云南保山隆阳区2020-2021学年高一下学期期中教学质量监测语文试题

隆阳区隆阳区 20212021 年春季学期高一期中教学质量监测年春季学期高一期中教学质量监测 语文语文 考生注意 1.本试卷共 150 分，考试时间 150 分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容部编版必修下册第一至四单元。 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 历史上徽州社会保障建设的覆盖面是较为广泛的，除了官方一般性的社会保障之外，民间社会组织提 供的社会保障可以将范围从家族之内拓展到家族之外，从定居者到流寓者，从徽商群体到更多的徽州外出 谋生者。 徽州传统社会保障之所以运行得较为到位，与当地深厚的儒家思想浸染有着密切关系。徽州地区有着 刻苦攻读的风气和崇儒尚教的优良传统，特别重视文化教育，走读书仕进、科甲起家之路。南宋以后，随 着程朱理学被奉为官方哲学，朱熹的思想在徽州的影响不断加深。人们普遍尊重读书人，遵守礼仪道德， 许多家规族训也纷纷倡导伦理道德，推崇“慎终追远，民德归厚” 。许多徽州会馆便是在安顿客死乡亲的原 动力之下建立起来的。 徽州本地土地贫瘠，逐渐养成了向外发展的传统，既包括宦游的士绅，也包括“贾而好儒”的徽商。 徽州士绅是传播儒家思想的一个重要群体，他们时常讲学于各地会馆，倡导经国序民的社会治理理念，他 们为本乡会馆志撰写序言时，亦为会馆注入了鲜明的导民向善意向。他们号召商人捐资、集资或抽厘，亦 往往能产生巨大的社会动员作用，使商人阶层行走在“义利兼顾” “以义为先”的良性发展轨道上。比如庐 江人吴赞成为福州安徽会馆全录写序就大力表彰唐俊侯捐巨资襄助，使相距三千里有余的闽皖之间的会馆 共祀朱熹。 明清时期的徽州，既是“科甲蝉联，海内宗风，官居上爵，代不乏人”的科举兴盛之地，又是“十室 九商” “以货殖为恒产”的商贾之乡。外出经商形成了巨大的规模，这些徽商将商业利润的一部分用于发展 社会救济、社会福利、社会保险， “夫市之有商人，因客居者所倚赖，凡一切善举商家每为之创，而同乡乐 观厥成。 ” （光绪十七年新安惟善堂征信全录 ） 徽州商人设于各地的会馆既是以众帮众的产物，也极大地帮助了在外徽人克服资本短缺、疾病困扰、 求学无门、求葬无所等窘境。徽商还积极为寄寓地保障事业投资，创办育婴堂、养济院、惠民药局等民生 工程，同时建立学校、戏台，开展各种文化活动，丰富了当地人的文化生活。 对于民众捐助社会保障事业，徽州官府多有旌表与奖励，从而在官方社会保障发展不足的情况下，得 到民间社会的大量捐助和支持，各种民间力量参与社会保障建设，无疑减轻了官府的压力，缓解了社会矛 盾，推动了社会的和谐稳定。官府多给予民间组织以合法性的认可，给予备案，颁布告示禁绝地痞恶霸肆 意侵扰，还给予“尚义” “义行”等旌表，提高他们的社会地位，引导崇尚道义的社会风气。这种官民协力 共同支撑起来的社会保障体系具有比较稳定持久的力量。 在外地的徽州人群体社会保障机制的建立还有赖于徽州籍官员的护佑和支持，徽州商人、士绅与徽州 籍官员形成相互支撑、相互帮助的关系，比如汉口的紫阳书院实际是商人创办的会馆，却以 “书院”冠名， 就是一个典型的商绅结合，兼顾义利的事例。徽州籍官绅和商贾在社会保障体系建设中既积极倡导和捐资 捐物，又参与管理，走出了一条以商养学、以学出仕、商学共同反哺社会保障建设的道路，共同促进了徽 州社会保障体系的建设。 （摘编自王日根历史上徽州的社会保障建设 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分） A.