清明高中语文高三语文长阅读多文本阅读复习练习含答案
长阅读练习一长阅读练习一 【材料一】清明节 “清明节” 拥有自然科学和民俗学的双重身份 既是天文学上的重要时间节点节气, 又是入选“国家级非物质文化遗产”名录的传统节日。 古人根据对日影的观测,在一年中定出24 个节点,每一节点指代的那天被称作一个节 气。一年中,以立春为起始,清明是第五个时间节点。每一个时间节点与地球在绕日轨道上 的特定位置相对应。 因赤道与地球公转轨道面间存在夹角, 地球在绕日轨道上的位置不同, 便有了四季更迭。 一年中日影最长的那天, 被古人称为冬至,此时太阳直射南回归线; 日影最短之日则被称为 夏至,此时太阳直射北回归线。而春分、秋分正好将“二至”平分。人们把一年从 4 个时间 节点再等分为 24 个时间节点的过程,大致经历了千余年。现如今,在这 24 个节点中,既是 节气又是节日的,只有清明和冬至。 “清明”从节气演变为兼有“节日”内涵的文化符号,并不是偶然的,而是对寒食、上 巳二节吸纳融合的结果。 寒食节在清明前一天。据载,晋文公流亡多年复国后,论功行赏竟遗忘功臣介子推,待 他想起时, 介子推早已携母隐居绵山。 于是文公焚山逼介子推露面, 未料介子推 “不受富贵、 志在清明” ,宁肯抱树而死。文公为表达对介子推的哀思,下令禁火寒食,自此相沿成俗, 有了寒食一节。 杜甫诗句“三月三日天气新,长安水边多丽人”中的“三月三” ,是上巳节。汉代以前 上巳节在农历三月的第一个巳日, 后来固定在夏历三月初三, 是修禊的日子, 即春浴日。 “暮 春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归” ,写的就是上巳 节春浴的情形。王维寒食城东即事诗有“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”之句,说 明当时上巳节已经与寒食、清明合在一起了。 二十四节气示意图 1 1.阅读材料一,找出能够统领其主要内容的语句。.阅读材料一,找出能够统领其主要内容的语句。 ((3 3 分)分) 2 2.材料一最后两段引用的文史资料,证明了什么观点(.材料一最后两段引用的文史资料,证明了什么观点(3 3 分)分) 3 3.根据材料一及二十四节气示意图.根据材料一及二十四节气示意图 ,判断下面“二十四节气歌”,判断下面“二十四节气歌” (节选)中,加点字分(节选)中,加点字分 别指的是什么节气(别指的是什么节气(3 3 分)分) 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 ... 【材料二】清明雨 时令、文化、风俗三节合一的 “清明” ,自唐宋以来,多有游艺活动,直至明嘉靖年间, 还有游艺的相关记录。今人可从明西湖游览志余第二十卷中管窥一二 “清明,苏堤一 带,桃柳阴浓,红翠间错,走索、骠骑舞盘及诸色禽虫之戏,纷然丛集。 ”随着时间流 1 逝,游艺渐次退出,清明的文化符号,只剩添土追思和扫墓踏青。而“清明雨”也自然而然 地变成了寄托愁思与缅怀之情的独特物象。 “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 ”杜牧笔下这场妇孺皆知的“清明雨”,正是以凄 凉、忧伤的意味而深入人心。在追思先人的日子里, “清明雨”不是“润物细无声”的温情 脉脉之雨,而是添人愁绪的凄凄切切之雨。南宋词人吴文英“听风听雨过清明”就是千年来 清明气象的写照。 清明时节,我国大部分地区的日平均气温攀升到 12℃以上,东亚地区的大气环流已开 始从冬到春的转变。此时,来自北方西伯利亚的冷空气逐渐减弱, 来自东南方海洋的暖空气 开始活跃北上。四月初的江南、华南上空,是冷暖空气往来频繁、势均力敌的相持区域,冷 暖空气在此交锋, 因此这一带出现绵绵细雨便不足为奇。 