园林美学考试大纲

一、园林艺术是借助肯定园林物质实体来反映生活和自然之美，表现园林设计师审美意识的空间造型艺术。常与建筑、书画、诗文、音乐等其他艺术门类相结合，成为一门综合性艺术。园林艺术是肯定社会意识形态和审美志向在园林形式上的反映，是精神领域的艺术。 园林艺术作为一门精神艺术，必需借助肯定的物质实体（造园材料），以园林设计师的想象和构思为载体，以自然生活为蓝本，发挥造园技艺，创建出人的审美意识、情感、志向和肯定物质形式相结合的园林艺术品 二、园冶与计成由于文人园林的发展，因此一些文人、画士通过干脆驾驭相关的造园叠山技艺而成为专业的造园设计师。 计成是江苏吴江人，是闻名专业造园设计师。 他所写的园冶，是中国历史上最重要的一部园林理论著作。 园冶全面记述了江南地区私家园林的规划、设计、施工以及各种局部、细部的做法的综合性著作。 第一卷为兴造论、园说 其次卷专论了栏杆 第三卷记述了墙垣、门窗、铺地、掇山、选石、借景 全书理论与实践相结合，艺术与技术相结合，言简意赅，颇有很多独到见解。 三、园林艺术及其特征 三个特征1、园林艺术的综合性体现在与其他艺术门类的结合的综合性，还体现在与多门学科相结合的综合性 2、 审美和运用功能相结合两者辩证统一、相辅相成 美的东西收线没有满意运用功能，是难以有兴致欣赏的 反对过分的好用主义，而将审美功能趋于从属地位 3、经济、技术与园林的统一 四、中西方古典园林艺术的差异及缘由 中国园林多为自然山水园，崇尚自然，本于自然、师法自然、高于自然。体现人与自然和和谐共生、天人合一。自然式园林，体现了自然美 西方园林以17世纪下半叶的法国古典主义园林为代表，讲究整齐一律、对称均衡的原则，表现为人工美，为规整式的园林 缘由 1、 中西方园林的起源以及历史发展条件不同引起的差异 中国园林起源于自然，而西方园林起源多是因为农事耕作的须要而产生的 2、 中西方园林哲学思想方面的差异 中国的哲学思想以老庄思想为主，崇尚自然，讲求天人合一，人与自然和谐相处。园林艺术师法自然、高于自然。 西方哲学体系为唯理论，过分强调了数学和几何包含一切的思想，因此园林中也用几何和数学来统领全园，以此代替了审美。 3、 中西方城市规模和规划格局的差异 中国古为中心集权制，城市规模比较宏大，城市布局整齐划分，为棋盘式格局。西方则多为封建割据导致国土四分五裂，城市规模比较小。 中国园林是统一之中求改变，西方园林是改变之中求统一 4、 中西方物质条件、地理环境对园林的差异性差异性影响 中国多名川大山，石材种类和用石方法多样，因此多借助于此在园林之中表现，仿佛使人置身于名川大山之中 西方则擅长运用大片土地来构建建筑统领园林，石材应用仅仅限于建筑和雕塑应用 5、 中西方宗教意识形态的差异性对寺庙园林的影响 中国以佛道并存，并结合了本土文化。 西方是以信仰上帝为主的单一宗教，以基督教为主 五、美是难的 从古至今，很多中外哲学家都给下一个本质定义，却没有一个统一的标准 美是难的体现在两个方面 1、 从审美客体（物质）来说，美是到处都存在的事物，而并非是一目了然的。美在自然界、社会生活和文学艺术作品之中还存在不同的形式，没有统一的标准。从不同形态的事物、千差万别的事物之中对其本质下定义绝非易事。 2、 从审美主体（人）来说，爱美之心有皆有之不同的人对不同事物审美反映是不一样的。孔子说“智者乐山、仁者乐水”“仁者见仁，智者见智”便说了这个道理。