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欧也妮葛朗台句子

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欧也妮葛朗台句子

欧也妮葛朗台句子欧也妮葛朗台句子 [标签栏目] ,欧也妮葛朗台句子 1、从某种意义上说,利益是固定不变的,是真正的自尊。它就是优势的证 明。 2、人的幸福无一不是来自于这样或那样的无知。 3、凡是悲欢离合之事发生的场所,总跟我们的心牢牢的粘在一块。所以他 特别注意到小园中的黄杨,枯萎的落叶,剥落的围墙,奇形怪状的果树,以及一 切别有风光的细节;这些都将成为他不可磨灭的回忆,和这个重大的时间永久分 不开,因为激烈的情绪有一种特别的记忆力。 4、人类所有的力量,只是耐心加上时间的混合。所谓强者既有意义,又有 等待时机。 5、许多人宁可去否定事情的结局,而不愿去从精神范畴来估量事与事之间 的神秘关系、交叉点及内在的牵连。 6、阿谀奉承绝不会源于伟大的心灵,这只能是那些卑鄙小人的特产。 7、她们对人生的看法,只凭一些渺茫的观念,对金钱既不看重也不看轻, 她们一向用不着它。她们的情感虽然无形之中受了伤害,可依旧强烈,而且她们 生命的真谛, 使她们在一群唯利是图的人中别具一格。人类的处境就是这一点可 怕没有一宗幸福不是靠糊涂得来的。 8、少女们纯洁而单调的生活,必有一个美妙的时间,阳光会流入她们的心 坎,花会对她们说话,心的跳动会把热烈的生机传给头脑,把意念融为一种渺茫 的欲望;真是哀而不怨,乐而忘返的境界儿童睁眼看到世界就笑,少女在大自 然中发见感情就笑,象她儿时一样的笑。要是光明算得人生第一个恋爱对象,那 么恋爱不就是心的光明吗 9、有些人的头脑,或许象有些动物一般,从本土移到另一个地方,离开了 当地的水土,就没法繁殖。 10、人类的处境就是这一点可怕,没有一宗幸福不是靠糊涂得来的。 11、经观察表明,吝啬鬼、野心家,所有将自己的一生都倾注于某种占主导 地位的观念的个人,其情感总是寄托在自己爱好的某种象征物上。 12、取笑会使一个人的心干枯,伤害所有的情感。 13、人类所有的力量,只是耐心加上时间的混合。所谓强者是既有意志,又 能等待时机。守财奴的生活,便是不断的运用这种力量为自我效劳。他只依赖两 种情感自尊心与利益。但利益既是自尊心的实际表现并且是真正优越的凭据, 所以自尊心与利益是一物的两面, 都从自私自利来的。 这种人物涉及所有的情感, 可以说集情感之大成,而我们个个人都跟他们一脉相通。哪有什么全无欲望的人 而没有金钱,哪个欲望够满足 14、不论处境如何,女人的痛苦总比男人多,而且程度也更深。男人有他的 精力需要发挥他活动,奔走,忙乱,打主意,眼睛看着将来,觉得安慰。但女 人是静止的,面对着悲伤无法分心,悲伤替她开了一个窟窿,让她往下钻,一直 钻到底,测量窿窟的深度,把她的愿望与眼泪来填。感受,爱,受苦,牺牲,永 远是女人生命中应有的文章。 15、金钱和蔑视就是守财奴的精神食粮。 16、人与人之间缺少了这种美好的交通,心灵便没有活力。 17、怜悯是女人崇高的优势之一,也是惟一希望男人能感觉到的东西,同时 还是惟一能让男人接受而不嫉妒的一种情感。 18、怜悯是女子胜过男子的德性之一,是她愿意让人家感觉到的唯一情感。 19、妻子现在温柔得好似天使,她外表的丑陋日渐消失,慢慢被她脸上表现 出的德行之美取而代之。精神最终总会战胜最丑陋的容貌,纯洁而崇高的思想会 付予它生机和活力。 20、另外一些女人则是低头认输,默默地忍受痛苦。她们要死不活地听从命 运的摆布,一边哭泣,一边又在宽恕他人,并且还为他祈祷,回忆自己的过去, 直至咽下最后一口气。