专题党课讲稿：党员干部要做“三最”干部

下载后可任意编辑 专题党课讲稿党员干部要做“三最”干部 专题党课讲稿党员干部要做“三最”干部 同志们 在座的各位都是党员干部。在大家心目中都有一杆秤，对合格党员干部都有一个标准。今日，凑这个机会，我谈一谈我心目中的党员干部的基本标准，概括起来就是一名合格的党员干部至少要具备“三最”因素。 一、党员干部最重要的政治品行是对党忠诚 “天下至德，莫大于忠。”在现代汉语词典中，忠，崇敬、恪守之意；诚，言而有信、言行一致之意；忠诚，即尽心尽力、没有二心。忠诚是中国古代文学著作中出现的高频词汇，也是中国古代传统文化中的珍宝。历史不断演变，但为人忠诚一直被国人信奉并遵循；忠诚之人也一直被国人视为楷模而传颂。中国自古以来就讲“忠”，多少仁人志士在“忠诚”两字上抒写了可歌可泣的壮丽诗篇。“岳母刺字”就是忠诚的典范。权位面前检验绝对忠诚。1932年，中国无产阶级革命家、军事家、中国人民解放军大将陈赓被捕后，蒋介石送来中将参谋长的委任状和衣帽服饰，陈赓不为所动，凛然道“此衣不能穿，此帽不能戴，此官不能当”。在真正的共产党人心中，对党忠诚高于天。 金钱面前检验绝对忠诚。抗战时期，胶东地区诞生了我军第一支“黄金部队”。抗战8年时间，这支部队共送出13万两黄金，没有一点遗漏，更没有人携款叛逃。事实证明，对党忠诚贵于黄金。在近代史上，没有对党的绝对忠诚，就不会有江姐在洞牢房绣出的五星红旗；就没有夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真”；就没有共产党员周文雍在监狱里写下“头可断，肢可折，革命精神不可灭。壮士头颅为党落，好汉身躯为群裂”的不朽诗篇以及后来的陈铁军、周文雍在广红花岗刑场上的婚礼。正是因为有无数的共产党员对党的绝对忠诚，凝聚起一大批有着远大理想，勇于吃苦、特别能战斗、富有牺牲精神的共产党员，才使得我们党从一开始的十几人，进展壮大成为今日的9100多万的执政党。也正是因为共产党员对党的绝对忠诚，党才能领导全国各族人民顺利完成社会主义改造，取得令人瞩目的巨大成就。 但是，在当今社会，党员队伍中出现了许多不能忽视的现象，一些人身为党员却对党说三道四；某些身为党员领导干部，稍有不顺，对党说这说那；有的党员，不是把自己能有今日的成长进步归功于党的教育培育，而是自认为自己的能力水平和奋斗取得的；试想，假如没有党的教育和培育，没有党给我们提供发挥聪慧才智的平台，何以能有进步何以能成为党员领导干部何以能展示自己的聪慧才智出现上述诸多问题和现象，归结起来，最关键的是在市场经济条件下，个人的私心重了、私欲重了、理想信念弱化了。作为一名共产党员，要时刻牢记党的宗旨和义务，时刻用党章对比检查自己，反省自己。 习近平总书记指出新时期好干部的标准是“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。”这个标准为干部队伍建设指明了方向，为广阔干部树立了追求的标杆，也为选人用人提供了标尺。因此，信念坚定就是对党忠诚，为民服务就是对人民忠诚，勤政务实就是对事业忠诚。 党员是党的血液和细胞，假如对党不忠诚，党的执政大厦就会不稳，甚至倒塌。党叫干什么就干什么，党不叫干什么坚决不干什么，那才是绝对忠诚。党讲集体主义，你却搞个人主义、自由主义、本位主义、分散主义，那就是不听党的话；党三令五申革除“四风”积弊，你还犹豫观望、不当回事，那就谈不上忠诚；改革需要牺牲个人利益，你仍与组织讲条件谈价钱，那怎么能叫忠诚；使命任务要去担当，你却冲不上去、完不成任务，那也不能算忠诚。