高中语文粤教版必修四自我小测14孔孟两章含答案

自我小测 、积累运用 1下列词语中加点字的注音无误的一项是（） A. 颛臾zhuan yu 冷池wii 弃甲曳兵（睥） B. 樨楼（xi丘du） 论语Ihn 粗夫子（xiang） C. 斯彘tiin 狗 zhi 序序之教（y好g） D. 数置cii gh 孝博（di） 衣帛食肉（yi） 2下列加点的词语意思相同的一项是（） A.无乃尔是与 且尔言可矣 B.则将焉用彼相矣 粗夫子 C.囿而近于费 江山险凰，沃野千里 D.冉有、季路见于孔子 曹刿请见 3下列句中加点词语释义有误的一项是（） A. 危而不持，颠而不扶 危摇晃，站不稳；颠跌倒。 B. 而在萧墙之内也 萧墙古代国君宫门内正对着门的照壁。这里暗指鲁国内部。 C. 丘也闻有国有家者 国卿大夫的封地；家诸侯的封地。 D. 故远人不服 远人指本国以外的人。 4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ 在儒家传统中，孔孟总是形影相随, ① 既有论语，则有孟子。 ② 孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。 ③ 今人冯友兰，也把孔子比做苏格拉底，把孟子比做柏拉图。 ④ 既有大成至圣，则有亚圣。 ⑤ 史记说“孟子序诗书，述仲尼之意。” A. ④②①③⑤B.①②④⑤③ C.①④②③⑤D.④①②⑤③ 二、阅读鉴赏 （一）阅读文本选段，完成5〜8题。 “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入渣池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木 不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾， 王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，勿失其时，七十者可以食 肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者 不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 “狗彘食人食而不知检，涂有饿孳而不知发；人死，则曰，非我也，岁也。’是何异 于刺人而杀之，曰，非我也，兵也。王无罪岁，斯天下之民至焉。” 5下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（） A. 不违农时，谷不可胜食也 胜尽。 B. 斧厅以时入山林斤斧子。 C. 百亩之田，勿夺其时夺夺取。 D. 鸡豚狗赣之畜彘猪。 6下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是（） A. 王道年始也 申石以孝悌之义 B. 王好战，请以战喻 申之以孝悌之义 C. 寡人之于国也 养生丧死无憾，王道之始也 D. 颁白者不负戴于道路矣 龟玉毁于桂 7对这部分文字的分析，错误的一项是（） A. 第一段阐述“王道之始”的道理。孟子以三组句子，提出了发展生产的三种措施, 以及采取这些措施后所产生的效果。从语言形式上看，构成排比、对偶。从表达效果上看， 气势充沛，增强了文章的感染力和说服力。 B. 第二段文字，前三组排比是孟子养民的主张，后一组是教民的主张。这样，作者在 这四组排比里，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现了一幅美好的前景。 顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，即“王道之成” 了。 C. 第三段运用比喻论证方法，批驳人死罪岁，自然得出“王无罪岁，斯天下之民至焉” 的结论，显示了孟子的辩才。 D. 第三段关于统治者不顾人民死活的情况的概述，是一种反面假设，目的是用以对比 突出王道”的正确性。 8翻译上文中画线的句子。 1 谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。 2 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 3 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 二阅读下面的文字，完成9〜12题。 庄暴见孟子 孟子 庄暴见孟子，曰“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。曰好乐何如” 孟子曰“王本好乐甚，则齐国其庶几乎” 他日，见于王，曰“王尝语庄子以好乐，有诸 ”王变手色曰寡人非能好先王之 乐也，喜好世俗之乐耳。曰王之好乐甚，妙齐国其庶几手。今之乐犹古之乐也。曰 可得闻与曰独乐乐，与人乐乐，孰乐曰“不若与人。曰与少乐乐， 与众乐乐，孰乐”曰“不若与众。“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓本 声，管籥之音，举冬首蹙领而相告曰吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也父子不相 见，兄弟妻子离散’今王甲猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙NFDCB 而相告曰吾王之好田猎，夫何使我至于此极也父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他， 不与民同乐也。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美， 举欣欣然有喜色呗相告曰吾王庶几无疾病与，何以能田猎也此无他，与民同乐也。 今王与百姓同乐，则王矣。 9下列实词解释有错的项是 A. 暴未有以用也 B. 今王甲猎于此 C. 举疾首蹙颁而相告曰 D. 真好世俗之乐 对回答。 田田”通“畋”，打猎。 疾疼痛。 直直接。 10下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是（） A. 百姓闻王钟鼓本声 王本好乐甚 B. 则齐国其庶几乎 王变于色 C. 王之好乐甚，则齐国其庶几乎 既来之，则安之 D. 举欣欣然有喜色加相告曰 莅中国而抚四夷也 11下列说法不符合原文意思的一项是（） A. 庄暴见孟子，把齐王好乐自己不能回答的事告诉了孟子。第二天，孟子就去见齐王, 将好乐之事问齐王。 B. 齐王告诉孟子有好乐之事，但脸色变了。齐王变了脸色，因此孟子就顺水推舟地说 好。 C. 齐王高兴了，然后孟子才说独自好乐的危害。 D. 最后孟子才说明施行仁政，与民同乐的思想。 12对本文的写作特点赏析有误的一项是（） A. 作者开门见山地把自己的论点摆出来，巧妙地运用对话的方式，在谈话中自然地转 换话题，借题发挥，从齐王好乐切入，归结到与民同乐的主旨上。 B. 庄暴与孟子的谈话是一个引子，只有短短几句，由庄暴之言，提出齐王“好乐”， 而孟子的简单回答，则直接提出了本文的论题。 C. 在下文孟子面对齐王展开论述与民同乐的观点前，引出一段庄暴与孟子的对话，至 少有这样几个作用正面提出论题；制造议论悬念；以庄暴无言以对齐王，说明此论题的难 度，反衬孟子论辩术的高明。 D. “父子不相见，兄弟妻子离散”的悲惨局面与“欣欣然有喜色”不同的政治局面相 对比，通过举例论证，突出说明“今王与百姓同乐，则王矣”的重要性，进一步升华主题。 三、表达交流 13把下面四句话按恰当的顺序填入横线处（只填序号），使之成为语意连贯的一段话。 在先秦，主要有五种人格理想墨子的苦行侠人格，；杨朱的贵我人格， ;孟子的大丈夫人格，;荀子的君子式人格，;再一种便是庄子 式的人格了独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出 格外的美丽与洒脱