家乡清明节的小学生作文

家乡清明节的小学生作文 关于家乡清明节的小学生作文 关于家乡清明节的小学生作文1 清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首诗是唐代诗人杜牧描写清明的诗。 每年的春分后的15天是清明节，也是中国民族的传统节日，又称“鬼节”。 在春秋战国时代，其中有一个人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去，介子推为了救重耳，从自己的腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，对那些和他同甘共苦的臣子大加了封常，唯独忘了介子推。重耳猛然忆起旧事，心中有愧，立刻叫差人去请介子推上朝受尚封官。可是差人去了好几趟，介子推辞不来。 重耳只好亲自去，可他的家门紧闭，介子推不愿见他。早已躲进了绵山，他便找人去绵山，还是没有找到。于是，有人出了个办法说；“不如放火烧山，三面点火，让介子推自己走出来。”大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，原来介子推母子俩抱着一棵烧焦的柳树已经死了。祭扫后，重耳把复活的老柳树赐名为“清明节柳”，又把这天定为清明节。 在我们苏州江南，清明节时主要上坟、祭祖先，吃青团子。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁晾干后的水磨纯糯米粉拌均揉和，然后起先制作团子，团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成。 青团子油绿如玉，糯韧绵软，芳香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来拜祭祖先的必备食品，正因为如此，每年春节后的两个月，青团子在江南一带的民间食俗中显得特别重要。 清明扫墓是我国的传统风俗，它表达了我们对先人的怀念，同时又是家人团聚，春游赏春的绝好机会。 关于家乡清明节的小学生作文2 “清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有牧童遥指杏花村。” 这首古诗描写的是古人清明节上坟的情景。今年的清明节，细雨纷纷，凉风习习，正好和古人描写的情景相合。这一天，我和爷爷奶奶一起到乡下给祖先上坟。 我们三人一起从县城坐车来到农村。爷爷和奶奶提着酒肉和水果，花环，鞭炮，纸钱向山中走去。一路上，我们经过田野，看到金黄的油菜花开得非常艳丽，蜜蜂在花丛中飞来飞去，树上的鸟儿叽叽喳喳叫过不停，尽管道路泥泞，非常难走，但我心里却非常兴奋。来到山坡上，粉红的桃花，洁白的梨花和李花开遍了整个山坡，到处是一片花的海洋。山坡上的行人男女老幼都有，他们行色匆忙，表情庄重，都是给祖先上坟的。我们最先给老祖宗上坟。奶奶摆酒肉和水果，爷爷烧纸钱和放鞭炮。然后对着老祖宗的坟墓三鞠躬。我也学这他们的样子，手拿一束香，给老祖宗磕头祭拜。奶奶夸我懂事，我兴奋极了。 祭祀完后，我们就回家了。在路上，我们只听见山上的鞭炮声此起彼伏，礼花炮响彻云霄，在空中炸出美丽的花朵，非常好看。今年的清明节真喧闹，是我过得最有意义的日子。 关于家乡清明节的小学生作文3 四月五日清明节，爸爸带我去奶奶家过清明。从我们家动身到奶奶家一共奔驰了一百多公里，到奶奶家时已经十一点三十了。太婆的坟离奶奶家有一些距离，吃了点包子我们就动身了。 大约走了半个小时就到了，我们在大人的带领下先把坟头和四周的杂草清除掉，然后爷爷拿出事先打算好的红纸条放在坟上，并把祭祀用的鸡、猪肉、果品、酒等摆放在坟前，再点蜡烛和香，把蜡烛插在墓碑前，点燃的香插在坟前和四周。 