即使在 “春雨贵如油” 的广袤北方, 清明降雨也有一定概率。 清明之雨, 使悲凉凄切的氛围更加浓重。 从生理层面看, 天气状况和人的情绪息息相关。 阴雨连绵之时,人体分泌的松果体激素增加,甲状腺素、肾上腺素减少,而甲状腺素和肾上 腺素可以促进神经兴奋和细胞代谢。 因此,春光明媚常常使人精神振奋, 霪雨霏霏则令人忧 郁不悦。 “清明雨”还在心理层面充满悲意。环境心理学认为,人和“雨环境”之间的联系 并不仅仅是物质性的,更有心理上的。换言之,人如何感知、想象和看待环境,反向决定着 环境对人的影响。心怀悲戚之人看待清明细雨,便赋予它一层悲凉;而乍暖还寒的清明,冰 冷的细雨滴落在肌肤上,更加剧了悲凉心理的体验。 4 4.下列诗句中的“雨”和文中“清明雨”的意味相近的一项是(.下列诗句中的“雨”和文中“清明雨”的意味相近的一项是(3 3 分)分) A.黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。 B.天开暝色云千里,雨洗秋空月十分。 C.新莺嘹乱柳烟低,断魂春雨断肠期。 D.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。 5 5.清明时节为什么多雨“清明雨”为什么变成了寄托愁思与缅怀之情的独特物象请根.清明时节为什么多雨“清明雨”为什么变成了寄托愁思与缅怀之情的独特物象请根 据文意,简要作答。据文意,简要作答。 ((6 6 分)分) 根据下面的题目要求,阅读材料三,完成6~7 题。 6. 6.根据下面这组材料,你能得出什么结论(根据下面这组材料,你能得出什么结论(3 3 分)分) 三月三日天气新,长安水边多丽人。(材料一) 清明,苏堤一带,桃柳阴浓,红翠间错,走索、骠骑 舞盘及诸色禽虫之戏,纷然丛集。(材料二) 梨花风起正清明,游子寻春半出城。(材料三) 结论 7. 7.材料三中说,材料三中说, “感自然节律而设”的清明节“孕人文精神而丰”“感自然节律而设”的清明节“孕人文精神而丰” ,请根据材料一至材料三的,请根据材料一至材料三的 内容,分条概括清明节蕴含了哪些人文精神。内容,分条概括清明节蕴含了哪些人文精神。 ((6 6 分)分) 【材料三】梨花风起正清明梨花风起正清明 我国大部分地区一到清明时节,就告别严冬,迎来四野明净、生机盎然的春天。清明是 农耕的重要时机,所以农谚有“一年之计在于春” “清明前后,种瓜点豆”的说法。清明也 是人们亲近自然的大好时节。古诗云 “梨花风起正清明,游子寻春半出城。 ”清明踏青、修 禊的风俗反映了人们亲近大自然、感受生命和谐的心理需求以及张扬生命活力的愿望。 为了顺应清明时节阳气上升、万物萌动之理,人们开展了春游健身和插柳植树的活动。 柳树得春气之先机,阳气最盛, 古人以“插柳”避疫驱邪,又赋予其“插柳留春”的文化意 蕴。后来,清明插柳之风逐渐发展为植树造林之举,民谚说 “种树造林,莫过清明。 ” 2 孙中山先生把植树造林当作关乎国计民生的大事来推动。在他的倡议下,1915 年北洋 政府正式确定清明节为植树节。 1984 年北京市将 “全民义务植树日” 定在清明节前后。 2008 年清明节被定为法定假日,植树节便自然而然地落户清明。在清明播下的希望种子,经几度 春秋, 弥漫成郁郁葱葱的绿意。这时,人们会感到生命之树长青,就像是留住了春天,留住 了生命。 清明节还是体现中华民族的生命精神、 最富有生命意识的传统节日。 虽然物质生命无法 永存, 但精神生命却可以永恒。 生命之火如何延续什么样的人生能够留芳千古古人的回答 是“三不朽” 立德、立功、立言。 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”