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滕王阁序读后感

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滕王阁序读后感

读后感,希望对您有帮助 滕王阁序读后感滕王阁序读后感 本文是关于读后感读后感的, 仅供参考, 如果觉得很不错, 欢迎点评和分享。 滕王阁序读后感(一) 林中流淌的溪水,面前总会有巨石、横木拦住去路,河道也并非 笔直,而是曲曲折折,总是阻止溪水前进。人生也正是这样。人所踏 上的道路不是一帆风顺的,而是坎坷密布,荆棘丛生。时运不济,命 途多舛。 在大唐王朝强盛的唐高宗年间, 从绛州龙门走出了一位才高八斗 的文人。他就是初唐四杰之一的王勃。他才华早露,十四岁时即被授 予官职。然而他却在仕途至终因才华横溢而遭受了两次打击。 这也宣 告了他仕途的终结。 上元二年, 滕王阁上, 他即席作赋, 写下了千古名篇 滕王阁序 , 为历代传颂赞赏。今日,读滕王阁序 ,我会在开始时同情王勃的 遭遇。然而,读至“老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云 之志”时,我便渐渐由同情变为了赞赏与佩服。读罢此文,我深有感 触。 林中的溪水虽身处曲折的河道中, 面对拦路的艰难险阻,却毫不 畏惧、毫不气馁,只是聚成一股又一股的水流冲向障碍,冲破障碍, 流向远方。人在经历了失败、打击、挫折后,需要一种乐观向上的心 态,拥有这种心态后,人就会变得不畏困难,像溪水一样勇于面对, 勇于承担,勇于挑战,在摔倒之后满怀信心地再度站起,为追寻成功 读后感,希望对您有帮助 继续前行。 王勃前往交趾看望自己被贬的父亲途中, 心中还怀着两次打击给 他留下的阴影。 然而在 滕王阁序 却表现出了一种积极的壮怀。 “酌 贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”使人精神一振, 感受到作者那种身处逆 境却仍乐观向上的心情。西汉史学家司马迁惨遭酷刑, 却最终完成了 “史家绝唱”的史记 。他在报任安书中写道盖西伯拘而演周 易 ;仲尼厄而作春秋 ;屈原放逐,乃赋离骚 ;左丘失明,厥 有国语 ;孙子膑脚, 兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览 ;韩 非囚秦, 说难 、 孤愤 。 诗三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。 发明家爱迪生,失败两千多次后方才成功。音乐家贝多芬失聪,仍作 出了一生中最伟大的音乐篇章。 经历了痛苦的生命才能称其为人, 真 正的成功者都是从痛苦中超度出来的。古人在逆境,经历失败,这些 不仅没有束缚他们的手脚,反而成就了他们的成功。若只是一味地感 叹命运的不公,只会停滞不前,碌碌无为终此一生。 人生失意后,重要的不是别人的雪中送炭, 而是自身需要一种积 极乐观的态度去面对一切。命运是无情的,即使是叱咤疆场的一代名 将李广也没有得到命运之神的眷顾,终身未得封侯,自刎沙场。海伦 凯勒曾说过“对于无可挽回的事,就应想得开点,不要总强求不可 能的结果。”真正重要的并不是在一个人的身上发生了什么, 而是这 个人如何去看待。人不能只为自己的命运叹息, 而是应该努力去改变 命运。而改变命运就需要有向困难挑战的勇气和永不放弃的信心。 而 这些就需要心态的乐观。拥有了乐观的心态,人的心胸会变得宽广, 读后感,希望对您有帮助 不会总因失败而痛苦,心中会产生希望,进而会产生动力,使人继续 向成功迈进。心态是成功的基石,正如一位名人所言“播下一种心 态,收获一种思想;播下一种思想,收获一种行为;播下一种行为, 收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获 一种命运。”一切的根源就是一种心态。