最苦与最乐练习题及标准答案

11最苦与最乐同步练习 【模拟试题】 一. 知识积累 1. 给下列加点字注音。 恩惠（ ）缠着（ ）契约（ ）悲天悯人（ ）弄巧成拙（ ）讹诈（ ） 斟酌（ ）娓娓动听（ ）时髦（ ）河堤（ ） 2. 辨字组词。 惠（ ）慧（ ）契（ ）擎（ ） 缆（ ）揽（ ）陪（ ）赔（ ） 毫（ ）豪（ ） 3. 解释下列词语。 （l）契约 （2）达观 （3）心安理得 （4）悲天悯人 4. 文中引用了不少好句子，请对它们作出恰当的解释。 （l）“如释重负。” （2）“任重而道远。” （3）“死而后已，不亦远乎” （4）“无人而不自得。” 5. 请指出下列句子所使用的是哪种修辞手法。 （l）人生什么事最苦呢贫吗不是。失意吗不是。老吗死吗都不是。我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。（ ） （2）孔子所以说，“无入而不自得”，正是这种作用。（ ） （3）到了长成，责任自然压在我的肩头上，如何能逃脱（ ） （4）尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。（ ） 6. 选出下面说法有误的一项。（ ） A．课文最苦与最乐选自饮冰室全集，作者是近代资产阶级改良主义者、学者梁启超。 B．王力是我国著名的语言学家。 C．少年中国说不是梁启超的文章。 D．谈语言是作者接受新闻与成才杂者采访时的谈话记录。 7. 课文可以分为三个大的段落，你认为该怎样分并说说各大段的论点以及它们之间的关系。 第一段从 到 。 论点 第二段从 到 。 论点 第三段从 到 。 论点 三个论点间的关系 8. 课文用一串排比设问句开篇，反复阅读课文，体会这种开篇方式的优点。想一想以这种方式开头的文章，你以前读过吗如读过，把你读过的文头抄录在下面，然后和本文开头作一对比分析。 9. 痛苦与快乐，是人类永恒的话题，哲人志士有不少精彩的论述，平常百姓也有许多深刻的思考，对这个话题，能不能谈一些你自己的想法 二. 强化阅读 人生什么事最苦呢贫吗不是。失意吗不是。老吗死吗都不是。我说人生最苦的事，莫若于身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多做分外希望），虽失意不苦；贫、老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常；也不算什么苦。独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了，为什么呢因为受那良心责备不过，要逃躲也无处逃躲呀。 答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，我就连这个人的面也不敢见；纵然不见他的面，睡了梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢因为觉得对不住他呀，因为自己对他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得了的，我对这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己的一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子，一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。 翻过来看，什么事最乐呢自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间种种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。 有人说“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。 10. 按已给空格用原文填空。 在作者笔下，贫而不苦的原因是， 。失意不苦的原因是 。贫、老、病、死不苦的原因是 。作者认为真正的痛苦源自 。 11. 请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句。 12. 你认为，文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同 （1）“卸却”责任指 。（10字以内） （2）“解除”责任指 。（10字以内） 13. 用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内） 14. 本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，为什么 15. 读完全文后，你对“责任”是怎样看待的 三、链接课外 常存善念 善念就是善良的念头。念头，有是非之分、正邪之分、善恶之分。善念，是万善之门，从这里可以走向人生的制高点；恶念，是万恶之源，从这里可以滑入恶的深渊。 善念，在修身中具有重要作用。其作用主要体现在三方面 一是① 。思想支配行动，这是一条定律。善念支配行动，则能使良好的道德行为通过善念的心理活动得以实现。 二是② 。善念是一种思维活动，一种心理状态，一种思想感情，也是一种道德意识。因此说，善念是道德行为建设的内在动因，是指导人们去行动的无形内驱力。 三是③ 。道德认识的提高和道德品质的形成，主要依靠道德修养和道德积累。从中国伦理道德发展史可以看出，善念之积累对于个人良好道德的形成起着潜移默化的作用。 善念不是先天的，亦不是凭空而来的，它是在道德教育，环境熏陶和社会实践中逐渐形成的。善念来源于崇高的信念。我们的信念，是追求真理、追求正义、追求光明、追求真善美。这样的信念一经在自己的头脑里生根，它就会成为自己的善念之源。 善念来源于正确的善恶现。一个人只有