这就是爱,真正的爱,天使般的爱,为痛苦而生、为痛苦 而死的自豪的爱。 21、 亏了外省修道院式的生活习惯和恪守妇道的传统,格拉桑太太虽已年过 四十,但保养得很年轻。 22、 这女人的手治愈了许许多多家庭难言的痛苦,欧也妮带着无数的善行走 向天国。 她心灵的伟大使她所受的教育的不足及早年的不良的生活习惯显得那么 微不足道。这就是这个女人的故事。她虽然生活在尘世,但她从未进入过尘世, 她是一个天生的贤妻良母,但她既无丈夫,又无子女,她也没有真正的家。 23、 在虔诚的气氛中长大的少女, 天真, 纯洁, 一朝踏入了迷人的爱情世界, 便觉得一切都是爱情了。她们倘徉于天国的光明中,而这光明是她们的心灵放射 的,光辉所布,又照耀到她们的爱人。她们把胸中如火如荼的热情点染爱人,把 自己崇高的思想当做他们的。 女人的错误, 差不多老是因为相信善, 或是相信真。 24、大概我们对于一些自发的决心,从没加以心理的剖析,对于促成那些行 为的神秘的原因,没有加以说明。许多人宁可否认事情的结局,不愿估计一下把 许多精神现象暗中联系起来的关系、枢纽和连锁的力量。 25、他眼见在一个地方成为罪恶的,在另一个地方竟是美德,于是他对是非 曲直再没有一定的观念。一天到晚为利益打算的结果,心变冷了,收缩了,干枯 了。 26、焦急的情绪正如一个人害怕责骂与惩戒的时候,心发冷发热,或者揪紧 或者膨胀,看各人的气质而定。这种情绪也很自然,连家畜也感觉到他们自己 不小心而受了伤可以不哼一声,犯了过失挨了打,一点儿痛苦就会使它们号叫。 27、守财奴只知道把这头羔羊养得肥肥的,把它关起来,宰它,烤它,吃掉 它,蔑视它。金钱与鄙薄,才是守财奴的养料。 28、如果光明为人生的首爱,那么爱情又何尝不是心灵的光明呢 29、人生有些行为,虽然千真万确,但从事情本身看,往往象是不可能的。 30、 爱情和生命之初, 难道二者之间就没有引人入胜的相似之处吗亲人们 用甜甜的歌声和爱抚的目光去哄着小孩入睡, 难道这也会有假爱情不也是吗 他们通过讲述传奇的故事去颂扬美好的未来, 希望之神也正不停地向他们挥舞着 双臂。这时的他不也是一样时而高兴地热泪盈眶,时而悲伤得痛哭流涕。 31、爱情的开始与生命的开始,颇有些动人的相似之处。我们不是用甜蜜的 歌声与和善的目光催眠孩子吗我们不是对他讲奇妙的故事, 点缀他的前程吗 希望不是对他老展开着光明的翅翼吗他不是忽而乐极而涕, 忽而痛极而号吗 他不是为了一些无聊的小事争吵吗,或是为了造活动宫殿的石子,或是为了摘下 来就忘掉的鲜花他不是拼命要抓住时间, 急于长大吗恋爱是我们第二次的脱 胎换骨。 32、你好吗不难受吧你曾告诉我认识的那颗美丽的星星及其用途,你现 在看到它时会想念我吗 33、 在这世上, 哪有无欲望的人呢而又哪有社会欲望不是靠钱来满足的呢 34、 当你看到那颗你曾经教我认识它的美丽以及用途的星星的时候,你一定 想到我了吧 35、阿谀奉承绝不会源于伟大的心灵,这只能是那些卑鄙小人的特产。他们 只会设法削尖自己的脑袋,以便能钻进那些他们成天围着转的人群之中。阿谀奉 承,其言外之意就是要从中捞取好处。 36、最为**恣肆的狂热,最终都消弭在风俗持久不变的单调中。任何诗人都 无法描绘这种不断远去、逐渐缓和的生活现象。 37、有些女人发觉自己已被遗弃,会把心上人从情敌的手中夺回来,把情敌 杀死,逃往天涯海角,上断头台,或自进坟墓。这当然很壮烈;这种罪行的动机 出自崇高的**,人性的法庭无从回避。 38、 在爱情方面, 有些思想和行为在某些人心中实际上就等于是神圣的婚约。 39、坦白的爱情自有它的预感,知道爱能生爱。幽居独处的姑娘,居然偷偷 跑进

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