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02掌握纪传类文言文阅读技巧（3份打包） 古代诗文阅读 文言文阅读 02.2掌握纪传类文言文的阅读技巧 教学目标 掌握纪传体文言文整体阅读的基本规律，把握基本的做题思路。 教学重点 掌握纪传体文章阅读解题思路 教学难点 探究做题规律，把握基本的做题思路。 教学过程 一 纪传体文章读文总体思路 根据纪事本末体文本特点，读文方法总结如下 第一步统览全文，找出事件，初步划分层次。 阅读中关注“三标志”与“一评价”。标出“时、地、人”的变 化，据此，可以把事件划分层次，如有评价性文字，标出这些文字，体 会写作的意图。 第二步联系文言文第3题，重读文本，了解每个事件的大意。 第三步精读文本，联系人物观点及事件结果，归纳概括每个事 件的主旨要义。 二读文示例 阅读下面的文言文，完成6〜10题。（20分） 萧相国何者，沛丰人也。高祖为亭长，常左右之。及高祖起为 沛公，何常为丞督事。 沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相 御史律令图书藏之。 沛公为汉王以何为丞相项王与诸侯屠烧咸阳而去汉王所以具知 天下厄塞户口多少强弱之处民所疾苦者以何具得秦图书也何进言韩 信，汉王以信为大将军。汉王引兵东定三秦，何以丞相留收巴蜀，填抚 谕告，使给军食。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中，侍太子，治栋阳。 为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑，辄奏上，可，许以从事；即不及奏上, 时的喜怒，而法律是国家用来向天下公布大信用的。陛下因为愤怒候 选官员的作假，所以想要杀他们，然而已经知道不可以这样，再按照法 律来审理判断，这正是忍耐小的愤怒保全大的信用啊。”太宗说“你 能够如此执行法律，我还有什么可担忧的呢”戴胄前后多次触犯圣颜 而坚持执行法律，言辞像泉涌一样，太宗都听从他的意见，天底下没有 冤案。解令裴仁轨私自役使门人，太宗震怒，想杀了他。殿中侍御史长 安李乾祐进谏说“法律，是您和天下人共同拥有的，不是您独有的。 现在裴仁轨因犯了轻罪却被判死刑，我担心人们会因此手足无措。”太 宗高兴了，免去仁轨的死罪，并且让李乾祐担任了侍御史。太宗对近侍 大臣说“我认为死刑极为重大，所以下令三次回奏，是打算深思熟虑 的缘故。可是负责的官吏在片刻之间就完成三次回奏。另外，以前处 决犯人，君主为此撤掉音乐演奏，减少膳食。我的宫廷里没有常设的音 乐，然而常常为此而不吃酒肉。再者，百官断案，只依据法律条文，即使 情理上有值得同情的，也不敢违法，这当中怎能没有冤枉的呢”（贞观 五年十二月）丁亥日，（太宗）下诏“判决死开u犯，二天之内要五次回奏; 下到各州的要三次回奏。行刑的日子，主管膳食的不许上酒肉，内教坊 和太常寺不许奏乐。（这些规定）都由门下省督察，有依据法律应当处 死而情理上又值得同情的，记下情况上报朝廷。”因此而保全性命的 （死囚）很多。五次回奏，是指处决前一二天（两次回奏），到处决当天还 要三次回奏。只有犯恶逆罪（恶逆是十恶之一）的，只要一次回奏就行 To太宗曾跟近侍大臣讨论诉讼案件。魏征说“隋炀帝时曾发生盗 窃案，隋炀帝命令于士澄逮捕窃贼，稍微涉及嫌疑的，全都拷打审讯迫 使服罪，总共二千多人，隋炀帝下令全部处斩。大理寺丞张元济奇怪窃 贼如此之多，试着查究他们的罪状，（得知）其中五人曾是盗贼，其余都 是平民百姓。（可是）（张元济）最终没敢坚持（公道）奏报（真相），（以至 于）所有人都被杀掉了。”太宗说“这岂止是隋炀帝无道，那些大臣也 没有尽忠。君臣全都这样，怎么能够不灭亡你们应该以此为鉴戒 （2022 全国甲卷・）阅读下面的文言文，完成下面小题。 齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之， 谓张仪曰“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何 ”张仪 曰“王其为臣约车并币，臣请试之。”张仪南见楚王，曰“今齐王 之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟能闭关 绝齐，臣请使秦王献商于之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德 于秦，而私商于之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说， 宣言之于朝廷日“不毂得商于之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺, 陈轸后见，独不贺。楚王曰“不毂不须一兵不伤一人而得商于之地 六百里寡人自以为智矣诸士大夫皆贺子独不贺何也”陈轸对曰“臣 见商于之地不可得，而患必至也。王曰“何也 ”对曰“夫秦所 以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重 孤国且先绝齐，后责地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交, 则两国兵必至矣。楚王不听，曰“吾事善矣子其弭口无言，以待 吾事J楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚 因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰“从某至某， 广从六里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰“伐秦， 非计也。王不如因而赂之一名都，与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐 也。“楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。故楚之 土壤土民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。 （节选自战国策・秦策二） 1.下对文中划线部分的断句，正确的项是（） A.不毂不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智 矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/ B.不毂不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智 矣/诺士大夫皆贺/子独不贺/何也/ C.不毂不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智 矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/ D.不毂不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智 矣/诸士大夫皆贺/子独不贺/何也/ 【答案】B “不烦一兵”和“不伤一人”字数相同，结构相似，都是后 文“得商于之地六百里”的前提，“而”是连词，所以“而”之前应 断开，由此排除A、Do “子”是第二人称，指“你”，是“不贺”的主语，因此“子” 前应断开，由此排除C。 这句话的意思是我不派遣一个士兵，不伤亡一名将士，就得到 商于六百里土地，我自认为这是非常明智的，朝中百官都向我道贺, 只有你一个人不道贺，这是为什么故选B。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 A.约车意思是约定派车，“约”与鸿门宴“与诸将约”的“约” 字含义相同。 B.宣言指特意宣扬某种言论，使人周知，与后来用作文告的“宣 言”含义不同。 C.孤国指孤立的国家，“孤”与赤壁赋“泣孤舟之蔑妇”的 “孤”字含义相同。 D.阴合意思是暗中联合，“阴”与岳阳楼记“朝晖夕阴”的 “阴”字含义不同。 【答案】A []A. “约车”的“约”是“拴套、准备”之意，“与诸将约” 的“约”是“约定”之意，二者含义不同。说法错误。 B. “宣言”是指特意宣扬某种言论，使人周知；作文告的“宣言” 是指国家、政党、团体或领导人对重大问题公开表态以进行的宣传号 召，二者含义不同。说法正确。 C. “孤国”中的“孤”是孤单、孤立的意思；赤壁赋“泣孤舟 之蔑妇”的“孤”字是孤单之意，二者含义相同。说法正确。 D. “阴合”的“阴”是私下、暗中的意思，岳阳楼记“朝晖 夕阴”的“阴”字指阴晦的气象，二者含义不同。