当一切打算好了我们就要起先拜太婆了，虽然她老人家已经不行能看到这些，可这代表了我们对她老人家的怀念和敬重。每一个人都有序的轮番到坟前上香鞠躬到酒，心里静默念着自己的愿望希望得到先人的保佑。当香和蜡烛差不多要燃尽时我们把带来的纸钱给烧了，把鞭炮给点燃，山里忽然响起了“劈哩啪啦”的鞭炮声很久才散。奶奶说这是告知太婆我们走了明年清明再来给她扫墓。 明年的清明节我还会回奶奶家做清明的。 关于家乡清明节的小学生作文4 清明节是人们祭祀先祖或亡故亲友的节日。家乡的清明是一派繁忙的景象，人们的脸上不像喜庆节日里的样子，脸上挂着的是对故人的思念。 今年的清明节被国家列入了法定的节假日，前一天的晚上，携妻儿往家赶，一进大门，院子里干干净净的，黄黄的土地上一尘不染，星星点点地洒上了清水，屋顶的炊烟正缓缓地飘着，母亲举着两只沾 着面的手从屋里迎了出来，儿子从院心飞进了母亲的怀里，惊的落在房檐下的燕子“腾”地一声窜上了布满红霞的天空。不用问，母亲在蒸祭祀用的供馍和面做的燕子。祭祀用的供馍和燕子是用发酵的 面粉蒸的。供馍像大一点的象棋般大小，出笼后还要在上面用筷子蘸上水红色的颜料，点上一个圆圆的点。一份供馍四个，一个坟墓就要摆上三份，一共十二个。每家都要蒸上几十个，因为哪家也有几 个老祖宗的坟墓。我小的时候，物资匮乏，农夫自己种的白面一年到头也吃不上几顿，但每逢清明，母亲总要把攒下来舍不得吃的白面拿出来蒸上祭品供奉先人。 为什么一份不是三个或五个我在小的时候就多次问过母亲，母亲总是一边捏着供品一边警示我，不要乱问，但她又总是要告知我，“人三，鬼四，神仙五”，每逢这时，我总不再多问，感觉到这就是 一项很肃穆的大事业，因为母亲亲自蒸的馍要供奉给鬼神享用，自然感到有了一种神奇的感觉。而那些用面做下的燕子，则可以说是母亲的工艺品了，你看那燕子的形态各异，或飞或站，或张嘴鸣叫， 或回眸张望，更让人感受到一种亲情的是一只大燕子的背上还背了一只小燕子。母亲说，河里的冰化了，燕儿们从南方回来了，老远呀，小燕子飞累了，妈妈就背上他吧。 这些供品和燕子蒸好后，要有家里的男人们装在一只竹篮子里，连同炒好的各种菜肴和酒，还有各种水果，再把香烛和专供亡人用的冥币装好，扛一把铁锹到坟地里祭供先人。到了坟前先要把祭品摆好 ，点了香烛，敬了酒，焚化了纸钱，然后再用铁锹铲上新土轻轻拢在坟头上面。每到清明，小孩子们就要嚷着跟大人们去上坟，但不过十二的小孩是决不会让去的。至于什么缘由，我没有问过父母亲， 估量这中间还有些迷信的色调吧。我从十二岁那年起，父亲就主动叫上我去上坟，我俨然一副大人的模样，扛上铁锹，提上祭品，不是跟在父亲的后边，和父亲并排相跟着祭祀长眠在坟地里的祖父、祖 母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母 后来参与工作后，若能遇到星期天是清明节的，我肯定要回家培着父亲去为祖先们上坟，但长大后的我已经觉得这不是一件神奇的事情，虽然母亲的供馍照样蒸，燕子照样做，各种各样的菜肴照样烹炒 ，我也附和着总是在路上买上些花花绿绿的冥币，父亲望见后就笑着说“若能花上这钱，倒好了，嘿嘿，哄鬼了。”但他们照样一丝不苟地上坟、烧纸。 从坟地回来，父亲总要用铁锹折上一截酸枣树枝，把母亲做的燕子细心地扎上去，举回家中，把它别在窗户上面。一时间，就会感到一种春和景明，燕语呢喃的景象。 晚上，和父母亲睡在暖暖的土炕上，心里有一种别样的踏实，我问他们，那死去的爷爷奶奶真能吃上你们蒸的馍，花上我给他们的钱么 父母亲相视一笑，很爽朗地笑了道“哈哈哈儿子，你是记者，还不知道这这就是孝心啊人死如灯灭，就不存在了，但作为