20世纪90年代女性个人化写作探微女性写作

20世纪90年代女性个人化写作探微女性写作 导读世纪90年代。女性写作以个人化姿态冲破历史文化厚重的岩层。浮出历史文化地表 后的女性个人化写作不仅冲出了男性文化的遮蔽。关键词20世纪90年代，女性写作，个 人化 在千百年的人类文明史上，女性始终徘徊在男权文化的边缘地带，没有一套属于自 己的独立话语体系来思索和探讨人生，只能借助男权文化的语言来表达和塑造自己。千百年 来的女性，始终处于被书写、被界定的状态，她们不能掌控ldquo;自己的身体rdquo;,只 能游离于真实的自我意识之外，只有彻底放弃女性自我的欲望，超然于自我身体之上，才会 被社会文化认可，男权文化对女性的遮蔽和压迫山来已久。痛感于自身迷失和受压制的漫长 历史，20世纪90年代，在西方女权主义理论的导引下，女性写作以个人化姿态冲破历史文 化厚重的岩层，浮出历史地表。她们自觉疏离了男权文化所热衷的宏大叙事，回归到女性自 身隐蔽的经验领域，用躯体写作的方式，发出了ldquo;自己的声音rdquo;o浮出历史 文化地表后的女性个人化写作不仅冲出了男性文化的遮蔽，打破了男权文化对女性形象的种 种规范，而且确立了自我性别的写作意识，使在生活叙事中长期失落的女性性别特征第一次 在文体中得到正位和复归论文网，并拓展了女性文化的想象空间。90年代女性个人化写作在 短期内迅速崛起和蓬勃发展，成为有史以来最令人瞩目的文学景观。一女性个人化 写作在90年代的中国崛起是一种必然，有着多重背景和原因。一是五四以来的feldquo;新女 性rdquo;文化和文学等的开拓之功。伴随着民主革命意识的觉醒，五四时期女性意识得以复 苏，表达了与被压迫阶级男子同样的反叛封建伦理道德，反抗阶级压迫，追求人的权利的相 同要求，这种反叛和觉醒的方式与西方妇女孤军作战，因各种社会压力而发生的女性自我意 识的普遍觉醒有着极大的区别，它虽没脱尽男性的痕迹，不具备女性性别的独立意义，但女 作家女性意识的觉醒、成熟，为女性个人化书写的兴起奠定了最初的基础。新时期，国家政 治的转机使女性精神解放获得了契机，在人的解放的思想启蒙下，女性几近泯灭的自我意识 开始复苏，不少女作家在文本中表现出对男权文化观念的强烈反抗和女性独立人格的积极追 求，这毫无疑问是女性写作的一种继承与推进。二是国内经济的转型催生了文化多元化生长。 新时期改革开放，市场经济大潮对文学的一个重大贡献在于打破了主流话语的一统天下，促 成了文学中主流话语、精英话语、大众话语三足鼎立，Idquo;共享空间rdquo;的确认，这 种多元并置的格局动摇了男性文化一直占据的主导话语地位，导致了他们feldquo;从中心到边 缘ferdquo的撤离，这对千百年来习惯于中心位置的男性主体无疑是一次ldquo;历史性 rdquo;的失败。而对于女性作家而言，山于他们历来处于社会或话语的边缘，ldquo;位移 rdquo;带给她们的feldquo;失落感rdquo;远不如男性精英强烈。相反，经济转型带来的意识 活动，多元语境削弱了男性精英文化清规戒律的ldquo;导引rdquo;,女作家们获得到了空 前自由地抒发自我和营造世界的机会和可能，经济与社会发展为女性个人化写作提供了现实 可能性。二是西方女性主义思想理论资源的引进和传播，无疑充当了催化剂的作用，弗古尼 亚middot;伍尔芙的一间自己的屋子、西蒙femiddot;波伏娃的第二性等早期的女性主 义经典，仿佛一扇窗户，让一向耳目闭塞的中国读者见识了女性主义理论这朵异域奇葩，它 不断给女作家以理论与创作的启迪，成为我国女性主义文学崛起的深度理论资源，90年代西 方女性主义ldquo;躯体写作ferdquo;理论直接催生了我国90年代女性躯体写作的热潮。 