即使是对于同一个事物，同一个人在不同的环境条件下对此也有不同的感受。因此这也给相识和把握美的本质带来很大的麻烦。 六、美的特征 三个特征主要是，1、美与事物的不行分别性美不能脱离详细事物而存在，美的抽象只能在详细事物中去理解，否则便不复存在。 2、 美具有可感染性美总是伴随着生动的形象存在，会引起人们的感情改变，或是愉悦或是哀痛。 3、 美具有功利性人是社会成员，生活在肯定的社会功利关系之中，，因而美会对人有用、无用、无妨或者无害。 七、质感是由于接触到素材的结构和肌理而产生的。分为自然和人工，园林石材营造中尽可能给人以自然质感。 八、园林形式美的要素 1、 色调色调是形式美的第一要素，没有什么比色调更能够给人以剧烈的感觉。在园林中要留意色调给人的感觉以及色调给人带来的感情效果。 2、 点是一种最简洁的形态，园林中的点指的是景点，是一种具有独立审美价值的物质形象单元。能够在布局时做到点的聚散分布以及点起到核心作用。3 3、 线条线条是最基本的视觉要素。在园林中，平面上有园路引导的巡游线和树木的林缘线，在立面上有建筑的轮廓线和树冠的天际线，此外还有花卉装饰的图案线。其中最重要的便是园路引起的巡游线，不仅具有交通作用还起到组景的作用。所以一条胜利的园路是一件艺术品，是路也是景。 4、 形态尽管世间万物具有千姿百态的形态，但我们仍可以用几何形态来对此进行概括。相比于西方园林，中国古典园林在对几何形态概括方面比较弱。 5、 空间园林艺术是视觉艺术、空间艺术。中国园林营造中就是以有限的园林空间之中，通过各种空间组织手法比如隔景、障景、对景、借景等手法来分隔空间、延长空间、扩展空间，营造出无尽的精神空间。常见的比如“移天缩地”“小中见大”“咫尺山林，多方胜景”等就是运用这种方法 6、 质感是由于接触到素材的结构和肌理而产生的。石材应当特殊留意自然质感，有时为了突出某种质感而做到对比效果。 九、园林美的创作技巧 四个选址布局、掇山理水、建筑经营、花木配置 1、 选址布局 （1）选址地块是造园的先决条件，园冶也将其相地置于首位。尽管大多数地块都可以用于造园，但是好的地块仅须要少量处理，稍加点缀，便可达到事半功倍的效果。在中国传统园林中，良好的地块多具有湖泊、平原和山地三种类型。即使没有，也要人工挖湖堆山造出来。 （2）布局基本原则是“相地合宜，精在体宜；景以境出，取势为主；巧于因借，精在体宜；起伏开合，多样统一” ①相地合宜，精在体宜最重要的是做到因地制宜，考虑园地的自然条件并加以利用、结合、改善来支配景物。 ②景以境出，取势为主应当做到随势朝气，见机行事，依据园地地形起伏改变和形势开展进行布局。“高方可就亭台，低凹可开池沼”“宜亭斯亭，宜榭斯榭” ③巧于因借，精在体宜利用借景来扩充园林空间，不管是园内园外都可以不拘远近进行借资 ④起伏开合，多样统一是全园具有肯定的格局，并且相互联系相互统一，具有肯定的整体性 2、 掇山理水（1）掇山假山来自真山，但并不是真山的翻版，是经过概括提炼，创建了典型化了的艺术形象。在我国古典园林之中，掇山有三种常用类型土山、石山、土石山混合。一般遵循“大山用土，小山用石”的原则。但是两者并没有明显的界限。石材种类也非常多样，可供选择。 （2） 理水西方园林由于多为规则布局，因此为了协作这种布局，水体多为整形式设计。在中国园林之中，水体具有丰富多样的形式湖泊池沼、河流溪涧、瀑布、曲水、喷泉等等。但园林理水须要因地制宜，比如在北方盲目进行理水设计反而达不到预期的效果。