语文版高中语文必修四14原君精品导学案

原君精品导学案 【学习目标】 1、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，理解文章内容。 2、课后指导学生梳理常见的文言实词、虚词、句式的意义或用法。 3、在阅读与鉴赏活动中，了解古代作品的思想观点及作用，探究其现实价值。 课前预习案 【自主学习整体感知】 （一）走近文本 唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，其后，逐渐走了下坡路。明清之际是一个社会大震 荡的时代，在经济自身的发展中出现了新的经济成分，中国两千年来的封建君主专制制度 已经面临着严峻的挑战。一些先进思想家开始意识到即将发生“天崩地解”（黄宗羲）的 历史变化，认为古老的封建制度“已居不得不变之势”（顾炎武），于是自明亡后，一批 汉族地主阶级知识分子便怀着痛心疾首的悲愤，对封建政治思想掀起了一个反思和批判的 高潮。 这一思潮有两个指向，一是指向宋明理学，尤其是王阳明一派，批判他们的空谈误国； 一是对宋以来的政治体制进行思考，尤其是对皇帝“家天下”的专制体制进行猛烈的批 判。在这方面，黄宗羲是一个典型代表。实际上在明朝未亡之前，东林党人就提出“以众 论定国是”的政治主张，以“天下之公”对抗专制统治者的“一己之私”，要求言论自由， 这可以说是明亡之后批判和反思思潮的一个先声。 作为明亡的亲身经历者，黄宗羲在一系列抗清活动失败后，从总结明亡教训的角度写 成明夷待访录，对专制政体做了初步的反思，对封建帝王的专制独裁进行了激烈的批 判；同时，从民族兴衰存亡的角度，对未来社会所应具有的政治体制也做出了有益的思考。 原君是明夷待访录的第一篇，也是全书主旨所在，“原”，推原其本，“原 君”意思就是推论为君之道。文章的主题是阐述君主的职责在于为天下人兴利、释害，批 判君主以天下为私的种种罪恶。 【自主学习落实基础】 一、阅读全文，要求读准字音，读清句读。 二、基础知识与运用。 1. 给下列加点的字注音。 ⑴窥伺⑵无稽⑶胃不异夫腐鼠⑷骨瓣⑸无稽之 事⑹好逸卷劳⑺寇雌 2. 解释下列句中加点词语的含义。 ⑴不以一己之害为害，而使天下曾其害 ⑵入而又去之者，尧舜是也 ⑶始而惭焉，久而安焉 ⑷我以天下之利尽归于己 ⑸某业所就，孰与仲多 ⑹我回为子孙创业也 ⑺此我产业之在厚也，独私其一人一姓乎 ⑻诚不为过也 ⑼胃不异夫腐鼠 3. 下列句中加点词语古今意义相同的一项是 A.后之为人君者不等。B.凡天下之无地而得安宇者 C.冬q士暮年，壮心不已D.先帝不以臣早郦 4. 把下列句子翻译成现代汉语。 ⑴天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。 译文 ⑵视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。 译文 ⑶凡君之所毕世而经营者，为天下也。 译文 ⑷屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业， 曾不惨然。 译文 ［自学指导］ 重点掌握的文言 词语莫或、犹、夫、 然、所、曾、为、然 则。 掌握“自私”“公 害”的古今异义。 通假字“勰”通 “仇”。 课堂探究案 【问题探究】 1、文章提出“为天下之大害者，君而已矣”请归纳“君害”体现在哪些方面 2、“有生之初，人各自私也，人各自利也”，这句话应怎样理解 3、叔齐、伯夷为商末孤竹君之长子，姓墨胎氏。初，孤竹君欲以次子叔齐为继 承人，及父卒，叔齐让位于伯夷。伯夷以为逆父命，遂逃之，而叔齐亦不肯立，亦逃 之。后来二人听说西伯昌善养老人，尽往归焉。及至，正值西伯卒，武王兴兵伐纣， 二人叩马而谏，说“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎以臣弑君，可谓仁乎”武 王手下欲动武，被姜太公制止，说“此义人也”，扶而去之。后来武王克商后，天下 宗周，而伯夷、叔齐耻食周粟，逃隐于首阳山，采集野菜而食之，及饿将死，作歌。 其辞曰「登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没 兮，我安适归矣于嗟徂兮，命之衰矣」遂饿死于首阳山。 他们的让国和不食周粟、以身殉道的行为，得到了儒家的大力推崇。请同学们讨 论交流，谈谈自己的看法。 【我的收获】 课堂训练案 1、阅读下面的文字，完成试题。（12分） “主敬” 一词，较早见于礼记。周易说“君子敬以直内”，意思是君 子主敬以使内心正直。 “主敬”也是孔子思想的一个重要方面，论语中相关表述颇多。如论语子 路“居处恭，执事敬”；论语季氏“貌思恭，言思忠，事思敬”；论语 卫灵公“敬其事而后其食”等。 “主敬”被宋儒吸纳作为其学说的重要范畴。程颐主张“涵养须用敬，进学则在 致知”，这里的“涵养须用敬”意思是以虔敬之意收敛己心。朱熹也认为“敬”是涵 养心性最重要的条件，是成德之要，他指出“学者须敬守此心，不可急迫，当栽培 深厚。” 曾国藩将毕生所得归纳为四点，要求儿子每日诵读，恪遵不易，此“传家遗嘱” 四条即慎独、主敬、求仁、习劳。 （1）请根据以上文字，概括“主敬”的内涵。（4分） 答 （2）请根据你对上述文字的理解，联系社会生活中的实例，谈谈“主敬”思想的 现实意义。（8分） 答