南通狼山景区导游词范本

南通狼山景区导游词范本南通狼山景区导游词范本 各位游客朋友 大家好欢迎大家来到狼山旅游狼山风景区共包括五座 山，这五山分别是狼山、马鞍山、剑山、军山和黄泥山，因狼山 居中，又负盛名，故合称狼五山。狼五山现为省级风景名胜区， 国家 AAAA 级旅游区。狼山分前山和后山，我们坐缆车上山先 游览后山北麓园。 大家请看，这就是狼山，它的北麓石色紫褐，北宋淳化年 间，州官杨钧认为狼山之名不太雅观，下令改名“紫琅山”，但是 老百姓仍然把这座山叫狼山。现在我们来到观音禅院，他是近代 南通名人张謇于清末民初时修葺重建的，对面的石牌坊上所题 “灵山胜地”，就是张謇所书，佛祖释迦摩尼说法之地就是灵山， 故称此地为灵山胜地，我们背后的大殿即是“观音堂”，为重檐歇 山顶，当年张謇请佛门高僧太虚法师来此讲经，他以六十四的高 龄还坐在台下听讲，一时在全国传为佳话。我们穿过石牌坊，就 是天祚山房，房后有天祚年间的著名石刻。现在我们来到 “赵绘 沈绣之楼”，为什么叫“赵绘沈绣之楼”呢因为里面有赵孟頫的 画、沈寿的刺绣。它是南通人的独特创意，将两位不同年代不同 籍贯毫不相干的人物和观音菩萨放在一座楼里纪念。 大家可以看 到楼具有中西合璧风格。楼外门窗用圆拱形，挑小阳台，具有西 洋特色，而楼内部却是中式重楼传统格局。大家请跟我进来，可 以看到楼中设供的观世音菩萨像， 佛教认为遇难众生只要念观世 音菩萨的名号，菩萨即观其音声，前往拯救解脱。两侧墙上所挂 的就是历代名人所画的各种观音像。 大家请看这是元代大画家赵孟頫画的观音像，赵孟頫为宋 朝的宗室，他的笔墨“有唐人之致而去其纤，有宋人之雄而去其 狂”，以圆润苍秀见长，他主张画贵有古意，你看他画中的观音 与众不同，古意盎然，显示出画家超然脱俗的艺术风骨。再请看 这边，这是近代苏绣名家沈寿画的观音像，她曾绣过意大利皇帝 皇后以及耶酥像，轰动于世，慈禧太后七十大寿时，她精心绣出 “寿”字一幅，进贡宫中，慈禧大喜，赐名为寿。沈寿晚年被张謇 请到南通办“女红专习所”，她的墓就在狼山西边的黄马山上。 我们穿过后门来到的就是题名坡，上面这边就是天祚岩， 它的左边是朝天岩，右边是海月岩，这里山岩突出，势如刀劈， 可谓鬼斧神功。下面的题名坡上刻满了自唐以来的历代题刻，现 已被列为省级文物保护单位， 其中最为著名的是五代十国时姚存 的题刻，大家请看，为什么说这个题刻十分重要呢因为它从实 物上保有了南通最早的建置称号。大家请往这边走，这里叠石突 起，形若香炉，故称香炉峰。峰下刻“五山拱北”四个大字，明朝 礼部主事严尔珪曾作五山拱北题铭曰登五岳而小天下、登 五山而小崇川。“五山拱北”概括了五山在军事上的重要性。狼山 扼守长江口，北拱南通，上卫南京，自唐末以来就一直有驻军， 194x 年解放军就是先攻狼山而迫使国家民主党军南逃的。 这边的林溪精舍，是观音禅院的方丈室。精舍即书斋和讲 学之所，这块石头为“磊落矶”，这块为“小磊落矶”，为近代书画 家吴昌硕所题，你看这两块石头坦坦荡荡，一题之下，石头就活 了，也题出了作者磊落的胸怀。 大家请跟我走，现在我们看到的这个亭叫振衣亭，亭，在 古时候是供行人休息的地方。“亭者，停也。人所停集也。”古时 水乡山村，道路旁都有建亭，供行人歇脚，有半山亭、陆亭、半 江亭等。振衣亭建于明嘉靖年间，振衣即整衣之义，因为马上就 要登上山顶之庙了，须肃衣以示尊敬。我们狼山被列为中国佛教 八小名山，是因为狼山是大势至菩萨的道场，大势至菩萨与弥勒 佛、观音菩萨合称为“西方三圣”，山上的圆通宝殿供奉了大势至 菩萨的圣像。 