爱弥儿读后感范文2000字3篇

下载后可任意编辑 爱弥儿读后感范文2000字3篇 爱弥儿读后感范文2000字1 本学期，我读了爱弥儿一书，浅尝这本书中的教育谈论，我加深了对生活中有关孩子的教育案例的认识，理解了小事背后所蕴涵的教育意义。爱弥儿这本书写的是作者对爱弥儿的教育过程中所遇到的事情及作者的经验体会。它深化浅出，谈到家庭教育和老师的重要性，涵盖了不少平日我们忽视或不知的教育哲理。现在，我结合本书中令我有所启迪的语句，简单地谈谈我的看法。 “锻炼他们的体格，使他们能够忍受酷烈的季节，气候和风雨。”这句话讲的是母亲对孩子过于保护，让孩子在最舒适的环境下成长，使他们变得娇弱，实则是危害。母亲对孩子的溺爱其实是一种残酷。让孩子在童年时期少受痛苦，却让他们在达到理智的年龄时，遇到更多的痛苦，岂不是愚蠢 医药这一学问危害大。“我不知道医生给我们治好了什么样的疾病，但给我们带来的病症是足以害死人的，例如懦弱，胆怯，轻信和对死亡的恐惧。”虽说医生能治好身体，却消灭了勇气。若我们成天将时间消磨于怎样保全自己的生命，那么即使我们拥有不死之身，生命也是没有一点价值的。 “让孩子把保姆当佣人看待保姆来看望，就让孩子不要理睬。”养育孩子本是父母的义务，但有些母亲从小把孩子交给保姆抚养，却又怕自己跟孩子不亲，就让孩子将保姆当作佣人对待，并且在后来保姆来看望的时候，不予理睬。这其实是教会了孩子“忘恩负义” 孩子远远离开家庭，住在寄宿学校，母亲不愿培育自己的孩子，孩子则不愿培育孩子。一些父亲用钱雇来一个人替他完成他所担负的责任。这个人就是老师。其实，这个被雇来的人被不能被称为“老师”，更确切地，我们可以称之为“导师”。一个能够被金钱收买的人，一个自己都没有受过培育的人，孩子能放心地交给他吗这里提到的这个人，与其说是老师，不如说是用钱雇来的奴仆。假如家长能够真正意识到“父亲”的作用，就不会如此轻易而放心地让别人来担任这个角色了。现今，那些钱财万贯的人，流连于醉酒的娱乐场所和金屋藏娇的温柔乡，却唯独没有亲情，没有家庭感，内心空虚，何尝不是引人深思的问题呢父母之间，亲子之间缺乏家庭的爱与生活甜蜜，不良道德就来填补这些空缺了。 孩子的习惯和意识要从婴儿时期就开始培育。为了培育孩子的远近推断能力，当孩子伸手想拿到远处的东西时，却发现够不到，就哭泣。这时，我们应该抱着他一步一步地走到那里，而不是把东西拿过来给他。但若孩子发现自己的哭声可以让他得到东西时，就会不断地以哭泣来“命令”大人帮他做事。这种习惯从小就不能让他养成所以，当孩子一声不响得用劲伸手的时候，因为他不能估量他和东西的距离，我们可以抱着孩子一步一步地走到东西那;当孩子又哭又闹，又一边伸手时，就是“命令”，我们则实行不理睬，忽视的态度。虽然孩子的大脑还没有发育完全，但在这些生活细节里，他们俨然是“小大人”了。一旦你让他们发觉了哭泣能让他们“为所欲为”，家里就要哭声不断了。 “身体和手臂都自由的孩子，一定比束缚在襁褓里的孩子哭的次数少。孩子哭，假如可能，马上给予帮助。假如你不能够解除他的痛，就应当镇镇静静的，切不可用抚弄的办法叫他不哭。你的宠爱不仅医不好他的痛苦，反而使他懂得怎样取得你的疼爱。一旦他知道你可以随他摆布，他就变成了你的主人。” 孩子的哭泣是对痛苦或不适的一种表达，就像我们的说话一样。假如我们慌乱地抚弄，不但解决不了问题，而让孩子知道哭声可以给他“权利”，就完了。你愈是对孩子的哭不感到厌烦，就愈是不会为了要他们不哭而自找罪受。少去吓他们或者惯他们，他们也就没有如此的胆怯和倔强，也就能更好地保持他们的自然状态了。 现在生活条件好了，很多家长给孩子的玩意儿，金的，银的铃铛，小水晶片，各种各样的稀奇玩具。多么没有用处却有害的东西啊，让孩子从小就养成奢侈和虚荣的习性。所以，别给他们什么铃铛，稀罕玩具。几根有叶子和果实的树枝，一只可以听到其中颗粒发响的果子，一截可以供他咂，供他嚼的甘草，这些东西，同那些玩具一样，也能够使他玩得挺兴奋，并且还没有使他一生下来就习于奢侈的弊害。 “孩子学说话的时候，不要过于挑剔他语言上的小毛病。”过于挑剔，会让他们讲话变得羞羞答答，说话也变得咬文嚼字，装模作样，整一个无聊讨厌的腔调。孩子应该有属于自己的灵动的腔调 “凡是你打算给他的东西，他一要就给，不要等到他向你乞求，更不要等到他提出什么条件是才给。”你要给孩子东西，就高兴奋兴地给，拒绝的时候，就要表示不喜爱的样子。不过，一旦拒绝，你就不能改变，不过他如何再三纠缠，你也不能动摇。一个“不”字出口，就要像一堵铁墙。他碰个五六次，就会碰得精疲力竭，再也不想来碰了。 对孩子过于严格，过于束缚孩子，反而会使他们更活泼。他们在你面前愈是拘束，在你看不到的时候就闹得愈凶。 阅读爱弥儿这本书，让我受益的教育话语实在太多，发人深省的语篇也无一一列举。故而，我只能浅谈自己的读书所感，希望同行们多多指正，与我沟通 爱弥儿读后感范文2000字2 利用周末，我把这本众人称之为不朽之作爱弥儿读了一遍，这本书的内容浅显简洁，使我轻松地阅读、欢乐地品尝。在看的同时，我把书中的一些个人认为有价值的内容简要地摘下来了，以便与大家一起分享。 爱弥儿是一本不寻常的教育著作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培育自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由进展。 在此书中，卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述了他的资产阶级教育思想。爱弥儿是卢梭假想的一个教育对象，全书共分五大章，卢梭根据爱弥儿的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。如逐步上升进行的体育教育、感官教育、智育教育、德育教育、爱情教育。虽然这种分期以及把德、智、体教育的截然分开施教的方法是不科学的，但是，在当时，这样的教育思想无疑是有进步意义的。卢梭的自然教育，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由进展，他认为，这种教育的手段就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的’感受去获得他所需要的知识。他主张采纳实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。这种自然教育，渴求的“个性解放”，这点对我们今日的教育工作者也有一定的教育意义，要让儿童从个人活动中求得知识。冰心曾经说过让孩子像野花一样自然生长。蔡志忠也曾经说过让孩子欢乐地成为他自己。呵护学生个性的花蕾，让每个孩子都能欢乐地成为他自己。这要在现实中做起来也许很难，但我会时时提醒自己把握好手中教育的罗盘，朝这个方向努力 卢梭的自然教育，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由进展，他认为，这种教育的手段就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。他主张采纳实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。这种自然教育，渴求的“个性解放”，这点对我们今日的教育工作者也有一定的教育意义，要让儿童从个人活动中求得知识。冰心曾经