20212022学年语文人教版选修先秦诸子选读课时练八王何必曰利

八王何必日利 45分钟,57分 一、基础应用32分,选择题每小题2分 1. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 征谋取 遇契合，投合 接交接、交往 徒弟子 A. 上下交彳正利，而国危矣 B. 二王我将有所遇焉 C怀利以相壕 D.孳孳为善者，舜之徒也 选D。D项。徒类。 2. 下列句子中，吁的意义和用法与例句相同的一项是 例句孟子遇于石丘 A. 是三军之士乐罢而悦于利也 B. 而相泣于中庭 C. 是何异于刺人而杀之 D. 寡人之于国也 选B。B项与例句都是介词，在。A项，介词，引出宾语,不译。C项,介词, 表比较，比。D项，介词，对于。 3. 下歹U句子中，句式与例句相同的一项是 例句先生将何之 A. 鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也 B. 孟子遇于石丘 C. 万乘之国，弑其君者，必千乘之家 D. 然而不王者，未之有也 选D。D项和例句均为宾语前置。A项和C项是判断句。B项既是状 语后置，也是省略句。 4. 下列对文章内容的分析与推断，不正确的一项是（） A. 本文的三则短文，都运用了正反对比说理的方法，使文章论证有力，中 心突出。 B. 前两则短文中的“仁义”，与第三则短文中的“善”，其内涵是一致的。 C. 孟子说理喜欢开门见山。这正是孟子的主张不被很多诸侯国君接纳 的原因。 D. 孟子数落宋轻的真正目的，是希望宋牲能用仁义〃去劝说秦、楚二王。 选Co C项中“孟子说理喜欢开门见山是对的，可后半部分“这正是孟子 的主张不被很多诸侯国君接纳的原因是错误的，真正的原因应该是 孟子的重仁义轻利的主张不合时宜。 5. 将下列句子翻译成现代汉语。（10分） （1）是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。 （5分） 译文 ⑵鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。鸡鸣而起，孳孳为利者，蹦之徒也。 （5分） 答案⑴这样君与臣、父与子、兄与弟舍弃私利，怀着仁义之心来互相 交往，这样却不成就王业的,还从未有过。 ⑵鸡叫就起来勤勉行善的人，跟舜是一类。鸡叫就起来勤勉求利的人, 跟跖是_类。 6. 孟子是中国儒家文化的圣贤之一，千百年来，人们敬仰他的智慧与人 格，学习他的思想与精神。为了更多地了解孟子，同学们开展了相关的 综合性学习活动。 ⑴同学们以对联形式为本次活动拟写了一个主题,请写出下联。（2分） 走近干古圣贤 ⑵写出你对孟子某一名言的思考。（6分） 答 参考答案（示例）⑴敬仰百世智慧 ⑵尽信书，则不如无书要对书本知识辩证分析接受。 生于忧患，死于安乐做人要有忧患意识。 不以规矩，不能成方圆一一凡事要有规则约束。 7. 下面是某同学据心理学家研究的记忆规律改编的框架图，请把这个 框架图改写成一段70字左右的话。要求内容完整，表述准确,语言连 贯。（6分） 复习 注意 输入信息I答案输入信息经过注意过程的学习后，便成为人的短时记忆,但如果 不及时复习，这些记住了的东西就会被遗忘，而经过了及时复习，这些 短时记忆就会成为长时记忆，长时间保存于大脑中。 二、拓展阅读（19分） 阅读下面的文言文,完成后面题目。 虞舜者，名日重华。舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象 傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃;及有小过，则受罪。舜事父及后母 与弟，日以笃谨，匪有解。 舜,冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽,陶河滨，作什器于寿丘,就时于 负夏。