高二学生优秀作文生于忧患,死于安乐(5篇)

高二学生优秀作文生于忧患，死于安乐（5篇） 高二学生优秀作文生于忧患，死于安乐（5篇） 1. 生于忧患，死于安乐 包一中高二⑵班杨颖 兴盛的王朝总是相似的，衰败的王朝却各有各的缘由。但究其根本，先哲孟子在两 千多年前即已给出了答案生于忧患，死于安乐。 “问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”春水汩汩，带不走后主的亡国愁绪，却 断送了一个国家的兴盛繁华。李煜，亡国之前耽于享乐，亡国之后溺于哀伤，何曾真正 为江山社稷黎民百姓忧患过一回忧患不是杞人忧天，而是心系天下，关心社会。你的 眼，看到的是社会的愁；你的手，扶起的是从未谋面的弱小的身躯；你的心，装着的是 国家与民族的未来。“位卑未敢忘忧国”，忧患意识即是一种责任意识，能担负起责任 的人才是国家与社会的脊梁，于忧患中坚持不懈，于忧患处展望未来，从忧患入手，心 存希望，正如中国现在的大力反腐、“苍蝇老虎一起打” 一样，忧患是国家发展需要把 握好的机遇，解决忧患方能焕发新的生机。 然而从古到今，国内国外，死于安乐的悲剧并未停止上演。诺基亚曾是欧洲上个世 纪最成功的企业，曾被誉为皇冠上的珍珠”的它如今却惨遭被收购的命运。只经历了 短暂忧患的诺基亚在达到巅峰后开始了长时间的安乐而对市场变化置若罔闻。自以为可 以享受巅峰美景之际，便是下坡路的开始之时。安乐就像是极具吸引力的罂粟，娇艳美 丽，一旦陷入，即走向万劫不复，是最诱人的毒药。而我们则要像乔布斯“保持饥饿， 保持愚蠢”般时刻清醒认识，避免自我膨胀，不要给沉溺于安乐任何借口。 天高地迥，宇宙无穷，沧海一粟的我们穷尽一生也难以掌握人类所有的智慧，又怎 能因一些成就而止步不前我又记起了义勇军进行曲的歌词’中华民族到了，最 危险的时候”。曾有人向周总理提议删掉这句过时的歌词，但周总理语重心长地说“建 国了，我们更要居安思危啊”看看中国这六十多年翻天覆地的进步，不禁为周总理的 远见卓识击掌居安思危，不正是中国人对生于忧患死于安乐的最好注解么 铭记历 史的忧患与耻辱，才能在前进的道路上一步步走出生机 一湾荷花开得最繁盛之际，也是秋天不远之时；一丛傲梅与白雪掩映之际，也是春 天将要到来之时。此行莫惧天涯远，只畏沉溺安乐圈。生于忧患，死于安乐 2. 生于忧患，死于安乐 包一中高二（1）班黄海伦 2000多年前，孟子就说过生于忧患，而死于安乐也。时代在发展，国际局势在转变, 而这大思想家留下的教诲却始终适用，我们后人应时时谨记。 自安倍晋三上台以来的过去很长一段时间里，以安倍为首的日本右翼分子忽视中韩等邻 国的反对，置多国人民感情于不顾，多次参拜供奉二战甲级战犯的靖国神社，这给国际 社会带来巨大恶劣影响。不间断的挑衅为国人敲响警钟我们应该做点什么来对抗被捏 造的历史。 国际局势日益紧张，我们却全靠外交部发言人发表的反对意见来抵抗日本参拜靖国神社 的实际行动。而这样做的结果大家都有目共睹日本是不会因中国的言论而改变立场的。 我们都有一个中国梦，安倍也有它自己的日本梦”捏造历史，歪曲事实，让无辜的 日本百姓忘掉那段不堪回首的历史。但不美好的历史就应该被遗忘吗日本民众有权了 解历史，正视历史，面对现实。所以日本的百姓上街游行了，反抗了，我们的立场是一 致的。 那么，中国的国民又该怎么做茶余饭后将安倍的无耻当做消遣聊天，然后又麻木地投 入赚钱养家的营生里去吗和平的年代里战争一触即发，我们不应该只关注自己的下一 餐饱饭，也应该有最基本的忧患意识，先有国才有家。