这里就是大观台。这里奇峦叠嶂，蝉联呵护，吞天浴日， 蔚为大观，故称大观台。大家请看大山门上面的“长啸一声山鸣 谷应，举头四顾海阔天空”就把狼山的美景作了很好的总结。据 说宋朝文学家米芾到此极为惊叹， 题下“第一山”。 我们进入山门， 这里是金刚殿，两厢哼哈二将，都裸露上身，缠衣裳于腰间，作 愤怒相，大家可不要偷狼山的东西啊，不然两位门将可要对大家 不客气。 再看萃景楼，宋朝初年为又称三会亭，明初为山顶庙门， 明朝正德年间，因农民起义庙被焚，后来官军在此重修了这座萃 景楼，萃景楼取的是万千景象荟萃一楼之义。 这里就是供奉大势至菩萨的圆通宝殿，佛经大势至菩萨 圆通章记述了大势至菩萨的成道体会，故称圆通宝殿。佛经说 大势至菩萨“佛有大势力，能断众生之烦恼，以智慧之光遍照一 切，使众生得力脱苦”，故名大势至。现在这里供大势至菩萨， 两边供十八罗汉。 大家请看这就是支云塔，它高三十五米，四面五级，为楼 阁式砖木结构，腰檐成翘形，朱漆雕楼，上面覆以金色琉璃瓦， 它首建于宋朝太平兴国年间，至今已逾千年。 这里就是大圣殿，你们看大圣菩萨，身披龙袍，头戴毗芦 帽，右为弟子慧岸，左为弟子木叉，大圣殿的两侧塑的是二十诸 天像，披龙袍的菩萨在全国可能也是唯一的。大圣菩萨在历史上 确有其人，他名僧伽，出生在西域碎叶，唐高宗时出游中原，在 长安不久便到游化江淮，止于泗洲。僧伽在江淮广行善事，广结 善缘，清康熙十九年，泗洲大水，普照王寺也没到水中，狼山逐 渐成为僧伽唯一的道场。 现在我们看到的墓碑是白雅雨墓，白雅雨是南通人，中国 共产党的创始人之一李大钊就是他的学生， 他的革命思想影响了 李大钊，也团结了一批有革命倾向的青年。武昌起义后，白雅雨 在北方策应，组织共和会发动起义。后起义军在向天津进攻途中 遭清军断轨阻击，白雅雨被捕就义，时年 44 岁。国民政府后追 赠其为上将，先后在北京、山东泰山等地为他建立陵墓纪念。 大家慢走，这块斜坡叫待月坡，狼山赏月最佳就在此处， 坡上那块扁扁的石头叫琴石，月下弹琴当然是很风雅的事情。这 边的建筑叫葵竹山房，以前就住着一个 风雅的诗僧。这是御碑亭，里面存放着康熙皇帝的题诗， 当然，康熙皇帝并没有到过狼山，这些诗是他赐给狼山总兵刘含 高和知州施其礼的，皇帝赐诗不仅是一种慰问，更是一种荣耀， 臣子当然要知恩图报，尽心作事了。现在我们来到葵竹山房，葵 竹山房始建于明嘉靖三十二年，因种植葵和竹而得名，这个葵竹 山房的门额为张謇所书。葵竹山房以前是四贤祠，供的是宋代四 位与南通有关的名贤范仲淹、岳家军、文天祥、胡安国。这里 东屋叫“塔荫堂”，南称“一枝栖”，西为“退藏精舍”，北为依山而 建的“法苑珠林”。 院内花木扶疏， 可谓曲径通幽处， 禅房花木深。 大家请看这棵罗汉松，横斜飞出，造型独特，已经有两百多年的 历史了，中央电视台还专门来拍过电视呢。现在我们到了 “水云 深处”， 这水中之亭称半粟亭， 取“沧海一粟”之义。 亭前石桥为“留 云桥”。再往前行峰回路转，就到了“衔石楼”，楼下有一块形似 小脚女人鞋子的石头，称“屐石”，此楼含住了屐石，所以叫“衔 石楼”。 现在我们来到石坊三墓，这里是唐代骆宾王、元代金应、 清代刘名芳的墓。 骆宾王浙江义乌人， 七岁即能作诗， 极负文名， 与王勃、卢照邻、杨炯并称为“初唐四杰”武则天即位后他与扬州 刺史徐敬业起兵广陵，后骆宾王兵败崇川，葬于南通。金应将军 是文天祥的随从，他与文天祥同被元军拘押，文天祥北上时其他 人都离开了他， 惟独金将军相随不渝， 到南通后金将军一病不起， 文天祥将其葬于南通，至今城里还