幸福书《重大人生启示录》

华蜜书重大人生启示录 重大人生启示录就是一本华蜜书，它并未告知我们华蜜的结果，而是告知你思想的方法。 经典摘录 1、现在是极为特别的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了整体的精神（信仰）缺失，灵魂空虚，物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉醉在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种担心和苦痛。多少年轻人也失去了纯真的志向和纯美的爱情。这绝不是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在发展进程中注定的悲伤。 2、我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总胆怯死亡，而假如人真的可以恒久活着，我想人们同样会像胆怯死亡一样胆怯永恒，或厌倦永恒。 3、人生就是由欲望不满意而苦痛和满意之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。不要轻易去否定。我们须要在最沉痛的世界观里重新谛视当下总让我们苦痛的欲望。 人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊，但我们却并不简单不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的，生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种志向主义的人生观是生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应当是受你的心灵、你的欢乐的须要而去自主选择。 4、我们只须要一个我真爱的人和真爱我的人，在一起，我们的人生便圆满了。 人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真爱。有一个人爱上你的全部，你的苦难与欢愉，眼泪和微笑，每一寸肌肤，身上每一处干净或肮脏的部分。真爱是最宏大的财宝，也是唯一货真价实的财宝。假如在你活了一回，未曾拥有过一个人对你的真爱，这是多么缺憾的人生啊[来源学科网ZXXK] 5、生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应当是受你的心灵、你的美与欢乐的须要而去确定。 人具有死亡的权利。我们应当主见欢乐人生，就是但凡在你活着的每一时刻你都是安静与欢乐的，假如你受到了生命中的重创，你评估这种创伤是难以挽回的，你可以自由地选择死亡。死亡并不是邪恶的、可怕的，它是自由的象征，没有什么比它更为高尚，更为漂亮。假如这个世界接受“死亡权力”，我们会发觉我们的活着会显得轻松开心、安详。它将击垮一切陈腐的人生观和价值观。每个人也都因此真正同等 生命如艺术品一样，不论其长短，都在生命的过程中彰显着属于他的奇异意义。我的这段生命或许只是为了一段旅程，或许只是为了一段风景，或许只是为了一段爱情，这正是生命的宏大意义之所在。 如何这样，我们会发觉，我们生存的这个世界到处充溢了朝气、美和喜悦。 6、人生就是由欲望不满意而苦痛和满意之后无趣这两者所构成。[来源1] 有一个年轻人在森林里的伐木场工作，却在都市里租下房子居住，每天奔波于两地，他说他喜爱灯红酒绿、物欲横流的都市生活，那让他觉得生命的激情和炙热，他的志向是做一名上流社会的人。金钱和名色的欲望已经让他疯狂了。我告知他你所想象的事物被你蒙上了神奇的光环，实际等你拥有它的时候，它会和你此刻握在手中的杯子一样朴实。而他不能听从我的建议。他深陷入欲望中，由此偏执，不能自拔。 欲望的事物是一个发光体，充溢神奇和迷惑性，这是人们苦痛的根源。 7、最困扰我们的欲望，其一是爱情，其二是爱情中的性。而当我们所渴望的事物真的变成现实的时候，我们会发觉，原来它并非那么华丽，有时还让我们觉得充溢了极强的欺瞒性。全部真实的都是朴实无华的。全部激情的渴望和酷爱假如能给我们带来欢乐，那我们可以去抱有那份欲望。假如它给我们带来了苦痛，我们肯定要警觉它的虚幻性[来源Z。xx。k.Com] 8、全部人的人生都是极度平凡的，你所望见的那些你未得到、你渴望得到的所谓的华蜜，也极度平凡，不要被自己的欲望（想象）所欺瞒。[来源Zxxk.Com] 9、人们对爱情的悲观是因为人们参考了错误的爱情标本世间多数人的爱情都是本能的或者是功利的。本能的爱情是男女之间在适当的青春年龄里本能地相互吸引，这是一种纯粹的自然规律，而没有深层次的精神领域里的和谐和心灵共鸣，它在暂短的时间里拥有爱情的浮华，但没有爱情的内核。而功利的爱情则是权利、财宝渲染下的漂亮假象。 10、人是否有灵魂，是否存在一个超验的精神世界这是悬而未决的。现代尖端科学已经证明纯粹物质的科学思维已经走进了死胡同，和曾经纯粹精神的宗教思维一样是迷信。于是宗教的未必不是科学的，科学的未必不是宗教的，更精确表达物质与精神的片面化世界观都是错误的，于是我们须要对“死后”抱有敬畏。 第 2 页