国家的繁荣富强建立在经济基础 之上，努力工作学习的重要性自然不必多提，但切不可成为手无缚鸡之力的薄命书生， 在敌人入侵前就病死在办公桌前，实在可悲。所以，放下手中的电子产品去运动和读书 吧，强健的体魄和智慧的大脑才是国人真正的武器。别等到战火已经燃起，才鼠窜逃命, 到那时一切都晚了。 日本政府的狂妄行为就像是没有尖牙的狼安心躺在树荫下，不时对着人来人往嚎叫。安 倍的一时挑衅最终会招来多国的抵抗。安倍真的有把握控制世界舆论并且在武力上战胜 多个受到日本侵略的国家吗要想改善其与周边国家的关系，免于陷入孤立无援的局 面，安倍政府必须要知道事实不是说谎就能带过，历史不是捏造就能改变。 3. 生于忧患，死于安乐 包一中 高二（1）班许晴 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。自古 乱世出枭雄，这不仅在于他们自身有很强的能力，还在于他们有异于庸人的忧患意识与 坚毅品质。没有盲目自大，自以为是方能在激烈的生存斗争得以保全，反之则是致命的 伤害。 孟子曰“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行 拂乱其所为所以动心忍性，增益其所不能。”人在艰苦的环境下才会奋发向上，而在过 于安逸的环境里会变得骄傲自大，固步自封。强弓劲弩，信臣精卒，秦朝在战火中最终 成形。秦始皇在忧患的年代里打下了一片江山，而这个自诩关中之固，金城千里的泱泱 大国，却在短短十四年后散灭在他贪图享乐的后代的手心里。三国鼎立之时，刘备经过 无数挫折与忧患，成就了蜀国，而他的儿子刘禅却安于现状，不知世事忧患，，最终落 得个江山拱手，遗臭万年。同样，李世民经过无数忧患才悟出“水能载舟，亦能覆舟” 的道理，“贞观之治”的美誉响彻史书。而唐太宗却贪图美色，安史之乱后，大唐由盛 转衰。又一个王朝走上了不归路。 忧患是必不可少的，忧患下的人们有更强的动力登上更高的山峰。固守不是长久之计。 诺基亚这个庞然大物，在固执的相信着自己的固有优势后，对外界市场的变化置若罔闻， 没有忧患意识，最终惨死于时尚的车轮之下。再看动物界，在晴天里依旧磨利爪牙的狼 比贪图享受的狐狸有着更强的忧患意识。为了在自然界的残酷竞争中存活，狼选择放弃 眼前的享乐而去磨练自己，保护自己，时刻准备着战斗。而对于我们来说，只有有忧患 意识，才能激发出我们创造的潜能，让我们走向理想的自己。 对于一个国家来说，忧患意识更不可缺。清朝闭关锁国导致中华大地被资本主义的战火 所侵蚀，经过多少代中国人的努力，祖国的大好山河才重回故土。而现在。越来越多的 贪官污吏被揭发，他们虽然也是经过无数忧患才走上今天的位置，但他们却不为人民考 虑做主，只顾自己享乐，反而成为了社会的蛀米虫，自甘堕落。忧患意识能让人认清现 实，感受到危险的存在。世界在改变，不论是国家还是我们自身，都要保持警惕，跟着 世界的潮流，掌握最新的信息，与时俱进。只有这样，才不会被世界的大筛子筛出去。 今天的社会在发展，我们的生活水平在提高，但我们要居安思危，努力奋斗，创新求活。 身为祖国的未来，我们有更大的责任去守护和改造我们的国家。让忧患意识激励着我们 向前，为国家奉献自己的力量。 4. 生于忧患死于安乐 包一中 高二（2）班 刘家源 “生于忧患，死于安乐” 一句出于孟子一书，这位伟大的思想家留给了后世之人无 数的人生哲理与精神财富，这便是其中之一。 在忧患中得以生存，在安乐中趋于消亡。仅从字面分析，这是对勤劳者，谨慎家的歌颂, 对贪图享乐之人与自满主义的抨击。这一点是炎黄子孙所深谙的，因为历史给了这句话 几近完美的证明。他们奉它为格言，为准则，为时刻所应