慈城三书院修改版

慈慈城城三三书书院院 金建楷 宁波市郊，隶属于江北区管辖的千年历为县 治的“文化古镇”慈城，是一个令人向往又 值得骄傲的地方1986 年河姆渡文化支系在这里 开掘， 它向人们宣告慈城是浙东的“文化摇篮” ， 也是长江流域的“文化摇篮”之一。 啊物华天宝，钟灵毓秀，在这块土地上培 育出了许多经世饱学之士，是藏龙卧虎人才荟萃 的地方。现正在开发，将成为宁波一大旅游圣地。 这里，让我们沿着历史的旧踪，到闻名遐迩 的“慈城三书院”去寻迹 1 德德润润书书院院 青山巍巍，绿水涟涟，风情脉脉，浮想翩翩 你 说那山吗它叫“阚峰” ；那湖，它叫“慈湖” ，可原名 叫“阚湖”或“德润湖”呢湖旁有所书院，原叫“德 润院” 。究其名，要从隐居在慈城吴相阚泽说起。 史载 “阚泽字德润，会稽山阴（今绍兴）人也 ” 但山阴史册无此记载。具三国志阚泽传载，阚泽 （约 170243 年）世代务农，清贫好学。他在年轻时， 常借人书来看，并为人抄书糊口。他看一遍或等书抄完， 便把内容记熟了， 于是访师求教，“究览群籍， 兼通历数” ， 有口才，更有胆略。建安五年（ 200 年）地方官察举他为 “孝廉” 。孙权任他为钱塘长。可我宁波学者周君，根据 阚泽释褐出仕的经历和史上对他居宅的记载，认为是道 地句章人。句章即勾章（公元前 473 年，越王勾践为了 表彰自己受封伯爵之功，以示子孙而取的地名，治所在 今慈城镇西南十五里，今属赭浦乡的嵊山渡） 。据当地史 料记载，他少年时代曾在（现慈城）阚峰下勤耕苦读“追 2 师论讲，穷览群籍由是显名” 。孙权称帝时，任阚泽 为尚书令，加侍中，进拜太子太傅。传说他死后，孙权 有几天不进食。后人为了纪念他，将他所居背后的山， 取名叫“阚峰” 。 三国演义将他演化为小说人物第四十六、四 十七写有献密计黄盖受邢 、 阚泽密献诈降书的故 事，说阚泽与黄盖相善，孙权召为参谋。赤壁鏖战前， 周瑜行苦肉计，黄盖被打得皮开肉绽，鲜血迸流。诸将 前来劝慰时，黄盖只是长吁，一听参谋阚泽来访，他就 屏退左右，相与密谈。阚泽一言道破这条苦肉计，并慨 允前去曹营投诈降书，奸刁的曹操岂是容易蒙蔽的，他 细玩来书，判定诈降，就擒下阚泽要斩。阚泽“面不改 容，仰天大笑” 。接下去便是一场斗智之战，终于使曹操 深信不疑，改容下席对阚泽说 “某见事不明， 误犯尊威， 幸勿挂怀” 。 为周瑜火烧赤壁立下第一功。 他还善识英才， 以全家性命保荐陆逊，说服孙权重用并拜为大将，赢得 了火烧连营七百里的胜利。这些故事在陈寿的三 国志 （历史）并无记载，为什么在三国演义 （小说） 3 中有呢那是因为罗贯中在元末明初之时曾来宁波慈 城，了解到当地许多关于阚泽的传说而进行小说人物塑 造的。 又据史载阚泽晚年信佛，他不仅说服孙权也信佛， 在建康（南京）首建“建初寺” ，而且自己也在赤乌二年 （290）舍献自己在慈城的住宅“普济寺” 。从此摒弃功 名利禄。故后人在寺门两侧的楹联写道 “昔为吴相宅， 近作法王城” 。横额为“超然物外” 。 明钱希言也留下一诗云 阚公山绕阚公湖，舍宅年犹记‘赤乌’ 。 寂寂山寺霜叶里，水禽飞上石浮屠。 “ 普济寺”是宁波第一座寺院，也是浙东最早建立 的寺院之一。后阚泽又利用寺院里所设书屋，招收弟子， 延至唐大中二年（848 年）县令李楚臣营立“德润院” 。 此举与唐代慈溪第一任县令房琯开渠造湖称之为“德润 湖（或阚湖） ”几乎同出一辙。 “ 德润院”屡兴屡废，最后建筑于北宋才有此名称。 明赵文华曾重修。