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国学知识文库子部释家·佛说文殊师利般涅槃经

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国学知识文库子部释家·佛说文殊师利般涅槃经

国学知识文库子部释家 佛说文殊师利般涅槃 经 本文收集整理了古文献 佛说文殊师利般涅槃经 以供大家参阅。 为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样 由于部分古籍有损, 有些古体字在电脑上打不出, 不得不以框或代替,敬请谅解。 字数2077 佛说文殊师利般涅槃经 西晋聂道真译 佛说文殊师利般涅槃经 西晋居士聂道真译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧 八千人俱。长老舍利弗。大目捷连。摩诃迦叶。摩诃迦旃延。 如是等众上首者也。复有菩萨摩诃萨十六人等。贤劫千菩萨 弥勒为上首。复有他方菩萨千二百人观世音菩萨而为上首。 尔时世尊。于后夜分入于三昧。其三昧名一切光。入三昧已 举身皆放金色光明。其光大盛照祇陀林。犹若金色。回旋宛 转照文殊房。化为七重金台。 台上有五百化佛台中经行。 时文殊师利房前。自然化生五百七宝莲华。圆若车轮白银为 茎。阿茂咤马瑙以为其台。杂色真珠以为花须。其花有光照 佛精舍。从精舍出还入文殊师利房。尔时会中有菩萨摩诃萨。 名跋陀波罗。此瑞现时。跋陀波罗。即从房出礼佛精舍。到 阿难房告阿难言。汝应知时。今夜世尊现神通相。为饶益众 生故说妙法。汝鸣捱椎。尔时阿难白言。大士。世尊今者入 深禅定。未被敕旨云何集众。作是语时。舍利弗至阿难所告 言。法弟宜时集众。尔时阿难入佛精舍。为佛作礼未举头顷。 空中有声告阿难言。速集众僧。阿难闻已即大欢喜。鸣捱椎 集众。如此音声遍舍卫国。上闻有顶。释梵护世天王与无数 天子。将天花香诣祇陀林。尔时世尊从三昧起。即便微笑。 有五色光从佛口出。此光出时祇沮精舍变成琉璃。尔时文殊 师利法王子。入佛精舍为佛作礼。 膝上生五莲华。文殊 佛前合指掌时。手十指端及手掌文。出十千金色莲花以散佛 上。化成七宝大盖。悬诸幢幡。十方无量诸佛菩萨映现盖中。 绕佛三匝。却住一面。 尔时跋陀波罗。即从座起整衣服。为佛作礼长跪合掌白 佛言。世尊。是文殊师利法王子。已曾亲近百千诸佛。在此 娑婆世界施作佛事。于十方面变现自在。却后久远当般涅槃。 佛告跋陀波罗。此文殊师利有大慈悲。生于此国多罗聚落梵 德婆罗门家。其生之时家内屋宅化如莲华。从母右胁出。身 紫金色。堕地能语如天童子。有七宝盖随覆其上。诣诸仙人 求出家法。诸婆罗门九十五种。诸论议师无能酬对。唯于我 所出家学道。住首楞严三昧。以此三昧力故。于十方面。或 现初生出家。灭度入般涅槃。现分舍利饶益众生。如是大士 久住首楞严。佛涅槃后四百五十岁。当至雪山。为五百仙人。 宣畅敷演十二部经。教化成熟五百仙人。令得不退转。与诸 神仙作比丘像。飞腾空中至本生地。于空野泽尼拘楼陀树下。 结加趺坐。入首楞严三昧。三昧力故。身诸毛孔出金色光。 其光遍照十方世界度有缘者。五百仙人。各皆见火从身毛孔 出。是时文殊师利身如紫金山。正长丈六。圆光严显面各一寻。于圆光内有五百化佛。 化佛有五化菩萨。以为侍者。 其文殊冠毗楞伽宝之所严饰。有五百种色。一一色中。日月 星辰诸天龙宫。世间众生所希见事。皆于中现。眉间白毫右 旋宛转。流出化佛入光网中。举身光明焰焰相次。焰中 有五摩尼珠。一一摩尼珠各有异光。异色分明。其众色中化 佛菩萨不可具说。左手执钵。右手擎持大乘经典。现此相已 光火皆灭。化琉璃像。于左臂上有十佛印。一一印中有十佛 像。说佛名字了了分明。于右臂上有七佛印。一一印中有七 佛像。七佛名字了了分明。身内心处有真金像。结加趺坐。 正长六尺在莲华上。四方皆现。佛告跋陀波罗。是文殊师利。 有无量神通无量变现。不可具记。我今略说为未来世盲瞑众 生。若有众生但闻文殊师利名除却十二亿劫生死之罪。若礼 拜供养者。生生之处恒生诸佛家。为文殊师利威神所护。是 故众生。当勤系念念文殊像。念文殊像法。先念琉璃像。念 琉璃像者如上所说。一一观之皆令了了。若未得见。当诵持 首楞严称文殊师利名一日至七日。文殊必来至其人所。若复 有人宿业障者。梦中得见。梦中见者。于现在身若求声闻。 以见文殊师利故。得须陀沮乃至阿那含。若出家人见文殊师 利者。已得见故。一日一夜成阿罗汉。若有深信方等经典。 是法王子于禅定中。为说深法。乱心多者。于其梦中为说实 义。令其坚固。于无上道得不退转。佛告跋陀波罗。此文殊 师利法王子。若有人念。若欲供养修福业者。即自化身。作 贫穷孤独苦恼众生。至行者前。若有人念文殊师利者。当行 慈心。行慈心者即是得见文殊师利。是故智者当谛观。文殊 师利三十二相八十种好。作是观者。首楞严力故。当得疾疾 见文殊师利。作此观者名为正观。若他观者名为邪观。佛灭 度后一切众生。其有得闻文殊师利名者见形像者。百千劫中 不堕恶道。若有受持读诵文殊师利名者。设有重障。不堕阿 鼻极恶猛火。常生他方清净国土。值佛闻法得无生忍。说是语时。五百比丘远尘离垢成阿罗汉。无量诸天发菩提心。愿 常随从文殊师利。尔时跋陀波罗白佛言。世尊。是文殊舍利。 谁当于上起七宝塔。佛告跋陀波罗。香山有八大鬼神。自当 擎去置香山中金刚山顶上。无量诸天龙神夜叉常来供养。大 众集时像恒放光。其光演说苦空无常无我等法。跋陀波罗。 此法王子得不坏身。我今语汝。汝好受持广为一切诸众生说。 说是语时。跋陀波罗等诸大菩萨。舍利弗等诸大声闻天龙八 部。闻佛所说皆大欢喜。礼佛而去。 佛说文殊师利般涅槃经 一 *做用仅♦♦*.*史.『沦.旬・方的的於件人件约 羊背多人木/一彭学林为* V’ 女。-由婚为 M由此n4ft〉H3 H45MJ0 ,bt・成兄套以子w**M*lse北他村广・ *cJtHr洗 *括算*氏*瑾笑根 . 也eMAr.ie小嫌* 佳3 子,W 也 爽桁1.、占卜、今书、 as ■*.*‘♦*体*.*・如此住体・休、北 44 您则史 企卓 他伶*Tvvs的代A备*r修 2史;华板 ”金A之e艾作,条 ・ Ms-irwa A*- 粉“%吉4 华MYf 3代4 .Mg a〉s zy戒u虬K.y二 JHAHr R *世€殳 EIM二一* i

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