理想国的读书笔记摘抄及感悟

理想国的读书笔记摘抄及感悟理想国的读书笔记摘抄及感悟 好句摘抄 1、如果你真想知道正义是什么，你就不应该只是提出问题，还 要对别人的问题进行解答， 而且， 你不能仅仅靠驳倒他们而邀功请赏， 你需要有自己的见解， 因为有些人只能提出问题而没有回答问题的能 力。P13 2、别人问你的问题，你都是躲躲闪闪不愿正面回答，用一种嘲 讽或是藏拙的方式躲过去。P14 3、如果你真能做到的话，我承认自己的无知，我必须向智者虚 心学习。我想，这是我最应该受到的惩罚。P14 4、色拉叙马霍斯多么智慧的苏格拉底他拒绝亲自传授，还 到处跟人学习，而且从不对那些人说一声“谢谢”。 苏格拉底我承认，我是向其他人学习，这是真实的，我不应 该否认。但是，向其他人学习之后不表示感谢，这可是对我的诬陷。 只不过因为我没有钱，只能通过口头上的赞扬表示感谢， 这也是我唯 一能做的事情了。P15 5、邪恶的心灵肯定有一个邪恶的管理者， 而善良的心灵必然有 一个善良的管理者。P34 6、如果有个人坚信正义是最好的， 同时也不会对不正义之人感 到憎恨， 那么这个人往往已经准备好原谅那些不正义之人的所言所行 了，因为他知道没有一个人是发自内心地践行正义， 除非偶然存在这 样的人内心的虔诚激发出痛恨不公正之心的人， 或者是掌握真理 的人。P45 7、城邦的统治者就如医生，为了城邦的利益，统治者是可以对 他们的敌人和子民说谎的。其他人没有插手做这些事情的权利。 普通 人对统治者撒谎就像一个病人对医生说谎、 一个运动员不把自己的生 病情况告诉教练、 一个水手不告诉船长行驶情况和其他水手现状一样， 是一种犯罪，而且罪过更大。P72 8、除了统治者自己以外，“不管是预言家、医生还是木工”， 对撒谎的人都要进行制裁。 因为些撒谎者的行为就如撒谎的水手毁灭 了船员一样，会摧毁一个城邦的。P72 9、任何我们关心培育的人，任何我们认为应该成为一个好人的 人， 我们都不能允许我们模仿一个女人不管是年轻人还是老人 与丈夫争吵、为了自己的幸福而对鬼神不敬。 模仿她们在遭遇不幸 之后，整日悲伤，哭泣不止。更不能去模仿那些生病的女人、恋爱的 女人、分娩的女人。P79 10、当韵律和曲调进入孩子的心了，并在那里深深地扎下根， 那这个孩子就会变得温文有礼;如果孩子接受了错的教育，则结果就 与前者相反。再者，一个接受正规教育的孩子，不管对于人工艺术还 是自然艺术的缺点和不足都会很敏感的，伴随着这种对完美的感知， 他会赞赏一切美好的事物，并对此感到高兴，他的心灵也会受到美和 善的净化;对于任何坏的东西，他都会嫌弃和加以谴责。P85 11、这就是我们对音乐教育的讨论，并得到了一个很好的结论 音乐教育的目的是培养我们对美的爱。P87 12、强壮的身体不一定会塑造一个好的心灵和品格，相反，一 个善良的心灵和品格会使身体更加的强壮。 P87倘若我们对人的心智 做了充分的训练，然后再让这成熟的心智管理我们的身体 13、我们要告诉公民，虽然他们被上帝铸就成不同的样子，但 是他们生来就是兄弟。其中有些人身体中被注入了黄金， 成为了统治 者，并享有至高无上的荣誉;而有些人的身体被注入了白银，因此成 为了统治者的助手;那些成为农夫和技术工人的人身体里被注入了铁 和铜;他们身体中的这些金属会传给他们的子孙，但是还是会出现金 父生银子，或者银父生金子这样的事情。P99 14、一个人的激情能够抵制住快乐的诱惑和痛苦的困扰，时刻 坚守理智所教给的应该惧怕什么和不应该惧怕什么的信念， 那么这个 人就可以被称为是勇敢的人。 