高三秋学期期末试卷(定)

高台一中2013年春学期第一次模拟考试 高三语文试卷 注i.本试卷命题组成员常兰芬、王桂兰、夏玉庚、盛其玲、陆秀琴； 2. 本卷总分150分，考试时间150分钟； 3. 本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必 将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上； 4. 作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 第I卷阅读题（70分） 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题 汉魏六朝的家教特点 ① 自秦始皇统一中国后，中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史。 秦王朝的国运不长，而且秦王朝推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策， 所以在家庭教育方面没有什么建树。但是，随着汉王朝的建立和封建社会的持 久安定，加上长期推行“独尊儒术”的文教政策，采取科举取士和以经术取士 的政策，注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教来稳定家庭与社会的 伦理道德关系，所以家庭教育得到迅速发展，并且日渐形成了它的特色。 ② 魏晋南北朝时期，除了汉代形成的以经学作为主要内容的教育继续推行 之外，由于统治阶级和一些知识分子的提倡，玄学、佛学、史学以及一些自然 科学技艺及生产技艺等，也进入了不同阶层的家庭教育范围。总体说来，魏晋 南北朝时期，由于战乱频仍，社会动荡不安。家庭的生产与生活也缺乏稳定性, 所以这一时期的家庭教育与汉代相比，相差甚远，尤其是统治阶层受“九品中 正”制取士制度的影响，豪门士族的子孙天生就是“上三品”的高官世袭者， 而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品，至于平民百姓的子孙就更不在 话下，由此所造成的“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育 实践中，造成诗书教育日渐衰落的局面。 ③ 汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于封建社会制度 和家庭制度不断发展和完善，所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来。 形成了以皇家宗室为主体的贵族家庭教育，以及在职文官为代表的官宦家庭教 育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家教制度。这三类家庭教育，一直 沿续和发展到清末，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭乃至社会秩序 等，都产生了深刻的影响。皇家的教育主要在于培养储君，所以皇太子及诸王 子的教育受到特别的重视，乃至成为国家政治的一件大事。皇家的家教具有特 权性，在措施上一是尽一切努力把全国图书搜集在皇家图书馆，垄断文化以作 为皇家宗室的教材；二是收买天下第一流的学者充任宫廷教师；三是建立一整 套宫廷教师制度和完备的教学制度。官宦之家的家教，其目的在于造就其子孙 的德才学识，教学内容主要是为官之道，所以十分强调儒家经典的学习。自汉 代推行以经术取士和任官的政策以来，经学在官宦之家的家教中占有十分重要 的地位。官宦之家的子弟自小就学习礼、乐、诗、书、春秋、论 语和孝经等。其家庭教师大多是当地的名儒。除此之外。部分官宦子弟 或外出从师，或跟随父兄习业。平民之家的家教，各因经济条件和文化环境的 不同而有所区别，富商大户或从事教育职业的文人之家，一般是注重儒术教育 的，他们希冀其子弟通过读“圣贤书”而成为做官人。但绝大多数平民百姓之 家多以传授社会生活知识和生产技能为主要内容，在道德教育上其内容与统治 阶级所推行的封建纲常教化没有什么区别，主要是孝悌之教。 1. 关于“汉魏六朝家庭教育表述不正确的一项是（）（3分） A. 魏晋南北朝时期玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也 进入了家庭教育范围，但不同阶层的家庭教育内容不尽相同。 B. 积极推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策，为家庭教育打下了坚实的 基础，并且日渐形成它的特色。 C. 汉朝推行“独尊儒术”的文教政策，注重三纲五常之教和孝道之教，家庭教 育得到迅速发展。 D. 魏晋南北朝时期的家庭教育和汉代相比趋向衰落，“九品中正”取士制度的 影响，造成“读书无用”的观念在家庭教育实践中的渗透。 2. 下列对原文内容理解，不符合原文意思的一项是（）（3分） A. 皇家的教育主要围绕皇太子和诸王子展开，为此不惜垄断文化以作为皇家宗 室的教材，收买第一流的学者充任宫廷教师，建立宫廷教师制度和教学制度。 B. 汉魏六朝的家庭教育呈现贵族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家 教制度三足鼎立的态势。 C. 汉魏六朝的家庭教育，一直沿续和发展到封建社会末期，在客观上对我国封 建社会政治、道德、家庭、社会秩序等，都产生了深刻的影响。 D. 汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于阶级性和等级性也 日益明显起来，家庭教育功能日渐强大，所以这使得封建社会制度和家庭制度 不断发展和完善。 3. 根据原文的内容，下列分析不正确的一项是（）（3分） A. 汉朝经学在官宦之家的家教中占有十分重要的地位，主要还是为了培养子孙 的德才学识以满足官宦子弟参加经学考试和担任朝廷官职的需要。 B. 汉魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延请名儒进行教授，以传授儒家的经典典 籍，灌输儒家思想为主。 C. 家境富裕并不意味着身份的高贵，许多富商之所以在家庭教育上比较注重儒 术教育，是希冀子孙能够取得一官半职，因为在当时官员的地位和身份在社会 上处于高层。 D. 除富商外的大多数平民百姓和从事教育职业的文人之家的家教多以传授社会 生活知识和生产技能为主，在道德教育上主要是孝悌之教。 二、古诗文阅读（36分） （-）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成47小题。 ① 杨业，并州太原人。父信，为汉麟州刺史。业幼倜傥任侠，善骑射，好 畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰“我他日为将用兵，犹用鹰犬逐雉兔尔。”弱 冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向 克捷，国人号为“无敌”。 ② 太宗征太原，素闻其名，尝购求之。既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以 保生聚。继元既降，帝遣中使召见业，大喜，以为右领军卫大将军。师还，授 郑州刺史。帝以业老于边事，复迁代州兼三交驻泊兵马都部署。会契丹入雁门， 业领麾下数千骑自西隆而出，由小隆至雁门北口，南向背击之，契丹大败。以 功迁云州观察使，仍判郑州、代州。自是，契丹望见业旌旗即引去。 ③ 雍熙三年，大兵北征，以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署，命业 副之。未几，诏迁四州之民于内地，令美等以所部之兵护之。时契丹国母萧氏 与其大臣耶律汉字、南北皮室及五押惕隐领众十余万，复陷寰州。业谓美等曰 “今辽兵益盛，不可与战。”监军王恍曰“君侯素号无敌，今见敌逗挠不战， 得非有他志乎“业曰“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今 君责业以不死，当为诸公先。” ④ 将行，泣谓美曰“此行必不利。”因指陈家谷口曰“诸君于此张步兵强 弩，为左右翼以援，俟业转战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。”美 即与恍领麾下兵阵于谷口。自寅至已，恍使人登托逻台望之，以为契丹败走， 欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘交河西南行二十里。俄闻业败，即 麾兵却走。业力战，自午至暮，果至谷口。望见无人，即拊膺大恸，再率帐下 士力战，身被数十