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高中语文练习先秦诸子选读第2单元第5课人和

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高中语文练习先秦诸子选读第2单元第5课人和

第二单元第五课 一、夯实双基 1. 下列加点的词注音全都正确的一项是() A. 亲戚(qi)畔(pAn)之米隼(sii) B. 模(h仓ng)逆商W(gii)疾(jD其君 C. 吾f直(heng) ll(heng)心放辟(pi) D. 邪侈(chi)号(wig)民孝博(di) 【答案】B(戚qi, C惜hun, D悌ti) 2. 下列句子中的加点词解释正确的一项是() A. 三里之域(内城)七里之平(外城) 迪(池塘)非不深 B. 封(边界)疆异(不同)于人 自区(反复) C. 支(狂妄)人舜为浩(法则,榜样) 反求谱(之于)己 D. 饵(稳定)心恐不赠(足够) 勿夸(抢夺)其时 【答案】C(A池护城河,B反反省,D夺耽误) 3. 下列句子中的加点词,意义相同的一项是() J天时不如地刑。 兵革非不坚刊也。 J必有得天时者矣。 此余之所得也。 J域民不以封疆之界。 cj既东封郑,又欲肆其西封。 J失道者寒助。 D]刑于篡妻,至于兄弟。 【答案】B(两个得”字都当“得到”讲) 4. 下列句子中的以”字,意义相同的两项是() A. 域民不以封疆之界 B. 以天下之所顺,攻亲戚之所畔 C. 君子所以异于人者,以其存心也 D. 申之以孝悌之义 【答案】BD(A凭,靠,BD都当“拿”讲,C因为) 5. 下列句子中的加点词,意义相同的两项是() A. 委而寺之,是地利不如人和也。 B. 必不得已而吉,于斯三者何先 C. 寺村四里有森林,阴翳蔽日,伏焉。 D. 是君臣、父子、兄弟吉利,怀仁义以相接也。 【答案】BD(A离开,BD去掉,除去,C距离) 6. 下列句子中的“御”字,意义相同的两项是() A. 刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦 B. 其若是,孰能御之 C. 民归之,由水之就下,沛然谁能御之 D. 振长策而御宇内 【答案】BC(BC都当“抵挡”讲,A治,D驾驭,控制) 7. 下列句子中的加点词活用类型相同的两项是() A. 凰国不以山溪之险。 B. 考吾老,以及人之老。 C. 观于寡妻,至于兄弟。 D. 然而不壬者,未之有也。 【答案】CD(都是名词用作动词) 8. 下列对课文内容的理解,不正确的一项是() A. 本课四段选文从不同方面阐述了孟子的“人和”思想。孟子不仅从天时、地利、人和 的比较中得出了人和最为重要的结论,而且还从一般社会成员和君王两方面具体阐述了达到 人和的措施。 B. 孟子认为,就一般的社会成员而言,心存“仁” “礼”,凡事从严要求自己,反省自 己,不与别人计较是构筑人和社会关系的重要条件。 C. 就统治者来说,以仁爱人,以礼敬人,凡事从自身找原因,力求身正,并且怀有推恩 之心,发政施仁,制民之产,就一定能达到人和而王天下。 D. 人和思想深刻影响了中华民族的文化精神,并不断被赋予新的内涵。在人与人相处中, 讲究一团和气,在社会环境方面,我们追求“和谐”,在国际上,我们讲究“和平共处”。 【答案】D( “讲究一团和气”不对。) 二、文本精品 阅读下面的文段,完成9〜12题。 孟子曰“天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫 环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也, 兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰域民不以封疆之界, 固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之; 多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。” 