文言文背诵

文言文背诵（17篇） 1论语六则 （一）子曰 “学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知 而不愠，不亦君子乎” （二）子曰 “温故而知新，可以为师矣。 ” （三）子曰 “学而不思则罔，思而不学则殆。 ” （四）子贡问曰 “孔文子何以谓之‘文’也”子曰 “敏而好学，不耻下 问，是以谓之‘文’也。 ” （五）子曰 “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉” 六）子曰 “三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 2.论语十则 （一） 曾子曰 “吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎 传不习乎” （二）子曰 “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ” （三）子贡问曰 “有一言而可以终身行之者乎”子曰 “其恕乎己所不 欲，勿施于人。 ” （四）曾子曰 “士不可以不弘毅，任重而道远。 ” （五）子曰 “富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之 所恶也，不以其道得之，不去也。 ” （六）子贡问君子。子曰 “先行其言而后从之。 ” （七）子曰 “君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ” （八）子曰 “富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 ” （九）子在齐闻韶 ，三月不知肉味，曰 “不图为乐之至于斯也。 ” （十） （点）曰 “莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂， 风乎舞雩，咏而归。 ”夫子喟然叹曰 “吾与点也 ” 3.三峡（郦道元） 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜 分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千 二百里，虽乘风奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多 生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至睛初旦，林寒涧肃， 常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰 “巴东三峡巫峡 长，猿鸣三声泪沾裳” 4.陋室铭（刘禹锡） 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上 阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之 乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云 “何陋之有” 5.爱莲说（周敦颐） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭 亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也； 莲，花之君子者也。噫菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人牡丹之爱， 宜乎众矣。 6.记承天寺夜游（苏轼） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂 至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇 交横，盖竹柏影也。何夜无月何处无松柏但少闲人如吾两者耳。 7.小石潭记（柳宗元） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下 见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬 牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而 从者，崔氏二小生曰恕己，曰奉壹。 8.生于忧患，死于安乐孟子 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士， 孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋 骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒 过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法 家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 9.曹刿论战左传 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰“肉食者谋之，又何间 焉”刿曰 “肉食者鄙，未能远谋。 ”乃入见。问 “何以战”公曰 “衣食所 安，弗敢专也，必以分人。 ”对曰 “小惠未遍，民弗从也。 ”公曰 “牺牲玉帛， 弗敢加也，必以信。 ”对曰 “小信未孚，神弗福也。 ”公曰 “小大之狱，虽不能 察，必以情。 ”对曰 “忠之属也。可以一战。战则请从。 ” 公与之乘。 战于长勺。 公将鼓之。刿曰 “未可。 ”齐人三鼓。 刿曰 “可矣。 ” 齐师败绩。公将驰之。刿曰 “未可。 ”下视其辙，登轼而望之，曰 “可矣。 ”遂 逐齐师。 既克，公问其故。对曰 “夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼 竭我盈， 故克之，夫大国， 难测也，惧有伏焉。 吾视其辙乱， 望其旗靡，故逐之。 ” 10.邹忌讽齐王纳谏战国策 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰“我孰与城北 徐公美”其妻曰 “君美甚，徐公何能及公也 ”城北徐公，齐国之美丽者也。 忌不自信，而复问其妾曰 “吾孰与徐公美”妾曰 “徐公何能及君也 ”旦日， 客从外来，与坐谈，问之客曰 “吾与徐公孰美”客曰 “徐公不若君之美也。 ” 明日徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰 “吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王曰 “臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲 有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷 之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王由此观之，王之蔽甚矣。 ”王曰 “善。 ” 乃下令 “群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤 讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 ”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后， 时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。 此所谓战胜于朝廷。 11.桃花源记（陶渊明） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数 百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽 水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通， 鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔 人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸 来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复 延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云 “不足为外人道也。 ” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人 随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。 未果，寻病终。后遂无问津者。 12.岳阳楼记（范仲淹） 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修 岳阳楼， 增其旧制， 刻唐贤今人诗赋于其上。 属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状， 在洞庭一湖。衔远山，吞长江