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近年来现实题材话剧创作的开拓与深化

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近年来现实题材话剧创作的开拓与深化

近年来现实题材话剧创作的开拓与深化 本世纪以来,现实题材的话剧创作不但在题材上有了新的开拓,而 且在艺术质量也有了提高,出现了地质师、父亲、黄土谣、郭双 印连他乡党、天籁等一批优秀作品,同时也出现了一些可喜的创作现 象。 从写社会问题剧向真正的艺术创作层次迈进 现实题材的话剧贴近社会现实、反映民众心声,一直占据着话剧创作 的主流位置,受到不同时代的民众欢迎。不过,现实题材的话剧创作又是 最难把握的。本世纪以来的现实题材话剧创作,就经历了一番探索、寻找 并逐步走向成熟的发展过程。其中一个现象,就是从写社会问题剧到向真 正的艺术创作层次迈进。如地质师和父亲。 地质师是剧作家杨利民以大庆石油管理局王启民为模特创作的作 品。但是,作者并未写真人真事,也没有展览好人好事,而是把自己对生 活的感悟凝练成艺术形象然而体现出来。通过对洛明、卢静、罗大生、刘 仁、曲丹等人物的描写,作品塑造出了新一代的“铁人”一一知识分子的 光辉形象。 1999年,辽宁人艺来北京演出父亲,当时反映就很不错。但是, 编剧李宝群和辽宁人艺的演员们并没有满足与此,他们在广泛听取各方意 见的基础上,从剧本到舞台演出都做了较大修改。2005年再次来京演出, 舞台呈现有了很大变化,给人以面貌一新的感觉。其中最突出的变化是, 该剧从一个反映下岗工人的社会问题剧转变为描写父子情感冲突的作品, 在艺术品位有了质的提升。这次的父亲已蜕去了社会问题剧的痕迹, 成为了一个真正的艺术品。剧中所塑造的父亲,经过宋国锋的创造已成为 新时期戏剧画廊里一个典型的艺术形象。 从表扬好人好事到创造人物形象 表扬好人好事是一些以真人真事为素材的话剧作品常有的一种现象。 有些人以为,抓住一个先进典型题材来写,就有可能“得奖”,剧本不是 创作出来的,而是用好人好事“堆”出来的。这样的戏剧,离真正的艺术 创作还存在着相当大的距离。 这种现象在近年来有了改善,出现了一批以真人真事为题材、令人激 动的佳作。如郭双印连他乡党,是以真人真事为素材创作的话剧,但 它吸引人的却是剧中所塑造的人物形象。郭双印是一个普普通通的党员干 部,没有什么豪言壮语,形象也说不上高大。但在他身上,体现出一种舍 弃个人利益而为穷苦老百姓干事、立志要改变山区面貌的无私奉献精神。 有人反对他的做法,村民开始叫他“恶煞”,后来才明白“双印是好人” 连一直跟他作对的梁老汉都悔得扇自己的耳光“唉,现如今这号人太少 了”郭双印连他乡党从剧本到演出朴实无华,但一种鼓动人心的崇 高精神力量却充溢其中。 四川人艺的农民写的是最基层的普通农民。剧中,牛添财几十年 的生活就像一面镜子,引发人们对农民的关注和对农村问题的反思。同时, 透过牛添财的情感变化,人们也看到了农村发展的前景。 从展览事件到学会讲故事 不会讲故事,是很多话剧作品不感动人的主要原因。这样的问题,在 现实题材话剧中存在,在其它题材的话剧中也存在。美国剧作家赫尔曼 沃克的哗变所讲述的并不是一个真实故事,不但凯恩号扫雷舰“是一 艘虚构的美国军舰”,而且魁格舰长也“是一个虚构的人物”一一如同鲁 迅笔下的“阿Q” 一样。可是,作者在虚构的故事中讲出了真实、写活了 人物。该剧的成功,就在于作者写出了自己对生活的感受,通过艺术思维 达到了一种艺术真实。 相比之下,我们的一些剧作家就缺乏这样的思维和技巧。在他们的戏 中,只是在罗列事件,却没有一个统一的思想把这些事件串联起来。