纳西族民俗文化

纳西族民俗文化纳西族民俗文化 【民族概况】【民族概况】 我国的纳西族主要聚于云南省丽江市古城区、玉龙纳西族自治县、维西、中甸、 宁蒗县 、永胜县 及四川省盐源县、 木里县 和西藏自治区芒康县盐井镇等。现有人口为 324679 人。 农业是纳西族的主要经济部门， 主要从事农业和畜牧业， 种植大米、玉米、土豆、 麦类、豆类和棉、麻，“丽江马 ”闻名全国。 金沙江 “河套”地带，是著名的林区。玉龙 山区植物种类繁多，以享有 “植物仓库植物仓库 ”之称闻名于世。现已有机修、 采煤、发电、化 肥、电机、轻工等中、小企业。 中华人民共和国 成立后，纳西族人民在 中国共产党 的领导下，顺利地进行了土地改革， 完成了社会主义改造，并于1961 年成立了丽江纳西族自治县。纳西族人民绎讨40 多年的开发建设，发生了翻天覆地的变化有了自己的大学生和科技人员，2003 年丽 江地区撤地设市，丽江市包括了古城区、玉龙纳西族自治县、宁蒗县、华坪县及永胜 县。以往纳西族地区缺医少药，经常流行多种疾病和瘟疫；现在医疗 卫生人员遍及乡 村，基本上消灭了流行的疾病，人民的健康水平显著提高。 thethe NaxiNaxi NahsiNahsiethnic group or thethe NaxisNahsisNaxisNahsis 【纳西溯源】【纳西溯源】 纳西的传承 纳西族在丽江的居住上限可追溯到何时从族源的考察，有三说 一是土著说 主要基于考古发现。 据此说，纳西族在丽江的生成、 生息时间最古、 最长。 二是南迁说据史学家 方国瑜 等研究认为，丽江纳西族源自古代从西北河湟地区 南迁的羌人，秦汉时迁至 大渡河 、雅砻江 流域，即今四川盐源、 木里、盐边一带，再 西迁至今宁蒗永宁、中甸白地、丽江奉科、大具，再西迁入丽江坝。秦汉时称旄（m o）牛夷、白狼夷，晋 常璩华阳国志 称摩沙（ suō）夷，隋唐时称摩些（ suō） 夷。据唐樊绰蛮书记载，其实丽江县境金沙江沿岸多是些摩些部落，因而把金沙 江称为 “摩些江 ”。 三是融合说即丽江纳西族由土著者和南迁者融合而成。此说已被多数学者认同。 按此说，古纳西族的分布中心，在汉唐时期逐渐完成了从滇川交界的东部向西部丽江 的大转移。 【东巴发轫】【东巴发轫】 纳西族普遍信奉 “东巴教 ”， 一部分人信仰 喇嘛教 ,佛教,道教以及天 ,地,山,水等自然 神,具有多神信仰的性质。 东巴经 是东巴念咏的经书，纳西语称为“东巴久 ”。东巴经书是东巴文化的书面载 体，自然成为东巴文化的核心部分。其内容包罗万象，博大精深，因而被称为古代纳 西族的 百科全书 。 东巴象形文字，纳西语叫做“森究鲁究 ”。东巴文 有两种，一是象形文字，二是格 巴文对一些象形文字简化或再造而成一字一音的标音文字。1957 年设计了拉丁 字母形式的文字。 【礼仪与禁忌】【礼仪与禁忌】 一、日常生活中的礼仪及禁忌一、日常生活中的礼仪及禁忌 纳西族具有热情、知书达礼、尊老爱幼的传统美德。纳西族内部团结和睦，对外 开放吸纳、以礼相待，形成了丰富的礼仪文化。在公共场所忌高声喧哗、说粗话。 骑马到村前必须下马，也不能把马拴在祭天的地方。纳西族重信用讲义气，一般不计 较客人因不懂纳西族的习俗礼仪而产生的过失，但很看重平等与信用，所以在与纳西 族交往时有什么要求最好能直接说明，不可欺瞒哄骗。在一般民居中，白天待客多喜 欢在檐廊下，晚间待客多在正房堂屋。如在木楞房里，则在火塘边。座位虽无严格区 分，但讲究老幼尊卑、男女有别。如在饭桌或火塘边，其正位称“上八位 “或“格故鲁 “， 是老人的优先位子。