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2022年高考语文备考之专题提升练1论述类文本阅读一

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2022年高考语文备考之专题提升练1论述类文本阅读一

专题提升练 3 论述类文本阅读(一) (时间30分钟 分值27分) 、阅读下面的文字,完成1〜3题。(9分) 近二三十年,书面阅读与数字化体验的迅速普及,湮没了民间文学口头讲 述的生活现场。同时,信息社会文学艺术的发展趋势是融合创新,受众的审美 意识变得新奇自由,而传统民间文学的审美表达以传承性和群体性为主,其走 向衰落似乎是一种必然。 每个时代的民间文学既反映着历史环境,又彰显出时代背景,还承担着文 化传承功能,是中华儿女文化认同的重要基础。由乡音、乡俗和家乡故事传说 而编织起来的童年记忆,往往在人们心中孕育出“底色的乡愁并镌刻在人的 一生中。中国各民族各地区的民间文学,反映着民族友好、社会和谐的中华文 明主题,有对孔子、屈原、诸葛亮等人物的思想品格认同,对牛郎织女、孟姜 女、白蛇传、梁祝等故事类型用各自的方式接受并传承。从某种意义上讲,在 千百年的历史演进中,分散在中华大地上的群众,通过民间文学的形式传承中 华民族共同的价值观。 如今,中国民间文学的人物形象、故事类型、叙事结构等被外来的文学系 统挤压,尤其儿童成长初期所接受的童话几乎全是西方文本白雪公主替代 了田螺姑娘、小红帽替代了阿凡提。长此以往,孩子们将对中国民间文学逐渐 陌生以致淡忘。 面对严峻的传承危机,亟须采取有效措施增强民间文学的创新能力和传承 能力,使其重新回归日常生活,有效融入当代社会。首要的是深度发掘中国民 间文学的智慧资源,汲取中国民间文学宝库中的教育资源、伦理资源、政治资 源和文化资源,增强人们接受本土智慧资源的信心。比如,以中国民间文学资 源为素材,开发原创游戏产品,让中国民间文学资源进入当代文化消费领域。 最近几年,有关部门组织实施的中国经典民间故事动漫创作工程就是很好的尝 试。通过对盘古开天辟地、精卫填海等民间故事进行再创作,让故事里的经典 形象重新立起来,让传统民间故事得到保护和传承。 传统民间文学的传承多是口口相传,在失去原有传承场景的情况下,需要 采取新的传承方式。在这方面,我们可以借鉴国外的一些做法。比如,英国的 魔戒哈利波特等吸纳了西方的神话资源,让传统故事焕发出新的生命 力。而在日本,幽灵公主千与千寻等也都取材于广泛流传的民间故事。 这些作品,将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行了有效嫁接,找到了 传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。 需要指出的是,由于年代久远,很多民间文学的表达方式和思维观念都与 现代社会有所脱节,有时即便用很精彩的方式讲述出来,现代人可能也不接受。 对此,我们不必强求。最重要的不是记住那些故事,而是要将故事所承载的忠、 孝、仁、义等价值观传承好、传播好。 (摘编自孙正国留住民间文学中的民族记忆) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)() A. 传统民间文学失去了口 口相传的传承场景,其原因在于数字化阅读方式 的逐渐普及。 B. 民间文学承载着中华民族共同的价值观,它是促进中华儿女文化认同的 重要基础。 C. 目前我国儿童接受的童话多来自西方,这导致中国民间文学受到外来文 学系统挤压。 D. 一部分民间文学己经与现代社会脱节,即使改变讲述方式,现代人也不 可能再接受。 