近年来历史题材纪录片叙事特征

近年来历史题材纪录片叙事特征 【摘要】历史题材纪录片要用自己特有的方式表现历史, 使影像和声音相互作用传达一段历史，难度远超过对现实的 记录。所以历史题材纪录片应该怎样真实再现一段历史怎 样处理影像、文字资料以及影像该如何表达历史等等诸 如此类问题，都在历史题材纪录片叙事创作的考虑范畴之 内。本文归纳总结了近几年来历史题材纪录片的叙事特征， 主要从叙事者、叙事特征、三种常用叙事策略入手，通过具 体作品加以说明。 【关键词】历史题材纪录片；叙事特征；大明宫；风 追司马 近年来，央视纪录片频道及各大地方卫视轮番上映各种 题材的纪录片，适时地对中国影视市场娱乐化泛滥倾向起到 一定程度的抑制作用，2012年的中国影视业俨然呈现出一片 纪录盛景。今年的风追司马、黄帝、舌尖上的中国、 大鲁艺等纪录片热播，纪录片兴盛于银幕世界与网络传 播，甚至由纪录片衍生出一系列网络用语，而且就商业运作 而言，制作精良、文化底蕴深厚的纪录片开始扭转过去纪录 片衰败零落的局面，从而在影视播放平台中抢占了一部分黄 金时段的收视率。历史题材纪录片作为纪录片领域的一大分 支，真实地还原历史事件、塑造历史人物，向观众重塑逝去 的岁月，近年来伴随着众多历史题材纪录片的问世，对这一 领域最新发展状况的理论研究便显得尤为迫切。意大利著名 文艺批评家、历史学家贝奈戴托-克罗齐的名言“一切历史 都是当代史”，印证着历史题材纪录片在展现过往历史事件 和人物生平的同时，对我们当今社会人类世界观和价值观具 有非凡的指射意义。 近年来的历史题材纪录片与新中国成立后几十年的历 史题材纪录片最明显的区别表现在叙事表征方面，叙事更加 人性化，去除了过去呆板陈列的套路。新历史主义 NewHistoricism是20世纪70年代末80年代初在欧美 思想界兴起的一种文化理论和批评方法。①20世纪末，随着 新历史主义思潮波及的范围越来越大，更多的西方纪录片工 作者转向回顾历史的“新纪录电影”的制作，如朗兹曼拍摄 的证词。80年代后期新历史主义思潮引入中国，深深地 影响了当时中国文艺的创作实践和理论批评，并逐步渗透到 纪录片创作中，推动了中国“新纪录片运动。②受其影响 的新纪录片通过一种平民视角和纪实手法，对过去的纪录片 进行了反思，运用长镜头、过程叙述、未经修饰的画面、开 放性和未知性的故事结构，带给观众从未有过的新鲜感和亲 切感，因此具有空前巨大的影响力。然而，当纪实的表现方 式本身成为纪录片创作者追求的唯一目标时，越多的人缠绵 于个人情怀，沉迷于个人化的实验，却忽视了对于历史本身 的关注。 沿袭中国人喜闻故事情节的传统，采用传播学的观点来 探究，中国普通大众长期以来养成的观影心理，注重作品的 观赏性、娱乐性多于其深层意旨表达的观影习惯，对历史题 材纪录片的创作提出了更高的要求。叙事在中国来讲，被认 为是历史学家的一种基本素养，对于影像文本来说，同样如 此。历史题材纪录片要用自己特有的方式表现历史，使影像 和声音相互作用传达一段历史，难度远超过对现实的记录。 所以历史题材纪录片应该怎样真实再现一段历史怎样处 理影像、文字资料以及影像该如何表达历史等等诸如此 类问题，都在历史题材纪录片叙事创作的考虑范畴之内。 关于历史题材纪录片的创作，同其它题材纪录片一样， 首先关注纪录的真实性问题，而近年来的历史题材纪录片对 于“真实的态度已不再局限于固定的复制还原，某种程度 上来说，“搬演再现”替代了原先的“简单复制”。