家读后感

家读后感 第1篇巴金家读后感,巴金家读后感,巴金家读后感 巴金家读后感800字,巴金家800字读后 感,巴金家读后感 ）。觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他最终摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，或许在那个时代，爱情的位置是何其次要的，但在今日，在我看来，没有爱情的人生是不完满的。 那个黑暗的年头恒久地过去了，但家在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊青春是多么的可爱，我们正处于奇妙的青春岁月中，我们充溢了激情，我们的心里洋溢着爱 只要心中还有梦，就能忍住多少痛。 只要心中还有爱，那就离欢乐很近，离华蜜不远了 巴金家读后感800字三 1 读过巴金的家之后，虽然对那个年头的事不是很多的了解，但是能够看懂，而且书中有一个特性显着的气息到处闪烁着青春的色调。这种单纯而自然的环境就是本人所写的那样 永生在青春的原野 ， 我始终记住青春是漂亮的东西。而且它一向是我的鼓舞源泉。 巴金老先生笔下的家是当时社会的一个缩影。而家的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如高家中专横、苍老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪欲的官员。那些官员仗着自我的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威逼。 还有像狡猾贪欲的四老爷克安的贪官，他们运用自我的小聪慧，毫无顾忌地从公家手中 榨钱 ，行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的 乌云 ，但它恒久遮挡不住 太阳 的光辉。 总之，家这部作品从思想资料上，对摧残人的青春、性命的封建礼教和封建制度进行了生气的控诉，对那些在封建礼教的重压下 2 受苦、挣扎最终作了牺牲品的人们寄予了无限的怜悯，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。 这个社会恒久都是在进步的，并不会正因有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止;没有什么能够阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会构成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。 巴金家读后感800字四 这次寒假，由于时间不足，匆忙看完巴金的名著家，不敢说完全看懂摸清。只能略微说一说自己的感受。 这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格懦弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的支配另娶了珏。婚后他过得很华蜜，有了 3 孩子，也爱自己漂亮的妻子，但又忘不了梅，特殊是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的苦痛。不久，梅在愁闷中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧乐观参与爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪慧伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽 至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。 巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓 诗礼传家 的封建大家庭的无耻。另外，他还描写了新思想下，新一代青年渐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大，但那终归已成为过去，和现代社会进展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。这些青年受 五四 反封建巨浪的影响，一方面在社会上乐观参与宣扬革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教绽开威猛的战斗。一个如此浩大的的家庭衰落，，虽然有点惋惜，但封建专制始终是不行取的。 在这些充溢政治色调的思想下，也不乏细微环节的描写。用了很多 4 不同的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那 黑洞 似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。 家的另一个特点是洋溢着纯净深厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，正如巴金所说 永生在青春的原野 。 在历史的洪流中，这本书恒久不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证。 巴金家读后感800字五 家，一个爱、暖和、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。 小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人安葬，我应当感谢他 5 们。在多数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的英勇的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运 在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的看法而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死;琴，读了几年书，乐观地与觉民反抗父母之命，媒妁之约的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了成功，真心地在一起，过着华蜜的生活;鸣凤，好一个烈女子为了自己纯净的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰，一个和善贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了很多不必要的牺牲品。 三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，得才兼备，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明白的苦衷，博得 6 长辈们表面上的短暂的友好对待，但他得到了什么什么也没有失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了多数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最终，他有了一点觉悟了，他最终帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家;觉民拥有进步思想，但不坚决，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力气，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴一个进步的充溢自信的新女性;觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚决，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主子，不要有一丝缺憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他最终摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个原本奇妙的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命 我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把华蜜争过来我会和巴金一样记