安徽皖江名校2020-2021学年高三上学期12月月考语文试题

线 ○ 线 ○ 绝密★启用前绝密★启用前 安徽省皖江名校安徽省皖江名校 2020-20212020-2021 学年高三上学期学年高三上学期 8 8 月月考语文试月月考语文试 题题 试卷副标题试卷副标题 考试范围xxx；考试时间100 分钟；命题人xxx 题号 得分 一二三四五六七总分 ○ _ _ ○ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 号 订 考 _ 订 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 级 ○ 班 _ ○ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 名 装 姓 装 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 校 ○ 学 ○ 外内 ○○ 注意事项 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第第 I I 卷（选择题）卷（选择题） 请点击修改第 I 卷的文字说明 评卷人得分 一、选择题一、选择题 阅读下面的文字，完成下面小题。 不久前在英国受捧的射雕英雄传英译本，在中国读者中引发了不小的争议。有 人摘出许多字词的译法，认为不忠实金庸原作。但与之相对的，是英语读者一边倒的好 评 “大师般的叙事”“高品质的梦幻故事”这样的评价______， 就连公认难译的武功， 也被评为“以十分优雅的方式展示出来”。 译者郝玉青认为， 译文的生动和流畅感最为 重要“最糟糕的是你把每个字都翻译准确了，但译作读起来却毫无生趣，这完全丧失 了文学翻译的意义。” 这个译本的好坏姑且不论。郝玉青所说的那种译得毫无生趣、毫无美感，当下在国 内的文学翻译中却并不鲜见。老人与海了不起的盖茨比 等经典名著更是“重灾区”， 新译本却又令人， 网上有人专门开列了名著清单，向翻译界喊话“求放过”。 这对于当下的文学翻译，不可不谓是一种讽刺。这样的情况，许多翻译界专家呼 唤文学翻译“美”的复归。 1．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是 A．比比皆是不忍卒读基于 B．比比皆是难以卒读基于 C．俯拾皆是不忍卒读鉴于 D．俯拾皆是难以卒读鉴于 2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 试卷第 1 页，总 12 页 线 ○ A．郝玉青所说的那种译得毫无生趣、毫无美感的情况，在当下国内的文学翻译中却并 不鲜见。 B．郝玉青所说的译得毫无生趣、毫无美感的那种情况，当下在国内的文学翻译中却并 不鲜见。 C． 那种郝玉青所说的译得毫无生趣、 毫无美感， 在当下国内的文学翻译中却并不常见。 D．那种郝玉青所说的译得毫无生趣、毫无美感的情况，当下在国内的文学翻译中却并 不鲜见。 线 ○ 3．下列各句中的双引号，和文中画波浪线句中双引号作用相同的一项是 A．许多翻译界专家呼唤文学翻译“美”的复归。 B．“梳理探究”设计的专题有优美的汉字，奇妙的对联，新词新语与流行文化。 C．关于文学作品的多义性， 文心雕龙隐秀篇说“隐以复意为工。” D．这几年来，一般地讲，殴打的事情已经渐渐地少了，可是这种“幸福”只局限在外 头工人身上。 第第 IIII 卷（非选择题）卷（非选择题） 请点击修改第 II 卷的文字说明 评卷人得分 二、现代文阅读二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 “中医”这一名称是近代西方医学进入中国之后才产生的。 中国古代对医学和医生 有自己的称谓，如岐黄、杏林、青囊、郎中等。19 世纪以来进入中国的西方传教士， 是“中医”概念的最早使用者。 作为在中华大地上土生土长的知识体系， 中医学绵延发 展已逾两千年。 黄帝内经是我国现存最早的一部中医学典籍，奠定了中医诊病治病 养生的理论基础。其天人合一天人感应、阴阳五行相生相克的思想，浓缩了中国古代哲 学对世界的认知。中医在发展过程中不断吸取儒家、道家思想精华，成为中华传统文化 最具代表性的精粹之一。可见，中医既具有鲜明的文化属性，也具有治病救人的重要功 能，这并无任何争议。只是到了近代，西方科学传入中国，西方医学开始为人所知并广 为流传，而中医的治病救人的理论基础与西医存在重大不同， 由此引发了中医是不是科 学的争论。而这就涉及科学的标准和边界问题。 知识社会学主张将科学放在历史背景下、 置于文化情境中去解释和理解， 而事实上 科学哲学对于科学的划界标准也一直随着历史变迁而处于不断发展变化之中。 美国科学 试卷第 6 页，总 12 页 ○ ※ ○ ※ 题 ※ ※ 答 ※ 订 ※ 内 订 ※ ※ 线 ※ ※ 订 ○ ※ ※ ○ 装 ※ ※ 在 ※ ※ 装 要 ※ 装 ※ 不 ※ ※ 请 ※ ※ ○○ 内外 ○○ 线 ○ 线 ○ 哲学家库恩提出“范式”理论， 认为科学就是一定时期科学共同体拥有的共同信念， 包 括概念、理论、方法、话语体系。中医很早就已发展成为一套拥有自身概念范畴且逻辑 自洽的知识体系，并为“中医共同体”全体成员所共同认可。 与库恩同时代的英国科学哲学家拉卡托斯认为科学就是“进步的研究纲领”。 拉卡 托斯提出的“科学研究纲领方法论”包括“硬核”“保护带”“反面启发法”和“正 面启发法”四个部分。从中医发展历程看，“天人合一”、人与自然和谐的观念构成其 自古至今一以贯之的“内核”；经络穴位、五脏六腑、阴阳平衡等学说形成“辅助假设 保护带”。在此意义上，中医学理论体系完全够得上是“进步的研究纲领”。 ○ _ _ ○ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 号 订 考 _ 订 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 级 ○ 班 _ ○ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 名 装 姓 装 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 校 ○ 学 ○ 外内 ○○ 科学哲学实际上未能回答中医作为文化和科学的矛盾问题。文化，人文教化，狭义 上主要指文学艺术精神生活层面的内容。 广义的文化，泛指一切人类创造物无论是 精神的还是物质的。在此意义上，科学也属于文化范畴。从漫长的人类社会演进史看， “科学”是直到晚近几百年才出现的文化现象， 人文主义思潮孕育了近代自然科学。 科 学产生于文化，尔后又逐步从文化中独立出来。一般而言，狭义的文化具有地域属性； 而“科学无国界”， 指的是追求客观真理和普遍性规律的科学知识须超越地域属性