对于挖 掘历史、传达历史原貌的工作，无论是纪录片工作者通过影 像方式表现历史，还是其它的文本作者以另外的方式表现历 史，都存在着选择，“这种选择不管是有意识的抑或无意识 的，不管他承认或不承认，都是他的观点的表现”。③可见, 以影像的方式讲述历史和书写历史一样，都不可能完全是对 历史的复原，任何历史都是当代史，都受到时代背景、立场 和视野的限制，我们当今的人看历史总是带着今天的视角。 认识历史题材纪录片和历史的这种关系，可以使我们在分析 历史题材纪录片文本的叙事特征时，有一种比较客观和理智 的视角。 而近年来如法门寺、大明宫、玄奘之路、风追 司马、黄帝这类优秀的历史题材纪录片，叙事特征既不 同于“新纪录片运动”中过分追求个人化、现实化的影像运 动，也不同于早期历史纪录片的概念化宏大叙事，而是借鉴 了新历史主义理论和“新纪录片”的一些理念，抛弃了历史 主义的叙述方式，通过转换叙述者、叙述方式，营造侧重以 “人物”带动事件呈现的方式，采用一种“细节化”、“口 述体”和“情景再现”的方式重构历史，以达到“还原历 史的目的。 一、叙述者 历史题材纪录片叙述者的角色转换与创作者为满足观 众的欣赏需求有着直接的关系。叙述者在叙事学中被划分为 第一人称或限制叙事，和第三人称叙事或全知叙事。新世纪 以前的历史题材纪录片，出于还原已知的事物，多为全知全 能的第三人称叙事，这种叙事角度，容易使作品趋于平淡， 一切按既定的叙事轨迹进行，而限制叙事充分地把握住了人 类心理，对世界的认识、感受和理解更加全面透彻，限制叙 事抓住观众的思考状态，把观众的参与积极性调动起来，一 步步带领观众接近被还原的历史事件，接近历史人物的生 活。在世界纪录片发展史上，画面加解说的“格里尔逊式” 纪录片采用的便是全知视角叙事方式；而20世纪60年代 兴起的“直接电影”的创作理念主张摄影机应当像“墙壁 上的苍蝇” 一样记录拍摄对象，不干预、不介入，对表现对 象不做解说、不做评论，便是一种限制性视角的叙事方式。 近年来大量出现的历史题材纪录片在叙述者的角色设置上 更加注重观看效果，更多地体悟观众的反应，历史题材纪录 片是经过多方资料搜集，尊重历史原貌的基础上创作出来 的，但历史不可能被完全搬演，在某种程度上，历史的全部 并不能为人所了解。所以，历史题材纪录片中运用限制叙事 可以体现创作者对历史的尊重和认真负责任的态度。由著名 纪录片导演金铁木执导的史诗纪录片大明宫，籍由大明 宫兴建到衰败的两百多年历史来讲述大唐王朝的兴衰史，从 限制性叙事的角度来向世人再现大唐王朝的鼎盛与辉煌、衰 败与完结。叙述者把大唐历史的发展走向设置在大明宫的各 处宫殿楼阁之间，以历史中典型事件为模块，叙述各个时期 居住在大明宫中重要人物的命运走向，叙述者并未对历史人 物作过多笔触是非功过的评判，以展示和介绍说明为主，由 制作精良的画面和精心设计的再现剧情吸引观众，这种对待 叙事的中立性作风和公正性追求是典型的限制性叙事。 二、叙事特征 以大明宫、风追司马、黄帝等为代表的历史题 材纪录片作品，在叙事特征上还主要表现在以下两个方面， 这里主要以大明宫和风追司马为例。 （一）突出“人的主题 史诗纪录片大明宫以大唐帝国的权力中枢大明宫为 载体，还原其建造、辉煌到毁灭的历史过程，讲述了大唐帝 国三百年来荣辱兴衰的历史，更通过大明宫跌宕起伏的命 运，探讨了大唐盛世的诞生背景，揭示了大唐帝国衰退覆灭 的历史根源。大明宫在重现了唐朝一座雄伟宫殿原貌的 同时，还原了一个两百二十二年的动人时代，这个时代拥有 最浪漫的皇帝、