29770江苏自考马列原著选读复习资料

29770江苏自考马列原著选读复习资料 填空、选择 I、让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是翅篷。他 们获得的将是整个世界。 2、考察的客观性（不是实例，不是枝节之论，而是自在之物本身）。 3、人是最名副其实的政治动物，不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独 立的动物。 4、分配被规定为从社会出发的要素,交换被规定为从个人出发的要素。 5、生产直接也是消费。 6、利息和利润作为分配形式,是以资本作为生产要素为前提的。 7、劳动参与产品分配的方式,也就不表现为工资 8、在单个的个人面前,分配自然表现为一种社会规律 9、交换的深度、广度和方式都是由生产的发展和结构决定的。 〔0、大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经 济的社会形态演进的几个时代。 II、现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物,是生产方式和交换方式的一系列变 革的产物。 12、共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的使无产阶级 形成为阶级,推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权。 13、共产主义的特征并不是要废除一般的所有制,而是要废除资产阶级的所有制。 14、共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。 15、在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。 16、一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的 知性成了衡量一切的唯一尺度。 17、这种原始的、素朴的、但实质上正确的世界观是古希腊哲学的世界观，而且是由 赫拉克利特最先明白地表述出来的一切都存在而又不存在，因为一切都在流动，都在不断 地变化，不断地生成和消逝。 18、在这两种情况下，现代唯物主义本质上都是辩证的 19、一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的 真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找 20、社会力量完全像自然力一样,在我们还没有认识和考虑到它们的时候，起着盲目 的、强制的和破坏的作用。 21、辩证法内容的这一方面的正确性必须有it学史来检验。 22、辩证法也就是马克思主义的认识论。 23、形而上学的唯物主义的根本缺陷就是不能把辩证法应用于反映论，应用于认识的 过程和发展。 24、哲学家们只是用不同的方式世界，问题在于改变世界 25、各民族之间的相互关系取决于每一个民族的生产力、分工和内部交往的发展程度。 1、生产生产着消费（1）是由于生产为消费创造材料；（2）是由于生产决定消费的方式； （3）是由于生产通过它起初当作对象生产出来的产品在消费者身上引起需要。因而，它生 产出消费的对象，消费的方式，消费的动力。同样，消费生产出生产者的素质，因为它在生 产者身上引起追求一定目的的需要。 2、消费和生产之间的同一性表现在三方面1直接的同一性生产是消费；消费是生产。 消费的生产。生产的消费。2每一方表现为对方的手段；以对方为中介；这表现为它们的 相互依存；这是一个运动，它们通过这个运动彼此发生关系，表现为互不可缺，但又各自处 于对方之外。3生产不仅直接是消费，消费不仅直接是生产；生产也不仅是消费的手段， 消费也不仅是生产的目的，就是说，每一方都为对方提供对象，生产为消费提供外在的对象， 消费为生产提供想象的对象；两者的每一方不仅直接就是对方，不仅中介着对方，而且，两 者的每一方由于自己的实现才创造对方；每一方是把自己当作对方创造出来。 07. 33.马克思在关于费尔巴哈的提纲中的第一段是如何叙述费尔巴哈对实践的理解的 1 从前的一切唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是对事物、现实、感性，只 是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解， 不是从主体方面去理解。 2 费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体，但是它没有把人的活动本身理解 为对象性的活动。因此，他在基督教的本质中仅仅把理论的活动看作是真正人的活动， 而对于实践则只是从它的卑污的犹太人的表现形式去理解和确定。因此，他不了解革命 的”、实践批判的”活动的意义。 34. 为什么说“一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾” 在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这一基本矛盾的运动中，生产力和生产关系 的矛盾是更为基本的矛盾。生产力和生产关系的矛盾决定经济基础和上层建筑的矛盾的产生 和发展。 当旧的生产关系成为生产力发展的桎梏时，生产力就必然要求改变或变革生产关系，而 一旦生产关系或经济基础状况发生了变化，就会同原有的上层建筑发生矛盾，并要求改变旧 的上层建筑。社会基本矛盾的变化、发展又会引发其他社会矛盾的产生和发展。正是从这个 意义上说，一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾”。 我们在德意志意识形态中看到“一切冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾”这 一基本思想，联系上下文还有“生产力和交往形式之间的这种矛盾，每一次都不免要爆发为 革命，，等基本思想，还有“同时也采取各种附带形式，如冲突的总和，不同阶级之间的冲突， 意识的矛盾，思想斗争，政治斗争，等等”。 35. 马克思是怎样叙述“消费生产着生产”的 1 因为产品只是在消费中才成为现实的产品，因此，产品不同于单纯的自然对象，它在 消费中才证实自己是产品，才成为产品。消费是在把产品消灭的时候才使产品最后完成，因 为产品之所以是产品，不在于它是物化了的活动，而只是在于它是活动着的主体的对象。 2 因为消费创造出新的生产的需要，也就是创造出生产的观念上的内在动机，后者是生 产的前提。消费创造出生产的动力；它也创造出在生产中作为决定目的的东西而发生作用的 对象。如果说，生产在外部提供消费的对象是显而易见的，那么，同样显而易见的是，消费 在观念上提出生产的对象，把它作为内心的图象、作为需要、作为动力和目的提出来。消费 创造出还是在主观形式上的生产对象。没有需要，就没有生产。而消费则把需要再生产出来。 36. 马克思为什么认为“交换显然也就是作为生产要素包含在生产之内” 第一，很明显，在生产本身中发生的各种活动和各种能力的交换，直接属于生产，并且从本 质上组成生产。 第二，这同样适用于产品交换，只要产品交换是用来制造供直接消费的成品的手段。在这个 限度内，交换本身是包含在生产之中的行为。 第三，所谓实业家之间的交换，不仅从它的组织方面看完全决定于生产，而且本身也是生产 活动。只有在最后阶段上，当产品直接为了消费而交换的时候，交换才表现为独立于生产之 旁，与生产漠不相干。 37. 材料分析题“工业和商业、生活必需品的生产和交换，一方面制约着分配，不同社会阶 级的划分，同时它们在自己的运动形式上又受着后者的制约。” 38. 黑格尔第一次这是他的伟大功绩把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过 程，即把它描写为处在不断的运动、变化、转变和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内