名教师典型事迹材料

熊大仁，江西省南昌市人。1935年获复旦高校理学士学位，同年留学日本京都帝国高校。1937年7月抗日斗争爆发后毅然回国。1951年参与中国民主同盟。1981年任湛江水产学院院长。曾任国家科委水产组成员；中国科学技术协会全国委员会委员；中国水产学会理事、副理事长，海水养殖专业委员会主任；中国动物学会广东分会理事长；中国海洋湖沼学会广东分会副理事长等职。熊大仁教授终生献身于教化和科研事业，特殊在人工养殖珍宝领域进行了很多开创性的探讨，指导培育出我国第一批海水人工有核珍宝和淡水无核优质珍宝，开拓了人工养殖珍宝的新纪元。1978年，熊大仁珍宝贝养殖中缩短育珠期的探讨成果获得全国科学大会奖。 熊大仁先生是我国水产界知名教授，珍宝养殖权威专家。十九世纪六十年头，他曾担当母校副校长。一九六三年，我就读于母校，有幸亲睹先生风采，亲聆先生训诲。作为学生，我接触先生的机会是极为有限的。但记忆所及的二三事，却足以折射出先生师者的情怀、学者的风范，凸显出先生的人格魅力。 熊大仁先生作为校长，亲自到宿舍探望学生，在我们那几届学生中是广为传颂的。记得第一次见到熊大仁先生是在我到校的其次天。那是一个燥热的下午，我们正在借住的宿舍整理行李，整理内务，这时进来几个人，先进入的是一位童颜鹤发，面色黧黑，五十开外的长者，他身穿白衬衣，脚踏凉鞋，满面春风，进门便跟我们打招呼“同学们辛苦了”。本篇文章来自资料管理下载。我们赶忙让座，那长者及几位来人就坐在我们的床上跟大家扯起了家常。他逐个地问我们是哪里人，如是珠三角人，他就讲白话；如是客家人，他就改讲客家话。当他用客家腔调“乜介”“乜介”地发问时，引得大家发出一阵阵笑声。我们原来是惊慌局促的，但在阵阵笑声中慢慢地松弛下来，大胆地跟这位长者交谈。他赞我们考上高校不简单，勉励我们安心学习。有些同学对学校“茅棚当饭堂，宿舍租来住”的生活环境有看法，他就给我们介绍学校的历史与现状，他指出我们学校是在战胜困难中发展起来的，困难是短暂的，学校将由省办转为中心部委办，饭堂、宿舍会有的，师资设备也将好起来，大家都满足地笑了，他们一行也在大家的欢乐声中离开，到别的宿舍去了。就这样，他挨门逐户地走遍了新生宿舍。当同楼的师兄指着那汗涔涔的背影告知我们，那位长者就是熊大仁副校长时，我们惊异地简直不敢信任，因为早先听说一些高校的校长是念了几年书也不肯定能见上一次的，而我们的校长却在我们到校的其次天便专程来到了我们的宿舍和我们谈心我们从今安下心来学习，因为我们有这么关切学生、师德高尚的好老师、好校长。 熊大仁先生校务工作繁忙，肩负科研重任，却还坚持深化教学第一线。他曾给我们班上过几节动物课。课堂上，他以渊博的学识传递他对水产事业深深的爱。他满怀激情给我们介绍祖国的水产事业，无论是文昌鱼的发觉，家鱼人工繁殖的胜利，还是甲鱼、乌龟的药用价值，珍宝的养殖发展前景，他都娓娓道来，如数家珍。祖国水产的丰富资源，水产事业的广袤前景，经先生的阐发更充溢魅力，吸引着我们投身祖国的水产事业。先生还曾亲自编讲义。我手头至今还保留着先生编写的动物学讲义油印本。记得我们曾不解地问先生，为什么有了教材还要那么辛苦编讲义，先生告知我们他之所以要编这本讲义，是因为讲义与原教材在某些动物的分类上有不同的见解，并且补充了一些南方特有的水产经济动物。坚持独立见解，注意联系实际，先生言传身教，导引着良好的学风。 在教学活动中，先生站在学科的前沿，高瞻远瞩，或针砭时弊，或洞悉先机，都有极强的预见性，深得学生钦佩。