[语文论文]高考文言虚词复习指要3

高考文言虚词复习指要 ）③其若是，孰有御之。（孟子见梁襄王）（二）用作代词。1、表对称，相当于”你你们 作定语时则译为”你的”。①若入前为寿，寿毕，请以剑舞（鸿门宴）②不者，若属皆 且为所虏（鸿门宴若属你们这些）③更若役，复若赋（捕蛇者说你的）2、表 近指，相当于这这样如此。①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（齐桓晋文之事） （三）用作连词。1、表假设，相当于”如果””假设”等。①若据而有之，此帝王之资也。（赤 壁之战）②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（赤壁之战）③若不能，何 不按兵束甲，北面而事之（赤壁之战）2、表选择，相当于”或””或者”。①以万人若一郡 降者，封万户。（汉书高帝纪）3、至，至于。①若民，则无恒产，因无恒心。（齐桓晋 文之事）【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。 ① 若夫窿雨霏霏，连月不开。（岳阳楼记）②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷 者，彼且恶乎待哉（逍遥游）【若定】心中有数，从容不迫。①指挥若定。（赤壁之战） 【若何】怎么样。①以闲敝邑，若何（靖之战）【若干】约计之词，相当于“几许”、“多 少”。①车后若干递送夫。8、所（一）名词，处所，地方。①又间令吴广之次所旁丛祠中。 （陈涉世家）②成反复自念，得无教我猎虫所耶（促织）③某所，而母立于兹。（项 脊轩志）（二）助词1、放在动词前同动词组成”所”字结构，表示”所的人”、”所的 事物”、”所的情况”等。①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（促织）②道之 所存，师之所存也。（师说）③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（陈情表）2、 “所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。①夜则以兵围所寓舍。 （〈指南录〉后序）②臣所过屠者朱亥（信陵君窃符救赵）【为所】“为”和“所” 呼应，组成”为所”的格式，表示被动。①嬴闻如姬父为人所杀。（信陵君窃符救赵） ② 仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（报任安书）【所以】1、表示行为所凭 借的方式、方法或依据，相当于“用来的方法”“是用来的” ”等。①吾所以待侯生 者备矣，天下莫不闻（信陵君窃符救赵）②师者，所以传道受业解惑也。（师说）2、表 示原因。相当于“的原因（缘故）”。①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（廉 颇蔺相如列传）②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（廉颇蔺相如列传）③所以 遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（鸿门宴）【所谓】所说的。①此所谓战胜于朝廷。 （邹忌讽齐王纳谏）②非吾所谓传其道解其惑者也。（师说）【所在】1、到处。①石之 铿然有声音者，所在皆是也。（石钟山记）2.所在之处，处所。①原来有这等一个所在， 且回衙去（闺塾）②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（促织）9、为（一）动词。1、有 “做，，“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。①斩木为兵，揭竿为旗。（过 秦论）②然后以六合为家，崎函为宫。（过秦论）③卒相与欢，为刎颈之交。（廉颇蔺相 如列传）④冰，水为之，而寒于水。（劝学）⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（廉颇 蔺相如列传）⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（信陵君窃符救赵）⑦南取百越之地， 以为（划为）桂林、象郡。（过秦论）⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（论 语）2、以为，认为。①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（鸿门宴）②两小儿笑曰“孰 为汝多知乎”（两小儿辩日）3、判断词，是。①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（廉颇蔺 相如列传）②非为织作迟，群家妇难为。（孔雀东南飞）（二）介词。1、表被动，有时跟 所结合,构成为所或为所”，译为“被二①吾属今为之虏矣。（鸿门宴）②遂为 猾胥报充里正役。（促织）③身死国灭，为天下笑，（过秦论）④不者，若属皆且为所虏。 （鸿门宴）⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（赤壁之战）2、介绍原因或目的。 为了，因为。①慎勿为归死，贵贱轻何薄（孔雀东南飞）②为宫室之美，妻妾之奉，所识 穷乏者得我欤（庄暴见孟子）③今为宫室之美为之。（庄暴见孟子）3、介绍涉及的对象。 给，替。①于是秦王不怪，为一击缶。（廉颇蔺相如列传）②请以赵十五城为秦王寿。（廉 颇蔺相如列传）③臣请为王言乐。（庄暴见孟子）4、对，向。①为之奈何（鸿门宴） ②如姬为公子泣（信陵君窃符救赵）5、表示动作、行为的时间。可译为”当””等到”等。 ①为其来也，臣请缚一人过王而行。（晏子使楚）（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。 ① 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（鸿门宴）②是社稷之臣也。何以伐为（季氏 将伐颛臾）③何故怀瑾握瑜而自令见放为（屈原列传）10、焉（一）兼词。1、相当于 “于之”、“于此”、“于彼”。①三人行，必有我师焉（在其中）。（论语）②积土成山，风 雨兴焉（从这里）。（劝学）③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情 上）者也。（五人墓碑记）2、相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。①且焉置土 石（愚公移山）②非再至，焉知其若此③焉有仁人在位，罔民而可为也（齐桓晋 文之事）（二）代词。1、相当于“之”。①惟俟夫观人风者得焉。（捕蛇者说）②犹且从 师而问焉。（师说）③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（五人墓碑记）2、哪里， 怎么。①未知生，焉知死（论语）②割鸡焉用牛刀（论语）（三）语气词。1、句末语气 词，了，啊，呢。①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（六国论）②一羽之不举，为不用力焉。 （齐桓晋文之事）③则牛羊何择焉（齐桓晋文之事）2、作句中语气词，表示停顿， 相当于“也二①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（师说）②少焉, 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（赤壁赋）3、作词尾，相当于“然”，译为“的样 子”“地”。①盘盘焉，困困焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（阿房宫赋）②于乱石 间择其一二扣之，碇碇焉（石钟山记）11、也（一）句末语气词，1、表示判断语气。① 城北徐公，齐国之美丽者也（邹忌讽齐王纳谏）②张良曰“沛公之参乘樊哙者也”（鸿 门宴）2、句末语气词，表示陈述或解释语气。例①即不忍其骰觥，若无罪而就死地，故 以羊易之也（齐桓晋文之事）②雷霆乍惊，宫车过也。（阿房宫赋）3、用在句中或句末, 表示肯定、感叹的语气。①鸣呼灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（过 秦论）②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（伶官传序）③古之人不余欺也（石钟 山记）4、用在句末，表示疑问或反诘语气。①公子畏死邪何泣也（信陵君窃符救赵） ② 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（庄暴见孟子）③使秦复爱六国之人，则递三世可 至万世而为君，谁得而族灭