课时作业25中国近现代社会生活的变迁一'选择题（本大题共12小题每小题4分共4

课时作业25中国近现代社会生活的变迁 时间45分钟满分100分 III 班级. 姓名. 一选择题（本大题共12小题，每小题4分，共48分） 1. （2018-河南省中原名校联盟高三联合考试）“编结毛辫，向非 汉制所遗。自从满清入主，强迫人民为之。现已实现改革，积习自当 力除。惟直光复伊始，剪否听民便宜。衣服暂可仍旧，并非必仿泰西。 该告示的写作者认为（） A. 留辫已成风俗，应尽量保留 B. 应理性地看待社会风俗变迁 C. 满汉民族必须平等相待 应与清政府作必要妥协 解析“剪否听民便宜” “并非必仿泰西等字眼意在强调应理 性地看待社会风俗变迁而不能整齐划一，选项B是符合题意的，正确; 可以保留也可以不保留，选项A不符合题意，排除；材料不涉及民族 平等问题，选项C不符合题意，排除；是理性地看待而非作必要妥协, 选项D不符合题意，排除；故本题选B。 答案B 2. （2018-佛山高三评估）下图为近代图画日报上刊载的上 海社会之现象一一妇女亦乘脚踏车之敏捷的图文报道。该报道反映 的历史现象，最早可能出现于（） A. 19世纪中期B. 20世纪初叶 C. 20世纪20年代D. 20世纪50年代 解析根据题干和所学知识可知，“妇女着旗袍骑自行车郊游 反映了服饰和交通工具的变化，体现了近代中国的进步，这些现象最 早可能出现在辛亥革命后，故20世纪初叶，B项正确。19世纪中期， 妇女没有得到解放，排除A。图示信息无法确定是20世纪20年代， 故排除C。20世纪50年代迟于20世纪初叶，排除D。综上所述，本 题正确答案选B。 答案B 3. （2018-榆林高三诊断）1906年除夕，两广总督岑春婚发布谕告, 自次年正月起，废除“婢膝奴颜，有伤气节”的下跪请安，大小官员 相见，概用长揖；同时废除禀帖中“卑职”等用语。此后湖北、江苏、 河南等省纷纷效仿。这种现象说明（） A. 传统社会生活方式开始发生变化 B. 晚清时期封建陋习已基本被清除 C. 部分清廷官员逐步认同近代观念 D. 晚清时各省已摆脱中央政治控制 解析本题主要考查近代中国社会习俗的变化。注意题干中的时 间是1906年，虽然伴随着列强的侵略，西方的民主思想和习俗观念 传入中国，但当时旧的传统还是社会的主流；而广东开放较早，受西 方影响较深，人们的思想观念有一定变化。故C项符合题意。所以应 选C。A中开始错误；B中清除错误；D中摆脱错误。 答案C 4. （2018-池州高三质监）民国成立之前，没有离婚的概念，只有 男子可以休妻，甚至到20世纪上半期，很多妇女参加革命是因为家 庭原因。如红色娘子军里的女战士不完全是被南霸天逼出来的， 她们出走往往是受不了丈夫、公婆的压迫。材料反映的史实表明（） A. 理学世俗化的影响深远 B. 辛亥革命使女性摆脱对家庭的依附 C. 影视剧固化大众的文化认知 D. 新文化运动动摇了儒学的正统地位 解析根据题干和所学知识可知，理学对后世的最大影响是对儒 家伦理道德标准的丰富及其普及化、通俗化，将儒学的伦理道德观念 推广到社会的每一个家庭，这些理学家将有关妇道的观念加以鼓吹， 声称是圣贤传下来的道德规范，如果违反就是违背礼法，以至于在 “民国成立之前，没有离婚的概念，只有男子可以休妻。甚至到20 世纪上半期，很多妇女参加革命是因为家庭原因”，故A项正确。B 项的说法过于绝对，且题干着重强调女性反抗家庭的压迫，排除。不 能通过红色娘子军的例子，推断影视剧固化大众的文化认知，排 除Co题干信息没有涉及新文化运动，而是强调女性反抗家庭的压迫， 排除D。综上所述，本题正确答案选A。 答案A 5. （2018-保定高三测评）1912年1月2日，孙中山通电全国，宣 告中华民国改用国际通行的公历，以取代先前中国实用的农历。然而, 这一变化却造成了民间“不知何时过年的尴尬局面。之后，虽然民 国政府多次明令禁止过“农历年”，但百姓大多仍以旧俗为重。材料 表明（） A. 传统思想阻碍自然经济解体 B. 民国百姓不愿接受外来事物 C. 辛亥革命改变民众生活习惯 D. 新旧观念并存成为时代现象 解析据材料“民国政府多次明令禁止过农历年，但百姓大 多仍以旧俗为重并结合所学知识可知，这说明当时中国社会新旧观 念并存，故D项正确；民国政府禁止过“农历年”与自然经济解体无 关，故A项错误；“民国百姓不愿接受外来事物过于绝对，故B 项错误；材料说明百姓大多仍以旧俗为重，而不是辛亥革命改变民众 生活习惯，故C项错误。故选D。 答案D 6. （2018-南昌高三摸底）下图为不同时期中国末代皇帝溥仪的生 活照片。据此下列图片不能说明的是（） A.中国近现代社会政治的发展 B. 溥仪社会地位变化的缩影 C. 中国近现代社会生活的变迁 D. 溥仪政治观念变化的历程 解析根据图片可以看出，溥仪的身份由封建皇帝变为普通公民， 体现出中国由近代半殖民地半封建社会到独立自主新中国建立的政 治变化，故A、B正确，由溥仪的三幅生活照片看出溥仪的服饰由皇 帝的龙袍到西服、中山装的变化，反映了近现代社会生活的变迁，故 C正确，A、B、C都不符合题意，故排除；从图片中无法体现溥仪政 治观念变化的历程，D错误，符合题意，故选D。 答案D 7. （2018-荆州高三段考）下表为上海外白渡桥通行交通工具变化 情况统计表（单位人）。 年份 人力 车 马车 轿子 马 脚踏 车 机器 脚踏 车 汽车 公共 汽车 有轨 电车 1889 6 894 544 9 11 0 0 0 0 0 1926 14 600 0 0 0 3 459 194 3 764 172 922 数据的变化表明上海（） A. 近代交通工具普及B.城市交通进步显著 C.生活方式普遍西化D.民众消费水平悬殊 解析根据材料信息，结合所学知识可知汽车、公共汽车、有轨 电车的增多意在表明上海城市交通进步显著，选项B是符合题意的， 正确；交通工具是进步了而非普及了，选项A不符合题意，排除；材 料未反映生活方式变化方面的信息，选项C不符合题意，排除；材料 反映交通进步显著而未反映民众消费水平方面的问题，选项D不符合 题意，排除；故本题选B。 答案B 8. （2018-绵阳高三诊断）作为一种西洋舶来器物，自行车广泛而 深刻地影响并改变着中国社会。与之形成鲜明对照的是，汽车等新式 交通工具在近代中国却推广较少。这种情况表明，在近代中国（） A. 器物变革改变民众生活 B. 近代化转型的过程曲折 C. 政局动荡阻碍交通进步 D. 排斥西方世界近代文明 解析本题考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。 近代中国自行车广泛而深刻地影响着中国，汽车等却推广较少，这说 明经济基础阻碍了中国的近代化转型，即近代化转型过程缓慢而曲 折，故B正确；汽车也属于器物变革，故A项错误；C项是材料的原 因，不符合题意；D项不符合史实。 答案B 9