今日，比之革命战争年代，对党忠诚有不同特点，但有同样高的要求。敌对势力别有用心地制造种种错误舆论，目的是扰乱我们的思想，诋毁我们的制度，动摇党对军队绝对领导的根基，减弱我们对党的忠诚度。在这种情况下，我们更要以党的旗帜为旗帜，以党的方向为方向，以党的意志为意志，勇于同错误思想作斗争，始终不渝地捍卫党的尊严、党的领导、党的制度。 对党忠诚是保持思想纯洁的根本要求。在新的历史条件下，对党忠诚在思想上表现为党员对党的感情的坚定性和纯洁性，对人民群众的感情和为人民服务决心的不可动摇性；在行动上表现为在工作和学习中随时牢记党员身份，严于律己，谨言慎行，保持脚踏实地、实事求是的作风。随着经济的快速进展，社会转型期的矛盾和问题也不断凸显，这既考量着党的执政智慧，也考量着每一个党员的忠诚。改革的大潮、物欲的诱惑，使党内出现了个别经不起考验而对党不忠的人。相对于9100多万党员来说，他们的确就是一小撮，但败坏着党的形象，催化着社会的矛盾。时下为什么有的党员干部急不可耐，有的浮躁不安，有的急功近利，有的面对蝇头小利不讲原则，有的面对是非曲直语无伦次，有的面对权势低眉顺眼，有的面对百姓一唬二吓，根源就在于有私心，思想不纯洁，只要我们每个党员干部都能以淡泊之心对待个人名利权位，以敬畏之心对待肩负的职责和人民的事业，就一定能够定住心神、站稳脚跟、挺起脊梁，自始至终保持对党忠诚。 二、党员干部最起码的为官底线是个人洁净 洁净，是一种崇高的境界，不仅可以指物质上的洁净，也可喻为品质上的廉洁，核心要义就是心存敬畏、严格自律。一个人为官做人洁净，才能为党和人民干成事、办好事；一个不洁净的人，是不可能诚心诚意地做好事、办实事的。洁净与干事，相辅相成，缺一不可。洁净是为了干事，干事还需洁净。只有既洁净又干事，才称得上是一名合格的党员干部。习近平总书记多次谈到，干部“要‘干事’，更要‘洁净’”，既要廉政又要勤政。不洁净的官是贪官，群众痛恨；不干事的官是庸官，群众不答应。 在现实生活中，由于每个人的世界观、人生观、价值观不同，在处理“干事”与“洁净”的问题上，也表现出不同形式。一是能干事，但不洁净。在一些地方，随着一项项工程的完工，一些干部相继倒下了，这就是典型例证。二是不干事，但还洁净。这些人与贪污、受贿不沾边，但是在单位里却无所事事。三是既不干事，又不洁净。这些人专搞歪门邪道，或大搞权钱交易，谋取不义之财。四是既干事，又洁净。这些人工作兢兢业业，任劳任怨，踏踏实实，一身正气，两袖清风，这样的干部是党和人民需要的好干部。 坦率地说，面对市场经济大潮的冲击，对当今的干部来说，真的是存在“‘干事’容易‘洁净’难”的问题。当今社会的诱惑实在太大了，一不留神就会中了来自方方面面的糖衣炮弹，原本洁净的也就不洁净了。 做个洁净人，说难也难，说不难也不难，关键要看自己如何去把握。古往今来，大凡清官，皆以不贪为宝，严于律己，戒贪守节，视洁身自好为做官之本，处世立身之道。坚持用好手中的“权”，不谋非分之利，把住自家的“门”，拒收非分之礼，管住自己的“手”；不接非分之财，管住自己的“腿”，真正做到堂堂正正做事，清清白白做人。习近平曾撰文，要求每一个领导干部都要“拎着乌纱帽”为民干事，而不能“捂着乌纱帽”为己做官。 明是非是洁净干事的道德基础。明是非，就是要求我们做任何事都要分清是非界限。这是党员领导干部从政为官的道德底线。党的十八大以来，中央出台了“八项规定”等一系列反对“四风”、厉行节约的制度，为我们行权履职提供了一面面镜子。我们每个领导干部都应在“八项规定”面前照一照，想一想