舜父瞽叟顽，母嚣，弟象傲，皆欲杀舜。舜顺适不失子道，兄弟孝慈。 欲杀，不可得;即求，尝在侧。 舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞舜,日可。于 是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。舜居妫乎内①，内行 弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕 历山，历山之人皆让畔;渔雷泽，雷泽上人皆让居;陶河滨，河滨器皆不苦 廊②。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。尧乃赐舜仑希衣，与琴，为 筑仓康，予牛羊。瞽叟尚复欲杀之，使舜上涂瞽叟从下纵火焚康。舜 乃以两笠目肝而下去得不死后瞽叟又使舜穿井舜穿井为匿空旁出舜 既A深瞽叟与象共下土实井舜丛匿空出去瞽叟、象喜,以舜为已死。 象曰“本谋者象。象与其父母分，于是曰“舜妻尧二女，与琴，象取之。 牛羊仓康予父母。象乃止舜宫居，鼓其琴。舜往见之。象鄂不烽，曰“我 思舜正郁陶舜曰“然，尔其庶矣舜复事瞽叟爱弟弥谨。于是尧乃试 舜五典百官,皆治。 舜入于大麓,烈风雷雨不迷，尧乃知舜之足授天下。尧老，使舜摄行 天子政，巡狩。舜得举用事二十年,而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三 年丧毕，让丹朱，天下归舜。舜谓四岳曰“有能奋庸美尧之事者,使居官 相事皆曰“伯禹为司空，可美帝功。”舜曰“嗟，然禹，汝平水土,维是勉 哉。”舜曰“契，百姓不亲，五品不驯，汝为司徒,而敬敷五教,在宽。”舜 曰“皋陶，蛮夷猾夏，寇贼奸轨,汝作士，五刑有服，五眼三就;五流有度，五 度三居，维明能信。舜日嗟四岳,有能典朕三礼”皆曰伯夷可。舜 曰“嗟伯夷，以汝为秩宗，夙夜维敬，直哉维静虱伯夷让夔、龙。舜 曰“然。以夔为典乐，教稚子③，直而温,宽而栗，刚而毋虐，简而毋傲;诗言 意,歌长言，声依永,律和声，八音能谐，毋相夺伦，神人以和。 （节选自史记五帝本纪，有删改） 【注】①妫乎内（9ui rui）水名，在山西省永济市南历山（今首阳山）。 ②苦麻（yU）粗糙质劣。③稚（zhi）子贵族子弟。 8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）（） A. 舜乃以两笠自抨而下/去/得不/死后/瞽叟又使舜穿井/舜穿井为匿 空旁/出/舜既入深/瞽叟与象共下土实井/舜从匿空出/去/ B. 舜乃以两笠自抨而下去/得不死/后瞽叟又使舜穿井/舜穿井为匿/空 旁出/舜既入深/瞽叟与象/共下土实井/舜从匿/空出去/ C. 舜乃以两笠自抨而下/去得不/死后/瞽叟又使舜穿井/舜穿井为匿空 /旁出/舜既入深/瞽叟与象共下土实井/舜从匿空/出去/ D. 舜乃以两笠自抨而下/去/得不死/后瞽叟又使舜穿井/舜穿井为匿空 旁出/舜既入深/瞽叟与象共下土实井/舜从匿空出/去/ 选D。原文标点为舜乃以两笠自抨而下，去,得不死。后瞽叟又使舜穿 井,舜穿井为匿空旁出。舜既入深，瞽叟与象共下土实井,舜从匿空出, 去。 9. 对文中加点词语相关内容的解释，错误的一项是（2分）（） A. 五典是五常〃的又一种说法，指五种伦理道德。语出尚书泰誓 下“狎辱五常。”唐孔颖达疏云“五常即五典，谓父义、母慈、兄友、 弟恭、子孝。” B. 摄，代理，古代官职中表示代理的还有代、署、权、判、假、暂。 C. 司徒,这个官职始置于周代，主管民事、户口、籍田、徒役等。汉哀 帝时，改丞相为大司徒，与大司马、大司空并列为“三公”，清代时,俗称户 部尚书为大司徒。 D. 五服,古代王畿外围，以五百里为一服，由近及远分为侯服、甸服、绥 服、要服、荒服，合称五服。服，服侍天子之意。 选Bo 暂〃在古代不表示代理官