9. 下列加点词的意义与例句相同的一项是() 例句凰若金汤 A. 囿国不以山溪之险 B. 江山险囿,沃野千里 C. 汝心之囿,固不可彻 D. 蔺相如凰止之 【答案】B(B项中的“固”与例句中的“固”都是“坚固”之意。A项,使坚固。 C项,顽固。D项,坚决。) 10. 下列各句加点的词的活用现象与例句相同的一项是() 例句及陷于罪,然后从而刑之 A. 纽吾幼以及人之幼 B. 堞民不以封疆之界 C. 谨庠序之教 D. 贤者亦乐此乎 【答案】B(B项与例句都是名词用作动词。A项,形容词用作动词,C项,形容词用作 动词。D项,意动用法。) 11. 下列各句句式与其他三项不同的一项是() A. 然而不胜者,是天时不如地利也 B. 委而去之,是地利不如人和也 C. 舜,人也 D. 则君子必自反也 【答案】D(A、B、C三项都是判断句。D项是宾语前置句。) 12. 下列关于选文的分析理解不正确的一项是() A. 这段文字阐明了战争的胜败,主要取决于人心的向背,而人心的向背,又取决于统治 者是否“得道”,这样就高度强调了 “人和”的重要性。 B. 孟子从实际战争结果和政治道理两方面来论证观点,符合人们从感性到理性的认识规 律。 C. 孟子的论辩采用对比手法,以事实论证与道理论证进行对比,以“得道者多助,失道 者寡助”进行对比,论证很有说服力。 D. 孟子认为只要天下人都顺从了,再去攻打那些不顺从的,就一定能取得胜利。 【答案】D(理解有误。孟子的观点是得道(施行仁政),就会无敌于天下。) 三、课外延伸 阅读下面的文言文,完成13〜16题。 李靖,本名药师,雍州三原人也。少有文武材略,每谓所亲曰“大丈夫若遇主逢时, 必当立功立事,以取富贵。仕隋为马邑郡丞。会高祖(李渊)击突厥,靖察高祖,知有四方之 志,因自锁上变,将诣江都,至长安,道塞不通而止。高祖克京城,执靖,将斩之。靖大呼 曰公起义兵,本为天下除暴乱,不欲就大事,而以私怨斩壮士乎 ”(1)高祖壮其言,太 宗又固请,遂舍之。太宗寻召入幕府。 萧铁据荆州,遣靖玄舞之。其年八月,集兵于夔州。冼以时属秋潦,江水泛涨,三峡路 险,必谓靖不能进,遂休兵不设备。九月,靖乃率师而进,将下峡,诸将皆请停兵以待水退, 靖曰“兵贵神速,机不可失,善乘水涨之势,倏忽至城下,所谓疾雷不及掩耳,此兵家上 策。(2)纵彼知我,仓卒征兵,无以应敌,此必成擒也。”进兵至夷陵。铁将文士弘率精兵数 万屯清江,靖纵兵击破之。至江陵,屯营于城下,铁甚惧,始征兵于江南,果不能至。靖又 破其骁将杨君茂、郑文秀。铁遣使请降,靖即入据其城,号令严肃,军无私焉。 或请籍铁将拒战者贤以赏将士,靖曰“王者之师,义存吊伐,百姓既受驱逼,(3)拒战 岂其所愿宜弘宽大,以慰远近之心。降而籍之,恐非救焚拯溺之义。但恐自此以南城镇各 坚守不下,非计之善。于是遂止。江汉之域闻之,莫不争下。以功授上柱国,封永康县公, 检校荆州刺史。乃度岭至桂州,遣人分道招抚其大首领冯盎等,靖承制授其官爵。凡所怀辑 九十六州,户六十余万,优诏劳勉。太宗嗣位,拜兵部尚书。 突厥诸部离叛,朝廷将图进取,以靖为代州道行军总管,率骁骑三千自马邑出其不意, 直趋恶阳岭以逼之。突利可汗不廛于靖,见官军奄至,于是大惧,相谓曰“唐兵若不倾国 而来,靖岂敢孤军而至 ”一日数惊。靖候知之,潜令间谍离其心腹,其所亲康苏密来降。 四年

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