祖传中医---40多年的临床经验总结

祖传中医---40 多年的临床经验总结 中医学是一门伟大的科学宝库，我们应当努力的去挖掘 它，并加以提高。 本人 16 岁起就跟随父亲学习中医，至今已有 40 余年。在这 40 多年的医疗实践中，本人积累了丰富的治疗经验，从而也 发现了传统中医学存在的不足之处。不管是在辩证上，还是 在治疗方法上，都不能完全的适应病人的需要，应该进行进 一步完善，添加新的内容使中医学得到更大的发展。 下面是本人提出的新观点和新问题。虽然我不敢说十分正 确，但就我长期给病人的治病的的效果证明，基本上还是比 较准的。 我要提的有以下几点 人体内科的发病的基本原理有两个概念 （一）百病从虚而入 ， （二）百病由气而生 。 中医内科 病的治疗范围极广，由五脏六腑导致的内科病患者众多，发 病率极高，病人层出不穷，处处皆是。人体内科病的发病几 率在人群中占有相当高的比例，占人群总发病率的 70以 上。 （1）百病从虚而入 俗话说 体虚多病，体弱多病。体虚就易病，虚病有四种（气 虚，血虚，阴虚，阳虚） ，临床上有些病人的只占一虚，有 些病人占二虚，还有些病人占二虚以上，四虚占全，即全虚。 虚的越少，病越轻，虚的越重、越多，病越重。 人体一虚，病人就失去抵抗力，病邪就容易侵犯人体从而引 起疾病的发生。我发现每个病人的病都有虚的一面，其所谓 不虚不病，有病就虚。正所谓中医学所讲正不胜邪。 1）气虚 人体的五脏都有气化的功能，即肺主气，肺有肺气，脾有脾 气，胃有胃气，心有心气，肝有肝气，肾有肾气。五脏气化 功能盛衰直接关系到人体抵抗能力的强弱。各个脏器出现气 的不足或者气虚，都能导致疾病的发生。那个脏器气的功能 下降，那个脏器就要发病。 气虚有以下几种 1.脾气虚的病人胸闷气短，肢体浮肿，多汗易感冒。 2.中气虚的病人胃下垂，脱肛，子宫脱垂。 3.胃气虚的病人消化力差，不思饮食，食后腹胀。 4.心气虚的病人心悸气短。 5.肝气不和的病人急躁易怒，心胸胀满，两肋胀痛。 6.肾气虚的病人腰膝酸软，肢倦乏力。 2）血虚 血是人体生命的源泉，血是生命重要的物质基础。人体缺血 或失血过多，就有生命的危险。通常上说的缺血，贫血，心 脏供血不足，心肌缺血，大脑供血不足，大脑缺血，都属于 血虚的范围。 血虚，即人体的血少，就是人体的血液达不到一个正常人的 血容量。血虚容易患病。血虚的人脉象大都细小，皮肤颜色 都呈黄色，面色萎黄。血少不能充盈血管，就会导致心脏供 血不足，大脑供血不足，还会导致心脏缺血，大脑缺血，还 会导致其他器官供血不足。又能引发人体各个组织细胞的供 血不足，就会出现头晕、头痛、心慌、心悸、失眠多梦、噩 梦、盗汗、肢倦无力等，更有甚致血虚生风、肢颤麻木出现 虚脱等症，危害人的生命安全。 3）阴虚 人体是一个有机的整体，人体的阴阳是代表各个器官的属 性，阴阳平衡是人体的关键。人体阴阳平衡，人就不会发病。 反之，脏器就要发生毛病。中医所讲的阴，是指人体的精液， 血液，养料等有用物质，这些东西是生命的物质基础，是人 体不可或缺的东西。这些物质就相当于机器的机油，一个机 器有了机油，就能开响发动机。然后发动机就发热，产生动 力，为人类造福生产。人有了血液，津液，养料就会有温度， 就有生命。人就能工作，劳动。这些都是阴的气化功能。人 体没有阴的内在基础，也就没有生命，没有人类。不光是人 离不开阴的滋养，世界上所有的有机体都是这样，没阴就不 能存活。所谓中医理论中讲到阴平阳和，阴平阳秘的说法是 非常科学的。 