历史上徽州社会保障建设有官方的和民间的两方面，而后者对社会的作用大于前者。 B.南宋之后，程朱理学对徽州社会的影响很大，于是徽州传统社会保障体系开始建立。 C.徽州士绅对于徽州商人阶层走“义利兼顾” “以义为先”的道路有巨大的促进作用。 D.徽州商人在各地建立会馆，但旨在帮助有困难的徽州人，对寄寓地没有什么贡献。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） A.文章开宗明义，首段点出徽州社会保障建设的范围十分广泛，并指出其历史意义。 B.文章从受儒家思想浸染等角度论述了历史上徽州社会保障运行较为到位的原因。 C.文章在论述明清时期的徽州既是科举兴盛之地又是商贾之乡时引用了古籍言论。 D.文章多处运用了举例论证，如庐江人吴赞成写序的例子和汉口的紫阳书院的例子。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分） A.我国古代，在官方社会保障发展不足的情况下，如果没有民间社会的大量捐助和大力支持，社会就不能 和谐稳定。 B.宦游士绅和“贾而好儒”的徽商在会馆建设中发挥了重要作用。 前者主要传播儒家思想，后者主要捐资、 集资或抽厘。 C.徽商规模巨大，外出经商的徽商积极服务于社会救济、社会福利、社会保险等，在社会保障建设中贡献 自己的力量。 D.徽州官府对民众捐助社会保障事业进行了旌表与奖励，引导民众崇尚道义，官民协力使社会保障体系稳 定持久。 （二）实用类文本阅读（本题共3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 4～6 题。 材料一 现如今， “萌”不仅是一种生产力，也是一种消费力。近几年“萌经济”在国内发展飞速，其拉动力量 不可小觑。2020 年，持续整个国庆假期的第九届“动漫北京”游园活动，现场动漫衍生品、文创产品的销 售收入更是超过千万元。 “萌经济”由“萌文化”衍生而来，主要通过招徕顾客或粉丝的方式培养忠诚度，并进一步借此开发 各种实体经济产品。 “萌经济”是一个比较典型的属于年轻人的消费热点，但实际上，目前在市场上，我们 已经可以在宝可梦“皮卡丘”等形象上看出“老少咸宜” “男女通吃”的强大能量。从心理学的角度来看， “萌”是触发人们正面情绪的开关，可以让人拥有安全感，放松戒备、激发快感，在繁忙的工作生活中得 到治愈。当今市场正是看中了广大消费者的这一心理，将萌IP 作为载体，促进了“萌经济”的发展。线上 线下的互动已经成为“萌经济”最常见的一种方法，未来还会继续在文化产业和实体经济方面不断延伸。 （摘编自 “萌经济”席卷假日消费升级带动亿元市场 材料二 从手机外壳到零食包装，从玩具玩偶到猫爪杯，以这些物品为代表的“萌经济”已悄然崛起，成为一 种新的经济业态。不过，令人遗憾的是，此类“萌经济”的知名 IP（ “Intellectual property”的缩写， 即知识产权）大多来自国外，这也给中国企业提了个醒。企业在满足年轻人的“萌经济”需求中，也要注 重对他们精神价值需求的满足；以更丰富的“萌经济”产品，给消费者更多的惊喜，从而提高他们的获得 感。这考验着我国相关企业及产业的创意及内容原创能力。一方面，企业可以充分挖掘现存的文学艺术作 品中与“萌经济”对口的内容及IP，比如西游记的师徒四人，能否以“萌萌哒”形象进行二次创作应 当说，这方面的文化资源数量不少，是值得重视的 IP 宝藏，另一方面，企业也不能光想着“吃老本” ，需 要吸引更多创意，运营、内容人才，从打造整个产业链入手、全面推动“萌经济”的规模化、体系化运转。 当然，这注定是一个相对较“慢”的产业投入周期，但文化产业本身就不能仅仅盯着赚快钱，故宫之所以 在“萌经济”上取得成功，也