他指出不科学运用农药导致南极动物体内残存DDT的严峻后果，抨击在生殖季节捕杀海龟致使海龟数量锐减的错误行为，在四十年前就给我们上了重视爱护环境、维持生态平衡的深刻一课。他不但在海水养殖珍宝事业有所建树，而且预见淡水育珠的广袤前景。在当年就不失时机地在我校成立了全国第一个河蚌养珍宝小组，他亲自担当组长，编写了珍宝养殖的讲义，并以他从日本带回的插核工具为样本，设计制造了淡水育珠的插核工具，指派有关老师辅导我班同学开展河蚌育珠的科学试验。在他的指导下，河蚌养珍宝小组大胆探究，取得了一些珍贵的阅历。后来淡水育珠的得以推广，实发于先生，肇始于我校。 “自然科学工作者必需酷爱大自然”是先生的一贯理念。先生特别重视临海实习，培育我们对大自然的酷爱。实习地点的选择是至关重要，也是费煞苦心的事。先生曾策划硇洲临海实习，使我们学习到先生为人处事的看法。通过实习，更加深了我们对先生的仰慕。 硇洲岛西部沙滩遍布，东部礁石林立，不同的地貌，造就了生物的多样性，加上潮水的涨退，形成广袤的潮间带，其间的生物更是千姿百态，是实习的最佳地点。我们行走在沙滩上拾贝壳，潜入海底取珊瑚。看到了在水中挥动触手如同鲜花盛开的海葵，在滩涂中进退自如如同壁虎缘墙的弹涂；尝到了被礁石上的藤胡、龟足划破脚叉，渍入海水的痛楚；也感受到了在沙滩上挖到沙虫，在礁石缝隙捡海参的喜悦。亲历海滨的动物世界，使我们学到了比书本理论更为丰富生动的学问。当时，实习的生活极其艰苦。我们只能借住在简陋的小学教室或睡课桌，或打地铺。当地的跳蚤又多又凶，一蹦上身，咬得浑身满是疙瘩，又红又痒。特殊是缺水，井水又苦又涩，做出来的饭难以下咽。洗澡得排队，等到深夜，还要跳到井里才能舀到水。就在最困难的时候，先生来到了我们的身边。靠着丰富的阅历，他带来能有效杀灭昆虫的敌敌畏，带来浸制标本的药物。跳蚤很快被杀灭，我们最终睡上了好觉。我们辛辛苦苦采集到的标本也有足够的药液浸制了。我们都为先生的到来兴奋。 先生不仅仅在生活上学习上对我们关切备至，对我们犯的错误也同样不吝指责教化。记得有一次，我和几个同学埋怨饭太难吃，没吃几口就倒掉，正好让先生看到了，他把我们叫到一起，给我们介绍当地用水历来紧缺的状况。他说，如今一下子来了我们几十个同学，用水更困难了。当地老百姓对此毫无怨言支持我们实习，我们又有什么理由有看法呢听了先生的指责，我们都惭愧地低下了头。先生转换了语气告知我们，由于缺水，当地水稻产量不高，农夫只能靠“做海”维持生计，潜水捕取鲍鱼便是具有当地特色的劳作。接着，先生给我们讲捕鲍的艰辛成天泡在水里，潜入水中，风险大，收入却没有保证。说到这里，先生声音低沉地说刚才我望见几个小孩捧着碗在吃东西，走过去问他们吃什么，他们竟是说“吃水”。先生学着用黎话说了两遍“吃水”，见我们听懂了，叹了一口气说“这里的老百姓只能喝粥水呢。”听着先生的诉说，我们惊呆了，为当地老百姓的贫困，更为先生的坦诚。要知道，在常常搞运动的那时，说这样的大实话是要担风险的。先生为教化我们，是“不设防”的啊，我们也惭愧极了。本篇文章来自资料管理下载。跟先生“哀民生之多艰”的平民情结相比，我们脱离群众的表现是多么的可卑啊。我们于是也更相识先生，亲近先生了。那天晚上，我们在月光下开了一个晚会。先生说，有些歌总也忘不了，惋惜这里没有吉它可以演奏，大家就观赏我的“土吉他”吧。于是他捏着鼻子为我们“弹奏”了一首黑人歌曲oldBlackjoe。听着听着，我的眼角潮湿了。先生对底层的劳动人民是多么的怜悯，为教化学生是多么的投入啊 “皓首回眸思教泽，心香一瓣报师恩”。转瞬四十多年过去了，很多的人和事都