高考历史二轮复习知能专练四西方文明的源头古代希腊罗马制度及人文精神的起源

知能专练（四）西方文明的源头一一古代希腊、罗马制度及人文精神 的起源 （时间50分钟 满分100分） 一、选择题（每小题5分，共60分） 1. 法国学者布罗代尔这样写道“当雅典西端的普尼克斯山顶上升起通知召开人民议 会的黑烟时，城邦农民便拄起拐杖，徒步走向邻近的雅典城去履行自己的公民职责。”这段 话反映了（） A. 雅典公民履行职责意在避免极少数人的暴政 B. 小国寡民状态方便了公民参加民主政治 C. 狭隘的城邦体制制约了雅典民主政治的发展 D. 交通落后促使古雅典实行直接民主 2. （2013 -连云港模拟）王觉非等译西方文明史称“梭伦以智慧和公正著称，他 用取消债务的方式解救贫困者，又以成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富 人的不满。梭伦甚至使雅典政府引进了新的.民主原则”梭伦在改革中引入的“民 主原则”体现在（） A. 颁布“解负令”B.发放公职津贴 C.组成“四百人会议”D.成立十将军委员会 3. 下列图片反映了雅典民主政治的发展历程，由此可以得出的结论是（） 议事会受到公民大会和陪审法庭的制约一创立“陶片放逐法”，防止僭主政治再起一实 行“津贴制”，为贫苦公民参政提供物质保障 A. 享受民主的主体范围逐渐扩大 B. 逐步重视参政者的能力与品德 C. 监督保障机.制逐渐进步完善 D. 对公民权的限制逐渐有了松弛 4. （2013 -南阳模拟）“理论上讲作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚，不管 她们是出身于雅典盟国的贵族之家，还是居住在当地的迈提克（官方对外来移民的称呼）。” 这种情况的出现主要是因为 （） A. 雅典明确禁止雅典公民同外国人结婚 B. 雅典传统对公民资格的规定 C. 同外国人结婚的公民不能担任重要官职 D. 雅典人仇视外国女性 5. （2013 -苏北四市联考）“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐 渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时，就会想起那些缔造这个帝国的人们。 他们明白自己,的职责并有履行职责的勇敢精神为她慷慨地献出生命，就像为她的节日 所能奉献的最美好的礼物。”材料中伯利克里强调的是（） A. 平民政体B.权力制约 C.法律至上D.公民意识 6. 雅典伯利克里时代，雅典人搞过一次轰轰烈烈的追查祖宗成分的纯洁公民队伍的政 治运动，将很多混进自由公民队伍中的人揪出来变卖为奴。将近两万人的公民中，竟然查处 了五千人。这主要反映出（） A. 雅典公民素质低下 B. 雅典人具有较强的民主维权意识 C. 过于泛滥的直接民主导致社会动荡 D. 雅典民主具有狭隘性 7. （2013 安徽示范高中联考）古罗马十二铜表法中规定“凡以他人的木材建筑 房屋或支搭葡萄架的”木料所有人不得擅自拆毁而取回其木料。但在上述情况下，可对取 用他人木料者，提起赔偿双倍于木料价金之诉。”以下法律条文与该条款精神一致的是 （） A. “不得为任何个人的利益，制定特别的法律” B. “橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之” C. “家长如三次出卖其子的，该子即脱离家长权而获得解放” D. “死者未立遗嘱，又无当然继承人，其遗产由最近的族亲继承” 8. （2013 河南洛阳期末）十二铜表法规定“凡依’现金借贷的方式缔结契约 的，其所用的语言即为当事人的法律债务人在拘禁期间，得自备伙食，如无力自备，则 债权人应每日供给谷物粉一磅，愿多给者听便。”由此可见，上述规定（） A. 保留了一些习惯法的残余 B. 充分保护了平民的利益 C. 一定程度上保护了债务人的利益 D. 对贵族滥用权力有所限制 9. 古罗马法学家认为“真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性，它具有普遍 的适用性并且是不变而永恒的。罗马的法律和雅典的法律并不会不同，今天的法律和明天的 法律也不会不同。”该材料表明 （） A. 罗马法以自然理性为基础 B. 法律具有继承性和发展性 C. 罗马法至今仍有其适用性 D. 罗马法与时俱进不断完善 10. 希腊人认为神是和自己很相似的，区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一 看法直接源于希腊人（） B.繁荣的商品经济 D.成熟的民主制度 A.长期的海外贸易 C.丰富的人文精神 11. 智者学派和苏格拉底思想的相同点是（） A. 以人和人类社会为探索的主题 B. 有思想力度的人是万物的尺度 C. 以人的感觉为判定万物的准绳 D. 强调道德行为是以知识为基础 12, 柏拉图说“人是一种文明的动物，然而他需要适当的教育，若教育的不好，他就 是最野蛮的动物。”“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务。”据此你认为柏 拉图（） ①肯定、重视人的价值②赞同雅典直接民主制度 ③鼓励人们独立理性思考④重视教育，以挽救颓废的城邦制度 A.①③B.②④ C.①③④D.①②③④ 二、非选择题（第13.题20分，第14题20分，共40分） 13. 古希腊民主制和罗马法是古代西方留给后世的重要文明遗产。阅读下列材料， 结 合所学知识回答问题。 材料一 公元前6世纪，梭伦对国家政权机构进行了改革，使公民大会成为国家最高权 力机关，负责审议并决定一切国家大事。所有合法公民均有参与权、知情权、 发言权、选 举权和被选举权。公元前6世纪末，克利斯提尼创立新的五百人议事会（作为常设机构），每 部落抽签选出50人参加，议员名额依各居住区公民人数按比例分配。当选议员可以连选连 任，但公民一生只能担任两届议员。 雅典民主政治初探 材料二罗马法规定，死者的财产需按其遗嘱进行处理。一家之主有权将他的财 产遗留给任何他所喜爱的人。“私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的公 共需要的明显要求，并且在事先公平补偿的条件下，任何人的财产不能被剥夺”则成为法.国 大革命时期的人权宣言基本原则。 （1）公民大会的存在体现了古代雅典民主政治的什么特点结合所学知识指出，材料一 中五百人议事会遵循的政治运作方式哪些为近代西方社会所借.鉴 （4分） （2）恩格斯曾评价说“罗马法包含着资本主义时期的大多数法权关系。”根据材 料二对该观点加以论证。（8分） （3）据所学知识对罗马法作概括性介绍。（8分） 14. 阅读下列材料 材料一罗马法规定不得基于怀疑而惩罚任何人。与其判处无罪之人，不如容许罪犯 逃脱惩罚。公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明根 据某某法律，我认为此奴隶应归我所有，法官确认后才能受理。当事人若不向法庭提起诉讼, 法庭即不予受理。一个人除非被判有罪，否则即是无罪之人；一个被控有罪的人，可在宣判 前为自己辩护。 西塞罗 材料二 虽然法律已经颁布，但一般人并不知道法律具体规定，完全由祭司集团确定哪 一天是黄道吉日可开会或可开庭。因此罗马史学家李维说“市民法深藏于祭司团的神龛之 中。”公元前254年，第一位平民出身的大祭司科伦卡尼乌斯公开传授法律知识，解答人们 提出的各种法律问题，法律从秘密走向公开，广受欢迎