辨析题复习

注意考试只能带课本和手写的笔记，不能携带任何打印资料，注意考试只能带课本和手写的笔记，不能携带任何打印资料， 否则以作弊论处。今年学校强调严格监考，作弊会上报学校否则以作弊论处。今年学校强调严格监考，作弊会上报学校 提示 （1）简答题，首先要看清楚题目，找出关键词，利用课本的章节标题定位，准确找到 问题所在的章节，然后利用书中的（一） （二）第一、第二首先、其次等，以 及每段话的第一句、最后一句，有条理地回答问题。简答题不需要展开，只写大条目即可。。简答题不需要展开，只写大条目即可。 （2）辨析题，先回答对或错，辨析题，先回答对或错，然后解释理由。如果会，一两句话摆明道理即可。如果不会， 同上，找出关键词，定位，抄相关的内容，也有可能得分。（3）材料题，首先还是要看清问 题，找出关键词，定位，先抄相关原理，然后结合材料分析、发挥。（4）论述题，同上。（5） 对于会的题，根据分值安排字数；对于不会的题，尽量多写点内容，还有可能蒙对。 绪论绪论 一、辨析题一、辨析题 1. 1.有一种观点认为，有一种观点认为， 阶级性与科学性是不相容的，阶级性与科学性是不相容的， 凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论， 就不可能是科学的。因为马克思主义具有阶级性，所以是不科学的。就不可能是科学的。因为马克思主义具有阶级性，所以是不科学的。 【答案要点】这种观点是错误的。马克思主义从产生到发展， 表现出了强大的生命力，这种 强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。 （1）马克思主义的科学性主要体现在辩证唯物主义与历史唯物主义的科学性上。辩证唯物 主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。马克思主义理论科学体系的哲学基础。 （2）马克思主义的革命性体现在其政治立场上。马克思主义政党的一切理论和奋斗目标都 应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益， 这是马克思主义最鲜明的政治立 场。 2. 2.马克思主义是马克思主义是 1919 世纪的产物，世纪的产物，现在是现在是 2121 世纪了，世纪了，时代变了，时代变了，马克思主义已经马克思主义已经“过时”“过时”了。了。 【答案要点】这种观点是错误的。马克思主义是不断发展的。简要叙述马克思主义的产生、 列宁对其发展、中国化马克思主义的发展 。 （P11） 3. 3.指导中国社会主义建设的理论基础是马克思恩格斯创立的马克思主义。指导中国社会主义建设的理论基础是马克思恩格斯创立的马克思主义。 【答案要点】这种说法不准确。指导中国社会主义建设的是广义的马克思主义， 它既包括马 克思恩格斯创立的马克思主义基本理论、 基本观点、 基本方法， 也包括列宁对其继承和发展， 以及中国共产党人对其发展， 包括毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想、 科学发展 观，等等。 4. 4.马克思主义是为全人类服务的。马克思主义是为全人类服务的。 【答案要点】这种观点是错误的。鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。 马克思 主义是无产阶级根本利益的科学表现。 第一章第一章 第一节第一节 1. 1.唯心主义否认思维和存在的同一性。唯心主义否认思维和存在的同一性。 1 【答案要点】这是错误的观点。同一性问题是哲学基本问题的第二个方面，是划分可知 论和不可知论的标准，不是划分唯物论和唯心论的标准。唯心主义也可以有可知论。 2. 2.世界统一于世界统一于存在。存在。 【答案要点】这是错误的观点。是一个折中主义的命题，并没有指出这个存在是什么。如 果这个存在指精神，那就是唯心主义，是错误的。 3. 3.唯物主义都承认社会存在决定社会意识。唯物主义都承认社会存在决定社会意识。 【答案要点】这是错误的观点。马克思主义以前的旧唯物主义是半截子唯物主义，它们在 自然观上是唯物主义， 但不承认历史唯物主义。 只有辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了人 类实践的客观实在性， 认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础， 正确指出了社 会存在决定社会意识。 第二节第二节 1. 1.同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，它们都是无条件存在的、绝对的。同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，它们都是无条件存在的、绝对的。 【答案要点】 这种观点是不正确的。斗争性是无条件的、绝对的，同一性是有条件的、相 对的。 2. 2.掌握适度原则就是任何时候都不要超过事情的度。掌握适度原则就是任何时候都不要超过事情的度。 【答案要点】 这种观点是不正确的。促进事物发展的时候，就要促进事物质变。 3. 3.否定就是新旧事物之间“一刀两断”否定就是新旧事物之间“一刀两断” 。。 【答案要点】 这种观点是不正确的。 否定是事物自身的发展，是包含肯定的否定，是扬弃。 第二章第二章 1. 1.“彼亦一是非，此亦一是非”就是“仁者见仁，智者见智”“彼亦一是非，此亦一是非”就是“仁者见仁，智者见智” ，二者都是对真理观的否定。，二者都是对真理观的否定。 错。两种观点并不等同。 前一个是庄子的相对主义观点，过度强调了真理的相对性，等于否 定了真理的存在。后一个说法体现了真理的相对性，并没有否定真理的存在。 2. 2.实践检验和逻辑证明都是检验真理的标准。实践检验和逻辑证明都是检验真理的标准。 错。因为第一，实践是检验真理的唯一标准，逻辑证明是实践检验的逻辑补充，是一种探 索和论证真理的手段，但逻辑证明不能离开实践基础， 它本身是实践的产物，逻辑证明得到 的结论还必须回到实践中去接受检验， 逻辑证明的作用不能夸大， 更不能代替实践标准。 第 二，这一观点夸大了逻辑证明的作用，最终必将导致否定实践标准的错误，陷入唯心主义。 3. 3.检验真理的实践标准具有不确定性。检验真理的实践标准具有不确定性。 对。检验真理的实践标准是确定性与不确定性的统一。 实践标准的不确定性即相对性， 是指 实践标准的具体性、历史性和条件性。包括下列方面第一，实践是具体的历史的。任何实 践都会受到当时历史条件的限制，有其局限性；第二，实践具有社会性。作为检验真理的标 准是社会的、历史的、群众的实践；第三，实践和认识都是发展的，实践对认识的检验是一 个不断运动发展过程。 4. 4.伟大的思想来源于天才的头脑。伟大的思想来源于天才的头脑。 错。任何思想都来源于客观物质世界，来源于生活，来源于实践， 思想是对物质生活实践的 反映，伟大思想也不例外。本题犯了主观唯心主义错误。 5. 5.古希腊哲学家说没有理性眼睛是最坏的见证人。古希腊哲学家说没有理性眼睛是最坏的见证人。 错。感性认识和理性认识是辩证统一的。 感性是理性的基础，理性是感性的指导。感性只解 决现象问题，理性才解决本质问题。古希腊哲学家的上述命题强调了理性的重要作用， 指出 离开理性的感性是盲目的，甚至会歪曲事物的真相，这是有合理之处的。但是，也不能因此 而完全否定感性的重要作用。 2 6. 6.真理是有用的，因此一切有用的认识都是真理。真理是有用的，因此一切有用的认识都是真理。 错。因为第一，真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理的内容是客观的，它对 实践又具有指导作用， 真理和有用有联系， 但