初中拔尖学生学科质量检测语文试卷

初中拔尖学生学科质量检测试卷初中拔尖学生学科质量检测试卷 语文 说明说明 Ⅰ.本卷考试时间 90 分钟，满分 100 分。 Ⅱ.本卷分为试题（共6 页）和答卷（共 4 页） ，答案必须做在答题纸上。 试题 一、积累运用一、积累运用（26 分，其中选择题每题 2 分） 1.阅读下面文字，根据拼音写出汉字。 （4 分） 放晴后， 我们沿着康河散步。 徐志摩的康河， 原来是这种小桥流水人家的河， wānyn▲ 无声地 gǔgǔ▲穿过芳草和学院古堡。走到一条分支小溪沟，溪边繁星万点， wēiru▲ 茂盛的野花覆盖了整个草原。这野花，不就是诗经里的“蘼芜”， 楚辞里的“江蓠” 涉过浓密的江蓠，看见水光lnln▲的小溪里，隐约有片白色的东西飘浮──是谁不小心 落了一件白衬衫 走近看，那白衬衫竟是一只睡着了的白天鹅，脖子卷在自己的鹅绒被上，旁边一只小鸭 独自在玩水的影子。 2．下列各句中，没有错别字的一项是（ ▲ ） ．．．．． A．玉泉的池水清澈见底，坐在池边的茶室里，泡上一壶茶，靠着栏竿看鱼儿自由自在 地游来游去，真是赏心悦目。 B．夜幕笼罩，华灯初上，极目远眺，脚下的城市灯火通明，光彩夺目，建筑群和公路 网星罗棋布，彰显出一种奢华的璀璨。 C．人们感怀并摹写大自然亘古如斯的美丽，将身心沉浸其中，在聆听万籁的时候体味 人世的纷繁，感慨历史的苍桑。 D．时间的重量往往凝聚在史诗的叙述中，它所启迪的不是一代人，而是无数代人的心 志，并且成为他们的集体无意识。 3.下列各句中，加点的成语使用不正确的一句是（ ▲ ） ．．． A．他活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代。 ．．．． B．我们认为学生从事操作性学习，获得积极的劳动体验和基本技能是无可非议的。 ．．．． C．通过阅读史记 ，我们可以从司马迁的呜呼哀哉中理解历史的精髓和古人的心境。 ．．．． D．那尊雕像屹立在那里已经许多年了，霜打日晒，栉风沐雨，都没有改变它的英姿。 ．．．． 4. 依次填入下面空格处，最恰当的一项是（ ▲ ） 多情的秋， 让人有思念的情愫， 感叹人海茫茫，。迷人的秋，； 缤纷的秋，；诗意的秋，。 ①落霞与孤鹜齐飞②曾经沧海难为水③珠帘不卷夜来霜④红枫叠翠秋菊开 A. ②①④③ B. ②③①④ C. ③②④① D. ③④①② 1 5.古诗文名句填写。 （6 分） （1）▲，人迹板桥霜。 （温庭筠商山早行 ） （2）足蒸暑土气，▲。 （白居易观刈麦 ） （3）莫道不消魂，帘卷西风，▲。 （李清照醉花阴 ） （4）枝上柳绵吹又少，▲。 （苏轼蝶恋花 ） （5）杜甫望岳中点化孟子“登泰山而小天下”的诗句是 ▲，▲。 6. 名著阅读。 （4 分） （1）请你写出下文划线的两个人物的名字。2 分 正在松树边闹动争说， 只见对面松林里那伙贩枣子的客人提着朴刀走出来问道“你们 做甚么闹”那挑酒的汉子道“我自挑这个酒过冈子村里卖， 热了在此歇凉。 他众人要问我 买些吃，我又不曾卖与他，这个客官道我酒里有甚么蒙汗药， 你道好笑么说出这般话来” （施耐庵水浒传 ） 那挑酒的汉子▲;这个客官▲。 2 请你填空完成带点词语的解释。 范进进学回家，母亲、妻子俱各欢喜。正待烧锅做饭，只见他丈人胡屠户，手里拿着 ．． 一副大肠和一瓶酒，走了进来。范进向他作揖，坐下。 （吴敬梓儒林外史 ） “进学” 指范进经▲及格，考取▲（2 分） 7. 阅读以下新闻材料，根据要求答题。 （6 分） “你有多长时间没读书了” 全国政协委员、 全国政协教科文卫体委员会副主任王全书 提出的一个简单问题，让很多人无法回答。 香港大学对 6000 名中国四五年级小学生的调查表明，三分之一的孩子存在阅读障碍。 联合国的一项调查显示，我国如果扣除教科书，平均每人一年读书一本都不到。 是什么让国人陷入了阅读的“囧境” （1）用一句话概括这则新闻的主要内容。 （2 分） ▲ （2）请你谈谈造成这种状况的原因和解决办法。 （4 分） 原因▲（2 分） 解决办法▲（2 分） 二、阅读与理解二、阅读与理解（34 分,其中选择题每题 2 分） （一）阅读下面的文字，完成（一）阅读下面的文字，完成 8-118-11 题。题。 （（1212 分）分） 幸福若以个人的主观感受为依据， 就会产生无数各不相同的幸福观， 甚至产生截然相反 的幸福观。 如果纯粹以个人的主观幸福感受作为日常生活的谈资是无伤大雅的， 而一旦要把 幸福作为道德普遍原则，认定是所有人追求的共同目标，那么问题就会产生。 如何确定幸福这个目标如果幸福没有一定的实际内涵， 就不可能确定这个目标， 也就 2 无从引导人们去追求这个目标。 这就意味着幸福必须有其客观的依据或尺度， 而非单纯的各 不相同的主观感受。 通常来说，富裕的物质生活、良好的生活环境，往往会引起人们的快乐和幸福感。 社会 学就是以何种社会条件能提升人们对生活质量的整体性、 肯定性的满意度， 作为产生幸福感 的尺度，这种把人的主观感受与社会的客观条件一致起来的探索是值得肯定的。 但是，这样的理论并没有进入到幸福的核心或本质内涵。 试想，物质财富的增长就一定 会使人幸福 显然，只要人们的认识仍然停留在物质增长与幸福、 社会发展与幸福的表层关系上， 就 很难解答上述问题。人类的历史和现实告诉我们， 物质财富的增长、社会的发展至多是给人 们的幸福创造了必要的条件， 而未必一定使人们获得更多的幸福或真正的幸福。 哲学、伦理 学之所以十分重视幸福问题，正是从幸福的核心或本质内涵角度去思考幸福问题的。 亚里士多德指出， 幸福是合于人自身的德性的实践活动。 这就强调了幸福并不仅仅是纯 粹的主观感受，还应体现在实现人的自身价值， 提升人的内在品性的实践活动中。 亚里士多 德所说的德性， 在某种意义上就是指能使自身生活得好并使人性得以完善的能力， 幸福就是 运用这种能力的活动。 从根本上讲， 亚里士多德时期人的内在价值与今天人们的内在价值没 有什么本质的区别，只是随着时代的变迁，具体内涵有所变化并且更加丰富而已。 然而，人 们往往忽视或无视亚里士多德的说法， 仅仅把物质生活所引发的当下的感官快乐和满足视为 幸福，或者只看到生活得好这一面而忘却了人性完善的另一面。 所以，真正的幸福一定要与人的内在价值、德性、 人性的完善相结合，一定要深入人的 精神层面，真正的幸福一定是存在于人的不息的生命创造性活动之中。 概而言之，真正的幸 福是以人性的完善、丰富、发展为最终目的， 而且是在自觉自愿的不懈努力之中。这是一个 无止境的过程，是一个生机勃勃的积极向上的过程。 人们在不断进取的过程中， 得以享有内 心绵延不绝的愉悦，精神面貌焕然一新，精神生活不断充实，精神境界不断升华。 8．下列对文中“真正的幸福”解说不当的一项是（ ▲ ） A．真正的幸福一定要与人的内在价值、德性、人性的完善相结合。 B．真正的幸福主要体现在物质财富的增加，生活条件的改善方面。 C．真正的幸福一定是存在于生生不息的生命创造性活动之中的。 D．真正的幸福主要体现在精神生活的不断充实、精神境界的不断升华中。 9．