B [A项,“传统民间文学失去了口 口相传的传承场景,其原因在于数字化 阅读方式的逐渐普及,以偏概全,根据原文第一段“近二三十年,书面阅读 与数字化体验的迅速普及 其走向衰落似乎是一种必然的表述可知,“数字 化阅读方式的逐渐普及”只是原因之一,并非全部。C项,“目前我国儿童接受 的童话多来自西方,这导致中国民间文学受到外来文学系统挤压曲解文意。 原文表述为“长此以往,孩子们将对中国民间文学逐渐陌生以致淡忘,侧重的 是孩子的主观感受,而不是客观事实。D项,“现代人也不可能再接受,混淆 时态,原文为“现代人可能也不接受,讲的是“可能性不是绝对性。] 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)() A. 文章基于民间文学的意义与传承危机,提出了留住民间文学中民族记忆 的措施。 B. 文章从社会发展趋势和民间文学特点的角度,分析了民间文学走向衰落 的原因。 C. 文章将中外民间文学的传承方式进行对比,指出我们应当借鉴国外好的 做法。 D. 文章列举魔戒幽灵公主等作品,证明采取新的传承方式具有可 行性。 C [C项,“文章将中外民间文学的传承方式进行对比,指出我们应当借鉴 国外好的做法不合文意,文章不涉及二者对比,原文表达为“传统民间文学 的传承多是口口相传,在失去原有传承场景的情况下,需要采取新的传承方式。 在这方面,我们可以借鉴国外的一些做法。] 3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)() A. 各民族各地区的民间文学共同传承中华文明,但在具体传承方式上存在 一定差异。 B. 如果充分挖掘民间文学的丰富资源,就可能实现让民间文学融入当代社 会的目标。 C. 面对民间文学的传承危机,我们必须根据现代人的审美需求,不断创新 传承方式。 D. 传承、传播价值观应比记住故事更为重要,因此必须对经典民间故事进 行再创作。 D [D项,“因此必须对经典民间故事进行再创作于文无据,原文表述为 “最重要的不是记住那些故事,而是要将故事所承载的忠、孝、仁、义等价值 观传承好、传播好”,文中只强调的传承、传播价值观的重要性,并未涉及传 承途径。] 二、阅读下面的文字,完成4〜6题。(9分) ① 20世纪80年代,经济体制和政治领域改革的推进,释放了社会活力,使 开放和创造成为时代的主题。西方文化思潮相继涌入,在各个领域跃跃欲试, 意图开疆拓土。寻根与西化,个体经验的回归与对现实关注的恋恋不舍,知识 分子的昂扬与失落,构成了内涵繁杂的时代情绪图景。在这种情绪氤氯中,流 行音乐甫一露面便显示出略显怪异的整体风格,温婉低回的柔情絮语,沧桑慷 慨的西北豪情,悔恨煽情的囚中悲歌,广博深沉的大爱情怀,高亢苍凉的英名 绝望,呈现出纷繁复杂的面貌。复杂凌乱的开篇,正是新时期流行音乐元气旺 盛的表现。在看似分裂的局面背后,表达着流行音乐面向普通人的情欲,在普 通人的情绪体验中创立门户的诚恳愿望。另一方面,文以载道的正统观念,对 无所指涉的个体情怀浅唱低吟和反复玩味,还不能完全接受。而年轻人又往往 过于心急,迫不及待地弃旧扬新。新旧冲突持续升温,现在看来那些过于古典 化的表现形式都被视为禁忌,为主流所压制。原本温和亲切的流行音乐被迫蒙 上“反抗”的特质,带着摇滚音乐的精神气质,几乎成为年轻人的专属标签。 ② 局面一经铺开,在缤纷繁杂的90年代,市场经济的趋势已不可扭转,人 们在日益浓厚的商业化氛围中变得精明、世故,对个体的关注多于对外界的关 心,对宏大叙事、深沉情感渐渐失去了兴趣。加之主流和意识形态对流行音乐 逐步放松了掌控,流行音乐逐渐忘记反抗与顺从,模糊了主流与叛逆,专注在 自己的领地里深耕细作。对主题挖掘得更加深刻细致,情绪抒发得更加淋漓尽 致。禁锢的闸门突然敞开,意气风发之下难免把各种情绪想象得过于浓烈,一 切都追求极致,难免有过度演绎的嫌疑。似乎不

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