虽然 剧中写的都是真实事件,却由于缺少故事性而不能感动人。这种现象,在 近年来的现实题材话剧的创作中出现了改变。 孟冰创作的黄土谣是以湖南一个村支部书记宋先钦辛苦十年还清 了村里的欠债十八万元的事迹创作的。作者并没有写宋先钦还债的艰难过 程,而是写了 “父债子还”情感冲突,通过父子之间的心灵碰撞,展现出 两代人的思想矛盾冲突和不同的人生追求。在矛盾中写人物,人物就活了; 在矛盾中写生活,生活就有了底蕴。黄土谣不仅写了 “有形的”的父 债子还的问题,而且还写了 “无形的”父债子还问题,如写宋建军决心辞 去公职回农村带领乡亲们致富的情节,就是作者通过自己对现实生活的观 察与思考,对生活的深层开掘和思想意义的延伸。这样一来,该剧的创作 就达到了 “高于生活”的境界,表现出深刻的内涵和厚重的思想,显示出 人物的精神品位。黄定山的我在天堂等你,在讲故事中展现了两代人 的思想冲突和价值观念的不同,使人们看到了理想的崇高和信念的光辉。 唐栋、蒲逊的天籁,最初触动他们创作灵感的是红军时期文工团保存 下来的一部留声机。剧作就以红一军团战士剧社在长征途中的战斗生活为 主要线索,运用现实主义与浪漫主义相结合的手法讲述了一个动人故事。 在描写南京大屠杀的作品中,姚远的沦陷选择了一个独特的视角,以 一个家庭的悲欢离合尤其是人性变化来写战争。这样写,不仅表现了这场 大屠杀对中国人的有形损害一一家毁人亡,而且表现出了它所带来的深层 危害一一对某些中国人心灵的摧残。它带给观众的不只是震惊,更有反思。 既描写英模事迹又关注普通人的生活 本世纪以来现实题材的话剧创作,不仅有描写英模事迹的作品,而且 也出现了几部关注普通人生活的作品,取得了可喜的成就。如辽宁人艺演 出的砰子山,关注的是工人的下岗问题。在这个戏中,艺术家们没有 满足写下岗这样的事件,而是全力创造出一个宁可牺牲自己的利益、竭尽 全力为下岗工人服务的人物形象。剧中的秦大咧咧是个极普通的工人,平 时很多人都看不起他,甚至讨厌他的唠唠叨叨。可当一群采煤队女工因煤 矿关闭而面临下岗、生活没有着落的时候,秦大咧咧却“发挥” 了关键作 用。 开始,他为了稳定女工们的心态,撒谎说矿上对一切都有了安排。其 实,是他把自家积蓄拿出来“发放”给那些生活困难的职工“救急”。然 后,他又激励、煽动女工们组织起来,“不要等也不要靠,大家一起想办 法渡过难关”。渐渐地,女工们知道了秦大咧咧在“撒谎”,可她们还是愿 意听他“咧咧”。大年三十,女工们坐在秦大咧咧的小屋里,憧憬着未来, 有了生活的信心和梦想这个戏有着一种质朴的力量,体现出艺术创造 在融入生活真实过程中的艺术魅力。棋盘岭传中,“吃大白馒头”这场 戏写得是那样地逼真、笔调是那样地轻松,但观众看后,心情却感到无比 地沉重和心酸,自然地也会体会到改革开放给农村带来的变化。湖北省话 剧院临时病房和长春话剧院九路汽车,都让人们看到了素不相识 的人们之间的真情实感。当临时病房中两个性格不同、脾气相左的老 人在相互矛盾和碰撞中达到和解、并互相关心时;当九路汽车中小兰 一直受到古家的支援、大学毕业拿到工资后要报答古妈,而古妈却执意不 要,小兰真的“急” 了。她对古妈哭喊“您怎么说不要我的钱,您怎么 能不要我的钱 ”然后与古妈拥抱在一起时,观众被台上这种非亲非故人 们由心底产生出来的真情所深深感动了。 现实题材的话剧创作出现了很好的势头,取得了可喜的成绩,却也存 在着一些问题。其一,是依然存在着把艺术简单化的现象。有些作品是从 政治角度去选取题材,以报告文学的思维去展览事件,缺乏把真实生动的 生活转化为艺术

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