这个人还因他身上具有那个起 领导作用和教授这样信条的理智而被称为是智慧的人。 或许我们还可 以这样说，他身上具有的品格各自分工明确并且相处和谐， 所以他是 有智慧的人。P130 15、除非哲学家成为统治者，或者统治者拥有智慧，使政治才 能和聪明才智合二为一，那些顾此失彼的平庸之辈不应该是统治者; 否则的话， 城邦将永远是不会摆脱邪恶， 人类的生活将永无宁日。 p162 16 、他们诡辩家并没有向人们传授过什么东西， 仅仅是一些 见解而已， 一些在人们集会时可以发表的意见。 我把他们比做饲养员， 这个饲养员在饲养一只凶猛的野兽的时候， 必须了解它的禀性，知道 何时可以和它亲近，什么时间、什么样的东西、什么样的声音可以使 它变得温顺或是凶残，各种情况下它发出的叫声是什么样的。 饲养员 在饲养它的过程中必须对这些了如指掌， 这就是我们称的智慧，一套 可以传授给他人的技艺。 至于他所说的话中包含的原则和激情正 义与不正义、善与恶、高尚与低贱，他都一无所知，他只知道这些都 是根据这只野兽的脾气性格总结出来的， 野兽喜欢的东西他就称之为 善，野兽不喜欢的东西他就称之为恶。他讲不出大的道理来，只是知 道正义和高尚是必然的东西， 他没有亲眼所见，也没有很好的口才将 二者的天性或是二者之间的差别解释给别人听。P181 17、现在，让我们对有理智的天性和没有理智的天性做一个对 照。试想一下， 人类住在一个地下的洞穴里，有个洞口可以使光线照 射进来，并可照亮整个洞穴，有一些人从小就住在这个洞穴里，头和 脖子都被绑着以致不能动弹， 由于被绑着不能回头，他们只能看到自 己眼前的一切，他们背后远处的地方有火光， 在火光和这些被囚禁者 之间有一条路，如果你能看见，你将会看到沿着这条路有一道矮墙， 就像木偶戏演员在自己和观众之间设下的屏障。p202 18、我认为可知世界最后看到的，并且要花很长时间才能看到 的东西，乃是善的理念。我们一旦看到了这种善的理念，就必定能够 得出这样的一种结论它的确是一切事物之所以美和正确的原因， 可见世界中光的创造者和主宰者，是可知世界的理性和真理的源泉; 任何在私人生活和公共生活中能合乎理性行事的人， 必定能看见善的 理念。P204 19、几何学将会引导心灵找到真理，还会产生哲学精神，将哲 学提升到上层，而不是像现在哲学处在下层境地。P215 20、一个自由之人是不应该被强迫着学习任何知识的。被迫的 身体劳动并不会对身体造成伤害， 但是，被强迫的学习却不能抓住心 灵，得到心灵的眷顾。P224 21、 当真正的哲学家诞生在这个城邦中， 不管是一个还是多个， 他们最看重正义和由正义带来的荣耀， 把正义看做是最重要和最必需 的事情，通过促进和推崇正义使城邦走向秩序。P228 22、我所说的这四种制度都有一个不同的名字，第一种可称为 斯巴达和克里特政治， 这是很受欢迎的政治;第二种可称为寡头政治， 这种政治不是很受欢迎，而且是由一群邪恶之人掌控着权力;第三种 可称为民主政治，是继寡头政治之后自然产生的，并与之相反;第四 种与前面三种政治都不同，乃是僭主政治，它会使城邦混乱而失去秩 序。p231 23、僭主政治是从民主政治中衍生出来的，极端的僭主政治形 式是从极端的自由产生出来的。P251 24、 最坏的人的特点是 清醒的时候都能干出梦中出现的坏事。 P264 25、工匠是按照理念制作出供我们使用的桌子和床的，对于其 他的事物来说，也是这个道理。至于理念，工匠是无法做出来的，难 道不是吗P287 读书感悟 翻开通行的诸多法理学或者法律思想史教材