书院约在乾隆年间迁至“学宫” （即 4 孔庙） ，嘉庆二十年又迁至小东门处（清道山脚下） 。 据记载明清时与“慈湖书院”竞争很厉害，事业 办得颇兴旺弟子考中举人、进士的数以百计。 县志卷 二十载 明选举举人 600 名 选举进士 220 名 清选举举人 450 名 选举进士 93 名 真所谓“满朝朱紫贵，尽实际慈城人” 。 清乾隆时知县戴椿歌曰“富润屋，德润身，士人读 圣贤书，所学何事，盖将澡身浴德置已于古大儒之列， 以树不朽焉” 。 原普济寺旧址，由于年久失修，于 1970 年全 部倒坍。现在遗址上，慈湖中学建造了学生宿舍， 1988 年又兴建宏伟的大厦1992 年慈湖中学早年学子应昌 期，捐资 1550 万人民币，重建一套“全国少有，全省一 流”的校舍 如今在大厦前，还有四棵高大的银杏，已有几百年 5 树龄了，属一级文物保护。记得曾来过宁波为官的北宋 政治家、文学家王安石曾作咏杏诗云 一陡春水绕花身，花景妖娆各占春。 纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾作尘。 你瞧，那银杏洁白无邪，坦荡倔强。春日里，它引 来了无数勤蜂彩蝶； 夏日里， 它为师生撑出清凉华盖 啊，这位被列宁誉为“十一世纪改革家” ，仿佛也为德 润书院献上一首美妙的礼赞。 阚泽于民，德润桑梓。 “德润书院”和“慈湖书院” 既有师承关系，又互相竞争。它们都是宁波市慈湖中学 的前身。啊，多少莘莘学子在这里学习成长，为祖国不 断输送英才你听听，那是青年学生在引吭高歌 弦歌兮不绝，精进兮无前慈湖中学校歌 6 慈慈湖湖书书院院 当你踏上中贯慈湖的长堤，就会立即被美丽的湖光 山色所吸引迎面是飞檐斗拱、 重檐六角的 “师古亭” 。 “师古”嘛，还总得先“思古” ，脉脉的风情，不由得教 人想起了“慈湖”的来历。 “慈湖”本姓“慈” ，典出于东汉董孝子事相传原 郡县城（嵊山渡）的东北隅有一条溪流，水味十分甘冽， 有个叫董黯（汉朝著名儒学家董仲舒的六世孙）的人， 每天到这里汲水供奉老母，并筑室溪旁，艰辛所至，母 病竟愈日子一久，不但董黯成了出名的孝子，连这 条溪水也终于被人们取下一个温顺善良的名字“慈 溪” （俗称“董孝子溪” ） 。到了公元 738 年（唐玄宗开元 二十六年）时，一个叫齐翰的浙东采访史，在调整浙东 部分州县建制时，把句章故地划为一个县。为了褒扬董 黯的孝道，奏置“慈溪县” ，归明州管辖。这里需提及一 个问题为什么董孝子庙和坟在宁波呢那是因为原宁 波包括现镇海、鄞县、奉化全部和余姚东部的一大片土 7 地，属句章管辖，以后在鄞县（宁波）建郡，反过来句 章要属鄞县管辖。说是当时郡府出了一个逆子，惩办时 为了有效地进行对比教育， “唐崔殷特建（董孝子）祠 于郡太守治所城南” 。 “慈湖”系人造湖，其名因人而称。南宋时，这里 出了一位著名的学者，名叫杨简（ 11411226 年） ，孝宗 乾道年间进士，初官浙江富阳主薄。理学家陆九渊路过 富阳与杨简相会，两人一见如故，问答甚相投机，遂定 为师生之交，为陆九渊入室四弟子之一。嗣后，杨简又 出任温州知府。一到任，首先布告禁止娼妓，尊重贤士， 郡县官尉有违法者亦追究，纪律严明。有个当地土豪， 建造第宅，障碍了官河。杨简亲自察看以后，当日即令 拆掉，全城百姓为之欢踊，遂名此河为“杨公河” 。后杨 简又在绍兴等地为官，颇有政绩。理宗即位。进杨简为 宝谟阁直学士，赐金带，诏入见，但他屡次以病退辞。 以后索性隐居慈城，筑室湖上，宣讲性理之学（心学） 成了“浙东心学”的领军人物。自署“慈湖书院