论语十二章教案

论语十二章教案论语十二章教案 【教学目标】 掌握重点文言词语，理解各章语录的含义，提高学生理 解文言文的能力，掌握学习文言文的方法。 理解课文所蕴含的深刻哲理，联系自身的学习经历，体 会课文丰富精彩的内涵。 背诵课文，激发学生热爱民族经典文化的热情。 【课时安排】 两课时 【教学过程】 第一课时 一、导入新课，明确目标 1.同学们，中国是一个有着五千多年悠久历史的泱泱大 国，有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史 长河中，曾出现过不少光耀千古的文化典籍， 论语是就 其中的一部。现在，就让我们一起走进这部文化经典，一起 研读它的节选部分论语十二章 。 2.首先，请看我们这一节课的学习目标⑴诵读，积 累文言词汇，掌握学习文言文的方法。⑵理解各章语录的 含义，联系自身的学习和生活，说说其中倡导的“为学之 道”“修身之理”。 】 ⑶了解论语在历史上的价值，热爱我们的民族经典 第 1 页 文化。 二、了解作家作品 1. 文体知识论语是记录孔子和他的弟子言行的 一部书，共20 篇。是儒家经典著作，与大学中庸 孟 子合称为“四书”。 论语内容以教育为主，包括哲 学、政治、经济等方面，从中可以看出当时社会的政治生活 情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方 法等。 论语多采用语录体（也可称格言体） ，只记录孔子 及其弟子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象） 。也 有对话体， 记录孔子对弟子 （或其他人） 的问题所做的回答， 写法比较灵活。还有叙事体，其中多少有一点情节，但也往 往以记录孔子的话为主。 2.孔子简介 孔子（前 551前 479） ，名丘，字仲尼，春秋末期的 思想家、教育家、 政治家，儒家学派的创始人。鲁国陬邑（今 山东曲阜）人。被誉为“万世师表”，被联合国教科文组织 评选为“世界十大文化名人”之首。孔子被后世尊为“圣 人”，战国时期儒家的代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。 相传孔子有弟子三千，贤者七十二人。他知识渊博，是 私人讲学之风的开创者，对我国教育事业的发展做出了重大 贡献。好，现在就让我们一起来读论语 。注意，读准字 音。 第 2 页 三、初读课文 1.读准字音 论语ln 说yu 愠yn 三省 xǐng 曾zēng子 传chun不习乎 逾（y） 罔 wǎng 殆di 一箪食 （dān）曲肱 （gōng）笃志 （dǔ） 2.读出味道 温馨提示 （1）读时要字正腔圆。“字正”就是字音准 确，“腔圆”就是发音饱满。 （2）处理好停顿，控制节奏。 （3）把握重读和轻读。 （4）注意语速语调，做到声韵和谐， 抑扬顿挫。 3.指名读，正音。 4.配古典音乐读。 四、探究学习，疏通文意 1.回顾学习文言文的方法 （1）一字一词，逐词展开。 （2）根据语境，组词猜词。 （3）结合注释，记词说意。 （4）知词顺义，不要反推。 （5）直译为主，意译为辅。 （6）调整句序，添词成句。 2.用这些学习文言文的方法， 结合注释， 把握重点字词， 理解前六章论语的意思。 3.同桌合作翻译。 第 3 页 4.提出疑问，一起来探讨交流。 5.掌握和积累重点文言词汇。 五、结合自身经历说感受 1.这里面有关于学习方法的，有关于学习态度的，还有 修身养性的，请你说说哪些是学习方法和态度哪些是修身 养性 2.在论语中，孔子告诉他的弟子应该如何学习，如 何修身，这是“为学之道”“修身之法”。这种思想传承下 来，对历史上许多著名文士诗人都产生了巨大影响。对于我 们现代的中学生来说，同样也有着现实的意义。请你联系自 己的学习和生活的经历，说说哪一则论语对你有启发 3.放到语言环境当中，灵活运用 ⑴张明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢 固，教导他学习应该“ 。” ⑵“上合总理会”在郑州召开。迎接各国领导人的到来 时，我们想说“ ，”】 六、小结，背诵 同学们， 论语不仅作为一种行为导向，更作为一种 精神，融入了世代中国人的血脉，随着时代跳动的脉搏，不 息地流淌。现在，让我们怀着一种自豪的心情一起来诵读经 典吧 板书设计 第 4 页 论语十二章 为学之道 修身之法 第二课时 一、温故而知新 1.背诵上一课时学习的论语前六章。 2.指名翻译论语前六章。 二、学习论语后六章 1.自由朗读，注意停顿节奏，读出文言文的古风古韵。 2.用上一课学习文言文的方法，结合注释，把握重点字 词，理解前六章论语的意思。 3.同桌合作翻译。 4.提出疑问，一起来探讨交流。 第七章子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之 者”雍也 译文∶孔子说“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好 它的人，又不如以它为乐的人。” 第八章子曰“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中 矣。不义而富且贵，于我如浮云。”述而 孔子说“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也 就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就 像是天上的浮云一样。 第 5 页 第九章子曰“三人行必有我师焉;择其善者而从之, 其不善者而改之。”述而 译文孔子说“三个人同行，其中必定有我的老师。 我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己 改正自己的缺点。” 这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。 第十章子在川上曰 “逝者如斯夫， 不舍昼夜。 ” 子 罕 译文孔子在河边感叹道“一去不复返的时光就像这 河水一样， 日夜不停。” 第十一章子曰“三军可夺帅也,匹夫不可夺志 也。”子罕 译文孔子说“军队的主帅可以改变，普通人的志气 却不可改变。” 第十二章子夏曰“博学而笃志，切问而近思，仁在 其中矣。”子张 译文子夏说“博览群书广泛学习，而且能坚守自己 的志向， 恳切的提问， 多考虑当前的事， 仁德就在其中了。 ” 5.掌握和积累重点文言词汇。 三、分类，归纳总结 1.学习方法 温故而知新，可以为师矣。 第 6 页 学而时习之，不亦说乎 学而不思则罔，思而不学则殆。 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 2.学习态度 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改 之。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 子在川上曰“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 3.修身做人 人不知而不愠，不亦君子乎 有朋自远方来，不亦乐乎 吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传 不习乎 四、 论语散文的写作特点及对后世的影响。 语录体是论语文体的基本特征，它或是记录孔子的 只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小 简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章。 论语这种 在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制。 论语的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、 性格以及深刻平实、含蓄隽永的语言。言近旨远、词约义丰 的说理， 形象隽永的语言， 使它成为先秦说理文主要的形态。 五、课堂小结 第 7 页 本文的内容围绕着孔子的言谈举止，向我们展示了其形 象、性格、思想观点和态度，通过学习本文我们能够准确的 背诵和翻译本文，