吕蒙正之劝世章

吕蒙正之劝世章──破窑赋又称寒窑赋 北宋宰相吕蒙正，洛阳人，幼年贫苦，孜孜好学。宋太宗、真宗两朝，他曾三居相位，封昭文馆高校士、太子太师、蔡国公。真宗景德二年辞归洛阳，在伊水上流建宅，木茂竹盛，后世称吕文穆园。 吕蒙正年少丧家，尊先父遗嘱变卖家产，寄于尼姑庵中学习佛家经典。久而久之，尼庵寺的住持开场嫌恶吕蒙正，吕蒙正只好流落街头，以乞食为生。夜晚就在洛阳城外的破窑内休息睡觉。 传闻有一天太白金星给他托梦说当年相爷之女刘月娥正在城中奉旨搭建彩楼招亲，他们有前世因缘，让他前去领亲。吕蒙正醒后，想知道事情真相就前去观看。果真刘府有人在绣楼之上欲抛绣球，以定终身。刘月娥因是奉旨出嫁，又没在绣楼之下发觉自已的意中人，就成心将绣球投向台下的一个乞丐，想给些银子打发此人后，解决奉旨出嫁一事。而此人正是吕蒙正。吕蒙正前去认亲，相爷见到他的模样，非常生气，就叮嘱下人给他一百两银子打发他走，否那么就打断他的双腿。吕蒙正不容许。此时刘月娥也到堂前观看喧闹，看出吕蒙正举手投足之间有股才气，将来必成大器，于是不顾家人反对与吕蒙正一同寄宿破窑。 吕蒙正不忍千金小姐与他一同受苦，而小姐却劝他多读诗书以便日后能有一番作为。一日，吕蒙正讨得一条黄瓜，在桥头之上欲切成两半，一半已用一半分与夫人，却失手掉于水于。吕对天长叹天欲诛我，我何能生万念俱灰，跳入河中。但却没有被淹死。在岸边晕迷之际，隐隐听得有人告知他说你已苦尽甘来，即日可进京赶考必中头名。 吕蒙正因年少于僧院长大，熟读各部经书，深得佛学精华。唯他试卷别出心裁，没有长篇大论，却抓住佛学悟“空〞受“苦〞的道理，看淡一切名利。他的言论受到高校士的赏识，果真金榜题名，位列三公。 由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的很多文章典籍都已失传。在宋．吕文穆公传中，这首破窑赋被公认是吕蒙正的经典之作。吕当时以此文教化太子，传闻中太子〔真宗〕年少时目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。而太子读过此文后，一改常态，此后常虚心向他人请教，最终成为真宗皇帝。 文中列举了自古以来诸多名人各种命运和磨难，摆事实讲道理，非常奇妙地把太子这种高傲的看法将要造成的后果引喻出来。可以这么说，吕蒙正不仅是太子的老师，也是天下学子的老师啊。 吕蒙正，宋朝宰相，幼时被父遗弃，受尽人间贫寒冷眼，曾与母同住寒窑，以乞讨为生。后发奋读书，最终官至极品。从被人鄙视到被人高眼，深感天道无常、人情冷暖，故作“破窑赋〞。文章中尽管有过分认命的观点，但确有不少醒世恒言。劝君常读破窑赋，从今莫要看人低。 劝世文 版本之一 天有不测风云，人有旦夕祸福。 蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。 马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。 盖闻 人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。 文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。 颜渊命短，殊非凶狠之徒；盗跖年长，岂是和善之辈。 尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。 张良原是布衣，萧何称谓县吏。 晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。 楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。 李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。 韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。 有先贫而后富，有老壮而少衰。 满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。 深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。 青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。 蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。 衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。 时遭不遇，只宜安贫守份；心假设不欺，必定扬眉吐气。 初贫君子，自然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。 天不得时，日月无光；地不得时，草木不生； 水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。 注福注禄，命里已支配定，富贵谁不欲 人假设不依根基八字，岂能为卿为相 吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不行遮其体，思食不行济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。 今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出那么壮士执鞭，入那么佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。 劝世文版本之二 天地有常用，日月有常明，四时有常序，鬼神有常灵。 天有宝，日月星辰。地有宝，五谷金银。 家有宝，孝子贤孙。国有宝，正直忠良。 合天道，那么天府鉴临。合地道，那么地府消愆。合人道，那么民用和谐。 三道既合，祸去福来。 天地和，那么万物生。地道和，那么万物兴。 父子和，而家有济。夫妇和，而义不分。 时势不行尽倚，贫困不行尽欺，世事翻来覆去，须当周而复始。 余者，居洛阳之时，朝投僧寺，夜宿破窑。布衣不能遮其体，饘粥不能充其饥。上人嫌，下人憎，皆言余之贱也，余曰非贱也，乃时也，运也，命也。余后登高 及第，入中书，官至极品，位列三公，思衣那么有绮罗千箱，思食那么有百味珍馐，有挞百僚之杖，有斩佞臣之剑，出那么壮士执鞭，入那么佳人扶袂，廪有余粟，库有余财，人皆言余之贵也，余曰非贵也，乃时也，运也，命也。 蛟龙未遇，暂居云雾之间。君子失时，屈守小人之下。命运未通，被愚人之轻弃。时运未到，被小人之欺凌。初贫君子，自怨骨格风流。乍富小人，不脱俗人体 态。生平结交惟结心，莫论富贵贫贱。深得千金，而不为贵，得人一语，而胜千金。吾皆悼追无恨人，富贵须当长保守，苏秦未遇，归家时，父母憎，兄弟恶，嫂不下玑，妻不愿炊，然衣锦归故里，马壮人强，□光荣布，兄弟含笑出户迎，妻嫂下阶倾己顾，苏秦本是旧苏秦，从前何陈今何亲。自家骨肉尚如此，何况区区陌路 人，抑犹未也。 文章冠世，孔子尚厄于陈邦。武略超群，太公曾钓于渭水。颜回命短，岂是凶暴之徒。盗柘年长，自非贤良之辈。帝尧天圣，却养不肖之男。瞽叟顽嚣，反生大孝 之子。甘罗十二为宰相，买臣五十作公卿。晏婴身长五尺，封为齐国宰相。韩信力无缚鸡，立为汉朝贤臣，未遇之时，口无一日瓮飧，及至兴通，身受齐王将印，吓燕取赵，统百万雄兵，一旦时休，卒于阴人之毒手。李广有射虎之威，到老无封。冯唐有安邦之志，一世无遇。 上古圣贤，不掌阴阳之数。今日儒士，岂离否泰之中。腰金衣紫，都生贫贱之家。草履毛鞋，都是富豪之裔。有贫贱，而后有富贵。有小壮，而后有老衰。人能学 积善，家有余庆。青春美女，反招愚独之夫。俊秀才郎，竟配丑貌之妇。五男二女，老来一身全无。万贯千金，死后离乡别井。才疏学浅，少年及第登科。满腹文章，到老终身不第。或富贵，或贫贱，皆由命理注定。 假设天不得时，那么日月无光。地不得时，那么草木不生。水不得时，那么波浪不静。人不得时，那么命运不通。假设无根本八字，岂能为卿为相。一生皆由命，半点不由人。 蜈蚣多足，不及蛇灵。雄鸡有翼，飞不及鸦。马有千里之驰，非人不能自往。人有千般巧计，无运不能自达。 吾敬