 出人， 暗示出作者的心事浩茫。 不应有恨， 何事长向别时圆 两句， 承 照无眠 而 下，笔致淋漓顿挫，表面上是恼月照人，增人 月圆人不圆 的怅恨，骨子里是本 抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人的怀念之情。 人有悲欢离合，月有阴晴 圆缺，此事古难全 三句，写词人对人世悲欢离合的解释，证明作者由于受庄子 和佛家思想的影响，构成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外， 把作为社会现象的人间悲怨、不平，同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论，视 为一体，求得安慰。结尾 但愿人长久，千里共婵娟 ，转出更高的思想境界，向 世间所有离别的亲人（包括自我的兄弟），发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加 了进取奋发的意蕴。词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚，高度概括了人间 5 / 9 天上、世事自然中错综复杂的变化，表达了作者对完美，幸福的生活的向往，既 富于哲理，又饱含感情。 这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂 多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观经过对月和对人的观察 所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。 作者俯仰古今变迁， 感慨宇宙流转， 厌薄宦海浮沉，皓月当空、孤高旷远的意境氛围中，渗入浓厚的哲学意味，揭示 睿智的人生理念，到达了人与宇宙、自然与社会的高度契合。 赏析二 上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。开 头四句接连问月问年，一似屈原天问，起得奇逸。唐人称李白为 谪仙 ，黄 庭坚则称苏轼与李白为 两谪仙 ，苏轼自已也设想前生是月中人，因而起 乘风 归去 之想。但天上和人间，幻想和现实，出世和入世，两方面同时吸引着苏轼。 相比之下，苏轼还是立足现实，热恋人世，觉得有兄弟亲朋的人间生活来得温暖 亲切。月下起舞，光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天上宫阙。虽 在尘凡而胸次超旷，一片光明。下片怀人。人生并非没有憾事，悲欢离合即为其 一。 苏轼兄弟情谊甚笃。苏轼与苏辙熙宁四年（ 1071）颍州分别后已有六年不 见了。苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙。到了密州还是 无缘相会。 咫尺天不相见，实与千里同，人生无离别，谁知恩爱重 （颍州初别 子由），但苏轼认为，人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样，两者都是自然常理， 无须伤感。最终以理遣情，从共同赏月中互致慰籍，离别这个人生憾事就从友爱 6 / 9 的感情中得到了补偿。人生不求长聚，两心相照，明月与共，未尝不是一个完美 的境界。这首词上片执着人生，下片善处人生，表现了苏轼热爱生活、情怀旷达 的一面。词中境界高洁，说理通达，情味深厚，并出以潇洒之笔，一片神行，不 假雕琢，卷舒自如，所以九百年来传诵不衰。 中秋词自东坡水调歌头一出， 余词尽废 ，（胡仔苕溪渔隐业话后集卷三九）。吴潜霜天晓角 且唱 东坡水调，清露下，满襟雪。 水浒传第三十回写八月十五 可唱个中秋对月对景的曲儿 ，唱的就是 这 一支东坡学士中秋水调歌。 可见宋元时传唱之盛。 赏析三 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 这个作品是熙宁九年时，他在密州，在北方，即今日山东密县当州地方官。 到了中秋节，中秋节总要饮酒，并且是 欢饮达旦 ，对着月亮饮酒，一向饮到天 亮。 大醉 ，老喝酒准就醉了，然后在酒兴当中他作了这首诗。作了这首诗，实 际上也表达了他对弟弟，就是 子由 ，子由就是苏辙，唐宋八大家 三苏 之一的 他的弟弟。那里面，文学家中的兄弟情是很值得注意的一个现象。