阴虚，就是人体的血液、津液、营养处于相对减少的状态， 则必然会出现阴虚生内热，阴虚生火，阴虚阳亢的现象。病 人便出现一系列发热上火，引发多出炎症的发生。 4）阳虚 阳是热的代名词，动为阳，静为阴，阳刚之气，阳刚之躯， 阳是人体外在的表现。一个人的阳气充足则精神饱满，精神 焕发，劲头十足，这些都是阳的作用。阳的生存是以阴做内 在基础的，没有阴做内部给养，阳的外在形象就无法存在， 人体阴阳至关重要，孤阴不生，独阳不长，阴平阳和，缺一 不可。 当一个人出现阳虚时就会导致疾病的发生， 阳虚生寒。 也就是说阳虚会导致寒症的出现。如畏寒怕冷，四肢不温， 手足发凉，肢倦无力，风寒湿痹，肢体浮肿，畏寒冷痛，肠 寒腹痛，肠鸣泄泻，宫寒不孕，宫寒小腹痛，痛经，心率过 缓，血压下降，阳痿早泄，甚至还会出现四肢厥冷，脉微昏 迷，大汗淋漓等亡阳危症。 中医学的阴阳学说是非常科学的论断，阴阳学说不但用于说 明人体的内部结构，生理功能，还应用于人体的病理变化， 辩证和施治。求得阴阳平衡是中医治病的最终目的。阴阳学 说还能应用于说明宇宙间的任何问题，阴阳学说是一门伟大 的学说，中医阴阳学说是一门伟大的科学。 （2） 百病由气而生 气大伤肝，怒则气上，悲则气下，喜则气缓，思则气结，惊 则气伤，恐则气逆，忧则气郁，即七情，即人体的七种情志， 内因七情都能导致人体发病。本人在长期的医疗实践中发 现，由怒、气导致的病人的发病率极高，有一半以上内科病 人的病患大多由气而产生。可是这些由气而产生的病患西医 的仪器却无法查出，西药更没有解气的药物。人体的虚证仪 器也无法查出。仪器只能找有形的病变，然而仅靠仪器查病 是不完全的，不完善的。 一个人的生活中，总会遇到这样或者那样的事情，书中也曾 说过，人生是艰难的，道路是曲折的。每天当中有顺心的事 情，也有不顺心的事情。顺心的事情，人的心情就好。反之， 人的心情就差。工作上的压力，事业上的挫折，婚姻上的不 幸，人与人之间的矛盾、斗争。家庭的不和，经济学习上的 压力等时有发生。这些事情，每一个人都难以避免。性情开 朗的人就较少生病，反之思想上，精神上受到压抑，就会导 致疾病的发生。 肝主情志，肝喜条达而恶抑郁。肝的情志受阻，气机就不能 畅达，这样会导致气血运行不畅通，气滞血瘀，引起疾病的 发生。临床上肝气不和、肝气不舒、肝脾不和、肝气犯胃、 肝胃不和、肝气郁结这些病症都是由气而生。西医中所讲的 精神分裂症，精神抑郁症，神经官能症，多虑症，狂躁症等 病症的发病机理都与气有关。食道癌，胃癌，乳腺癌，子宫 癌，子宫肌瘤，息肉等其他各种癌症，肿瘤的发病机理也与 气息息相关。气滞血瘀，气血不通，血瘀成瘤。同时，我发 现，由气导致的肿瘤、癌症发病率极高。 中医内科病的 5 个特点普遍性，规律性，多发性，关联性， 季节性 中医内科病的发病存在着普遍性，很多病人的发病机理大致 相同，都出现一些相同或相似的症状。疾病的发展还有一定 的规律性，往往一个器官有病，能导致多种病候的出现。而 且多种病侯群的出现，又有着相互关联的因果关系。有些病 的发病则与季节有关，如春季多风症，夏季多热病，秋季多 燥症，冬季多寒证。 1 普遍性--------普遍性指许多人患同一种病，而这一类的病 患为数众多，并层出不穷。老少皆有。 例如肾阴虚肝火大胆囊炎胃炎咽炎等 ； 肾阳虚脾阳虚胃寒脾虚泄泻（肠鸣痛） 患这两种病的患者非常多见，存在着普遍性 2 规律性--------相同疾病出现相同的症状，其病理也大致相 同，病人反映出来的外在现象也基本相似，这就是疾病的规 律性。如阴虚火旺反应出 来大都是火盛，怕热，多汗等体征。阳虚寒