二自西方女性主义批评理论传入中国，到中国女性意识的觉醒、女性写作蓬勃发展，虽 然历史并不算长，但已突出地表现出自己鲜明的特色。一是反抗男权。90年代以来，女 性作家始终持守着否定意识，她们拒绝接受女性的传统定义，并对现存的文化提出质疑。在 这种性别意识的觉醒中，女作家们率先将否定的对象指向宏大的叙事模式和话语论文网，并 理所当然地把批判的目光投向了作为女性世界对立面的父权制社会体系及其相应的种种男权 意象，在池莉、铁凝等女性作家的作品中，男性只是一种陪衬，只是为了赞美女性而存在， 他们有时甚至显得那么软弱和可笑，而女性的强悍和凶恶也显示出挣扎中的扭曲。而以陈染、 林白、徐坤等为代表的女作家，更注重挖掘遮蔽在人的解放旗帜下的女人的自我表现，开始 用体现女人差别的创作方法来写作，通过女性经验的开掘来解构父权制的二元对立思维的她 们以令人敬佩的自我解剖，自我撕裂的勇气将女性独特的生命经验凸现放大从个人化的角度 楔入叙事，企图瓦解和摧毁经历前年的父权制文化，这种对男权的凛然进攻不仅表现在对男 权社会和道德的否定和批判，更体现在她们对话语权的争夺中。徐坤在狗日的足球中对 男性语言暴力提出了强烈的抗议，陈染的破开则明确地拒绝了被男性话语阐释，表面了 争夺和捍卫女性话语权的姿态。二是私人形式。90年代中国女性写作空前活跃并以其私 人形式为重要标志，除了陈染、林白、海南等被称为新女性小说家的创作外，其他著名女性 作家也发表了许多自传体或准自传体小说，如王安忆的纪实与虚构、张洁的无字等, 这几代女作家以不同的方式和内容表达着真实的自我，并重新建构个人的历史，她们不仅打 破了一统的世界观，而且打破了一统的女性角色模式，她们既具备多种性格和行为方式又为 女性自我的角色设计提供了无限新的可能。三是都市情结。随着商品经济的繁荣，都市 意识已冲破了地域的局限而渗透到广阔生活的方方面面，一大批女作家如张洁、王安忆、铁 凝、方方、池莉、张欣、林白等都将注意点集中在都市小说的创作领域以女性的敏感和对生 活的独特体验，从内视的角度，开始细心渺茫都市各色的心态，并从人物的内心世界透视广 阔的社会生活的变迁。女作家们拥有一颗敏感而善解人意的心，这是她们与生俱来的素质， 都市人的忙碌、苦恼、忧伤与快乐都是这些女性作家亲历并感受到的，置身其中又使她们能 捕捉到细枝末节的变化，纷繁驳杂的世界不受情感约束地前进着、革新着，这使得当代都市 的女性比男性更多一些失望与希望交织的情感，焦虑与忧郁混合的心态，茫然与伤感并行的 思绪，这些都是当代都市女性的心理反映，同时也是现实生活在女性作家灵魂里的折射。女 性作家的都市情结本身是女性创作题材的一次顺应社会的变迁，它是我国山封闭的农业生产 型向现代都市型变革中一个不可缺少的情绪过渡，而其中表露出的女性的焦虑与困惑又是女 性生命体验中的重要组成部分。三 90年代女性个人化写作虽然在短时内迅速崛起和 蓬勃发展，成为有史以来最令人瞩目的文学景观，但繁荣背后潜藏着危机，女性个人化写作 存在着几个方面的缺陷 （一）偏离方向女权主义理论的错误西方女权主义理论 的传入直接导致了 20世纪90年代女性文学的繁荣，不过论文网，对女权主义理论无条件的 仆从和不加选择地运用，使20世纪90年代女性写作自一开始就偏离了正轨，步履艰难。 ldquo;写自己，你