人如果改变了心态,就能改 变他的命运。 积极的心态, 能使人重新振作, 重拾信心; 积极的心态, 能使人不畏挑战,勇往直前;积极的心态,能使人坚持不懈,持之以 恒,积极的心态,能使人超越自我,走向成功。 北海虽赊,扶摇可接,东隅已逝,桑榆非晚。林中的溪水,终有 一天会流到广阔的大洋。人如果永怀积极乐观之心,终会铸成人生的 辉煌。 滕王阁序读后感(二) 是夜, 独坐于笼中, 一盏青灯, 半手残卷, 摇头晃脑, 念念有词, 假马拉鬼了半天, 也没见一只从天而将, 衣袂飘飘的白狐, 都是骗子, 哪里来的什么白狐,算了,我也不是什么书生,遇不来也罢。 没来由的瞌睡,怎么这么困呢,想想白天也没干嘛啊,砸路灯, 抢银行,打飞机,抢登钓鱼岛,这些也都不是我干的啊。不过在这里 还是要向那几个妄图登陆钓鱼岛宣誓主权的英雄们致敬, 你们的爱国 热血激励了我们的什么什么, 尽管已经麻木与主权是为谁而宣, 但你 们仍旧是英雄。我党呢已经见怪不怪了,按兵不动,坚持敌不动,我 不动;敌动了,我抗议的一贯作风,只要不侵犯我党利益一切好说。 一不小心又扯远了。 读后感,希望对您有帮助 还是来说说解困,音乐已经不行了,听的都想吐了,就在灵魂即 将出窍之际,又看到了这篇奇文,拿来一读,不得了啊,暑气顿消, 困意全无啊,顿时神清气爽,夜不能寐啊。 正是王勃的滕王阁序 ,千古一序,名不虚传啊 揽汉唐人文成一序,绝江山美景于片言。 此序一出,有没有滕王阁都无所谓了,什么文以阁名,阁以文传 才是真,这滕王阁本一歌舞之地,现在矗在南昌那的意义也就是为南 昌市人民政府挣点钱罢了,要说慕名前去看下我看十有八九, 说绝对 点肯定会失望的,就像你看新闻联播,跟现实完全不搭界(其实看新 闻联播也就节目开始主持人报个日期是靠谱的) ,这读滕王阁序也是 一样啊,里面描写的景色跟现实估计也不好比。 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨; 雁阵惊寒,声断衡阳之浦。如这般景色你就是请个高手来也PS 不出 此等画面,这般意境。况且每个人读出的景色画面也都不一样,完全 是精神的享受了。说直白点是在意淫了。 我怀着无比敬仰的心情, 就着拼音注释读了三遍,人一下子就机 灵了,不困了,真的 何以解忧,唯有杜康,何以解困,首推此序啊。 唉,王勃就是死的太早了。 滕王阁序读后感(三) 滕王阁, 是中国古代四大名楼之一 (另外三座是岳阳楼、 黄鹤楼、 蓬莱阁) 。而如果没有王勃的这篇千古流传的膝王阁序 ,滕王阁的 读后感,希望对您有帮助 盛名自然会削减不少。王勃乃“初唐四杰”之一,少年时期便有“神 童”之名, 其才情在这风华绝代的 膝王阁序 里得到了充分的展现 用词华美瑰丽,用典琳琅满目,行文气势磅礴、收放白如,既歌咏了 滕王阁的雄伟壮观、宾主的才华横溢以及滕王阁周围的绝妙胜景, 也 抒发了自己怀才不遇、愤慈悲凉而又不甘沉沦的屈湘。 滕王阁序 由此奠定了其在中国古代文学史上不朽的地位。 就是这样一位满腹珠矶的才子,却得不到重用,郁郁寡欢,心情 烦闷两个月后,王勃渡海去探望父亲时,不幸溺水身亡。 王勃的悲剧并不是很个别的现象, 自古以来文人就常常成为统治 者的工具, 甚至仅仅是摆设。 即如李白, 已经达到了诗歌创作的顶峰, 亦不过在皇帝的赏识下进官当一个御用文人, 一个招之即来、抨之即 去的“宠物”李白很不满, 但又有什么办法呢除了写下类似‘’仰 天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人“的诗句来一抒豪情, 他并没有什么 办法摆脱这种屈辱的地位。 但几千年来中国文人的悲剧命运仅仅在于统治者吗显然不是。 文人往往自命不凡,的确, 在知识普及程度很低的古代,一个饱读诗 书的文人是可以在精神层面上俯视芸芸众生的。 但这种精神上的距离, 在实际生活中也使知识分子与人民大众有了隔膜像

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