因此，到纳西族人家里，只要有老人在，即便主人邀请，也要把 “上八位 “让给老人，进餐时，更应先请老人和长辈入座，切不可主动占据。如果有老 人进来，年轻人要起身让座，或主动问候。有老人的场合，不可高翘二郎腿。在会客 和饮食场合要坐姿端正， 忌高声喧哗、 猜拳行令，不要踩踏饭桌横档， 当主人敬烟酒、 盛饭时，宜用双手相接，并表谢意。吃饭时忌敲碗筷，忌翻菜，忌接连不断地夹菜。 一般夹菜时要招呼旁人一起动筷，夹一次，停一会儿，待上一口下咽后再夹第二箸。 鸡头应让年长者享用，鸡爪不能给小孩吃。不要在碗底留剩饭。如果坐二人凳，起立 时要关照旁人坐好，防止旁人翻翘跌倒，造成伤痛。共同进餐时，若已经吃完饭，最 好陪旁人一会儿。若想提前离席，要招呼别人“请慢用 “。进纳西人家时，不可打主人 家的狗，不可当着主人或客人的面打骂小孩，不要擅自进入老人和女人卧室。在沪沽 湖地区，不得随意进入姑娘的“花楼“，不要询问 “阿夏“的情况。不能翻弄灶里的灰。 祭天、祭祖先、祭战神时，忌外人观看。忌跨竖在大门口的“陆“石、“色“石，忌跨火 塘。忌坐在门槛上， 忌用刀斧在门槛上砍东西。 忌猎杀进入家宅的小动物， 蛙蛇进屋， 应恭送出门。不能伤害逗转耳畔的蜜蜂。不准在厨房锅灶里煮猫或其他野生动物。不 许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡；忌吃狗肉、马肉、猫肉和水牛肉，传说他们都为纳西 族祖先立下功劳，无比忠诚，任劳任怨，平时要善待，死后要善葬。不得在家中唱情 歌、吹口哨。公公不得进入媳妇的卧室。太阳落山后不能扫地。客人在座不能扫地。 不得在客人离去时马上关门， 应送客人至大门外。 不宜在大庭广众下晾晒女性内衣裤， 不可将裤子、裙子晾晒在主人进出的通道上方。忌戴斗笠进屋，忌扛着锄头进厨房。 晚上点火回家，忌把火点进屋内。晚上回家先入火塘屋，忌先入卧室。早晨忌讲晚上 做的梦。孕妇不能爬结果子的树木， 不能从缰绳上或钓鱼竿上跨过。 忌吃不见血的肉。 禁止污染水源、砍伐水源林。忌反手给人添饭、倒水。忌喝他人喝过的残酒、残茶。 参加“祭天“或“三多节 “的人，事前要净手，并要跨过由杜鹃枝等燃起的烟火堆，以示 除秽。除夕晚忌不洗脚，而吃团年饭的碗筷忌洗刷。除夕晚忌留出嫁女在娘家。正月 初一晨忌陌生人进家门，忌妇女早起床。历史上纳西族信奉东巴教，这是一种以自然 崇拜为主要内容的原始宗教。东巴教规定不得砍伐水源林，不准在树木生长期进山不得砍伐水源林，不准在树木生长期进山 砍伐，不准猎杀怀孕母兽和幼兽，不准杀死进入家宅的小动物，每年进人砍伐，不准猎杀怀孕母兽和幼兽，不准杀死进入家宅的小动物，每年进人1 1 月至月至 7 7 月这段时间，不准打鸟、不准狩猎，不准捕鱼。不得污染水源，不准向水源吐痰、大月这段时间，不准打鸟、不准狩猎，不准捕鱼。不得污染水源，不准向水源吐痰、大 小便、倾倒垃圾，不准在河流里洗涤污秽物品，取用井水要遵守规定。小便、倾倒垃圾，不准在河流里洗涤污秽物品，取用井水要遵守规定。 二、婚丧、生育中的礼仪及禁忌二、婚丧、生育中的礼仪及禁忌 在纳西族地区，你不必因为一句随口而出的邀请便贸然参加婚宴，也不能因为主 人的“谢绝“而错过吊丧的机会。因为对纳西族来说，灾难和悲哀时刻得到的帮助将是 友情最可靠的基础，甚至可以消除平时的积怨。反之，如果你只知在喜庆时道喜，不 知在悲痛时慰问，将被视作是为人差。办红、白喜事，礼品种类和数量要根据血亲 的远近和交情的深浅而定。 办事当天，一般较亲密的亲友在公开场合要送米、麦、糖、 酒和适量的钱。这些礼品统称为“人情“，由两位专